TE MAU OHIPA E TE MAU HAAMAITAIRAA O TE AUTAHU'ARAA

TE FAATERERAA :
TE RAVERAA I TE
FAAOTIRAA I
FAAURUHIA
Haapiiraa 21
Te tumu o teie haapiiraa no te tauturu ïa ia tatou ia haamaitai i to tatou
aravihi no te raveraa i te mau faaotiraa i faauruhia.
Te Omuaraa
Te niu no to tatou oraraa ei mau tamarii na te Atua, o te hinaaro e te
ti‘araa ïa no te rave i te mau faaotiraa. Area râ, te raveraa i te faaotiraa,
e iteraa ïa e tupu nei no te tamataraa. E mea pinepine tatou i te feruri
no ni‘a iho i te raveraa i te faaotiraa ti‘a e te arepurepu nei [te feruriraa]
no ni‘a iho i te vahi ta tatou e nehenehe e haere no te farii mai i te
tauturu i roto i te raveraa i te reira.
Tera râ, e nehenehe tatou e huri atu i ni‘a i te Fatu no te tauturu. Ua
faaite mai Oia ia tatou e, o Oia te vaipuna no te parau mau atoa e,
oia’toa e na roto atu Ia’na e nehenehe ai tatou e ite i te parau mau no te
mau mea’toa. E mau tamarii tatou Na’na, e aita Oia i vaiiho ia tatou
ma te puai ore i roto i te faarururaa i te mau tamataraa o te oraraa nei.
Ua parau o Elder Boyd K. Packer : « E mea faufaa ino roa ia maramarama
outou e ua ite a‘e na outou i te maitai e te ino, e maitai to outou
mai te fanauraahia mai, no to outou natura, e no te ite feruri-ore-hia.
Ia parau ana‘e outou, « Aita e nehenehe ia‘u! Eita e nehenehe ia faaore
i to‘u mau fifi! » E hinaaro vau ia tuoro, ‘Aita anei outou e ite nei o vai
outou ? Aita â anei outou i haapii mai atura e tamaiti e e tamahine
outou na te Atua Mana Hope ? Aita anei outou e ite nei e te vai nei te
mau vaipuna puai roa i fatuhia no ô mai Ia’na ra o ta outou e nehenehe
e pii atu no te horo‘a mai i te aueue ore e te itoito e te puai rahi ? »
(« Self-Reliance », Ensign, Atete 1975, 88).
Te Tauturu No O Mai i te Fatu ra
I to tatou faaru‘eraa i te aro o to tatou Metua i te Ra‘i ra, ua haamaitai Oia
ia tatou tata‘i hoê e te Varua o te Mesia. Te faaite nei te mau papa‘iraa
mo‘a e, te Varua o te Mesia, i piihia i te tahi mau taime « Te Marama o te
Mesia » e aore râ to tatou mana‘o haava, « tei haamaramarama mai i te
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