سیاسة الاعلام و قضایا السلم الاجتماعي
المقدمة: بــات لا يخفــى عــن الجميــع الــدور الــذي يلعبــه الاعــام والصحافــة فــي توجيــه الــرأي العــام والتأثيــر المباشــر فــي الشــارع. وذلــك للــدور ًوان تســمية الصحافــة بالســلطة الرابعــة لــم تأتــي عبثــا الرقابــي المهــم اضافــة الــى دورهــا الاساســي فــي ارســاء الاســتقرار المجتمعــي عــن طريــق ترســيخ مفاهيــم بنــاء الســام والتعايــش الســلمي ســيما فــي مجتمعنــا العراقــي الــذي يتســم بتنــوع قومــي وعرقــي ودينــي. لــذا نضــع بيــن ايديكــم هــذه السياســات التــي هــي ثمــرة جهــد وبحــث علمــي قــام بــه اســاتذة اكاديميــون مختصــون فــي هــذا المجــال، راجيــن ان تكــون الســند الاســاس للإعامييــن والصحفييــن الشــباب لبنــاء قدراتهــم الاعاميـة علـى أسـس محترفـة مرتكـزة علـى أخاقيـات الصحافـة و تعزيـز التماسـك الاجتماعـي مـن خـال الاعـام و الابتعـاد عـن التضليـل الاعامـي و نشــر خطــاب الكراهيــة. الجديــر بالذكــر ان هــذا الكتــاب هــو احــد فعاليــات مشــروع «انشــاء وبناء القدرات لمنتديات الاعاميين الشباب لتعزيز التماسك الاجتماعي» والـذي ينفـذ مـن قبـل منظمـة التنميـة المدنيـة CDOومركـز ميتـرو للدفـاع عــن حقــوق الصحفييــن METROومركــز حمايــة وحريــة الصحفييــن الاردنــي CDFJبالتعــاون ودعــم مــن قبــل برنامــج الامــم المتحــدة الانمائــي UNDPوبتمويــل مــن (التعــاون الالمانيــة.
المقدمة:
بــات لا يخفــى عــن الجميــع الــدور الــذي يلعبــه الاعــام والصحافــة فــي
توجيــه الــرأي العــام والتأثيــر المباشــر فــي الشــارع.
وذلــك للــدور
ًوان تســمية الصحافــة بالســلطة الرابعــة لــم تأتــي عبثــا
الرقابــي المهــم اضافــة الــى دورهــا الاساســي فــي ارســاء الاســتقرار المجتمعــي
عــن طريــق ترســيخ مفاهيــم بنــاء الســام والتعايــش الســلمي ســيما فــي
مجتمعنــا العراقــي الــذي يتســم بتنــوع قومــي وعرقــي ودينــي.
لــذا نضــع بيــن ايديكــم هــذه السياســات التــي هــي ثمــرة جهــد وبحــث
علمــي قــام بــه اســاتذة اكاديميــون مختصــون فــي هــذا المجــال، راجيــن ان
تكــون الســند الاســاس للإعامييــن والصحفييــن الشــباب لبنــاء قدراتهــم
الاعاميـة علـى أسـس محترفـة مرتكـزة علـى أخاقيـات الصحافـة و تعزيـز
التماسـك الاجتماعـي مـن خـال الاعـام و الابتعـاد عـن التضليـل الاعامـي
و نشــر خطــاب الكراهيــة.
الجديــر بالذكــر ان هــذا الكتــاب هــو احــد فعاليــات مشــروع «انشــاء
وبناء القدرات لمنتديات الاعاميين الشباب لتعزيز التماسك الاجتماعي»
والـذي ينفـذ مـن قبـل منظمـة التنميـة المدنيـة CDOومركـز ميتـرو للدفـاع
عــن حقــوق الصحفييــن METROومركــز حمايــة وحريــة الصحفييــن
الاردنــي CDFJبالتعــاون ودعــم مــن قبــل برنامــج الامــم المتحــدة الانمائــي
UNDPوبتمويــل مــن (التعــاون الالمانيــة.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
الكراهية بل تعمل على بيان املضامين التي تدخل ضمن مفه<strong>و</strong>م خطاب<br />
الكراهية. <strong>و</strong>لكن مع صع<strong>و</strong>بة تعريف خطاب الكراهية هنالك بعض<br />
املحا<strong>و</strong>الت لتعريفه أ<strong>و</strong> على االقل للتعارف به حتى <strong>و</strong>إن كان ذلك التعريف<br />
تنقصه الدقة ايضاً .<br />
فهنالك من يرى ان خطاب الكراهية يعني: كل ن<strong>و</strong>ع من الحديث<br />
يتضمن ً هج<strong>و</strong>ما أ<strong>و</strong> تحريضاً أ<strong>و</strong> انتقاصاً أ<strong>و</strong> تحقيراً من شخص أ<strong>و</strong> جمعاً<br />
من االشخاص بسبب ك<strong>و</strong>نهم حملهم صفة انسانية مميزة كالعرق أ<strong>و</strong><br />
الدين أ<strong>و</strong> الن<strong>و</strong>ع االجتماعي، <strong>و</strong>عادة يستخدم هذا الكام أ<strong>و</strong> يتط<strong>و</strong>ر ليرسخ<br />
<strong>و</strong>ينشأ دع<strong>و</strong>ة الى الكراهية <strong>و</strong>التمييز ضد حاملي تلك الصفات، <strong>و</strong> قد<br />
ينشر لتؤصل ممارسات تمييزية في مجتمع صغير كالقرية أ<strong>و</strong> املدرسة،<br />
<strong>و</strong>قد تتسع تماماً لتضم ً شع<strong>و</strong>با أ<strong>و</strong> ً أعراقا كاملة أ<strong>و</strong> عقيدة دينية بكل<br />
متبعيها ))) . <strong>و</strong>هنالك من يعرف خطاب الكراهية بأنه:) كل خطاب يسىء أ<strong>و</strong><br />
يهدد أ<strong>و</strong> يهين مجم<strong>و</strong>عات على أساس العرق أ<strong>و</strong> الل<strong>و</strong>ن أ<strong>و</strong> الدين ا<strong>و</strong> األصل<br />
الق<strong>و</strong>مي أ<strong>و</strong> الت<strong>و</strong>جه الجنسي أ<strong>و</strong> صفات أخرى( ))) . في حين يعرفه البعض<br />
االخر بأنه:) كل خطاب يمس <strong>و</strong>ينتهك حق<strong>و</strong>ق اآلخرين يك<strong>و</strong>ن مبنياً على<br />
اساس التحريض <strong>و</strong>التمييز بسبب العرق أ<strong>و</strong> الجنس أ<strong>و</strong> الدين أ<strong>و</strong> االنتماء<br />
السياسي أ<strong>و</strong> الفكري( ))) .<br />
- 5 د. اياد خلف محمد <strong>و</strong> سعد نارص حميد، جرمية إثارة الكراهية- بن اشكالية<br />
تأ<strong>و</strong>يل النص<strong>و</strong>ص القرآنية <strong>و</strong>فاعلية الترشيعات ال<strong>و</strong>طنية، بحث منش<strong>و</strong>ر يف مجلة العل<strong>و</strong>م<br />
القان<strong>و</strong>نية، كلية القان<strong>و</strong>ن بجامعة بغداد، العدد الثاين، العراق، 2018، ص327<br />
- 6 أركان هادي عباس البدري، خطاب الكراهية يف نطاث القان<strong>و</strong>ن الد<strong>و</strong>يل الجنايئ،<br />
مجلة العل<strong>و</strong>م القان<strong>و</strong>نية <strong>و</strong>السياسية، كلية القان<strong>و</strong>ن <strong>و</strong>العل<strong>و</strong>م السياسية، جامعة دياىل،<br />
العراق، املجلد الثاين، 2019، ص487 <strong>و</strong>املشار عند: د. <strong>و</strong>ايف حاجة، خطاب الكراهية بن<br />
حرية التعبر <strong>و</strong>التجريم،- دراسة من منظ<strong>و</strong>ر أحكام القان<strong>و</strong>ن <strong>و</strong>القضاء الد<strong>و</strong>لين، املجلة<br />
القان<strong>و</strong>نية للبح<strong>و</strong>ث القان<strong>و</strong>نية <strong>و</strong>السياسية، املجلد 4، العدد1، ص70 <strong>و</strong>املتاح عى العن<strong>و</strong>ان<br />
االلكرت<strong>و</strong>ين اآليت: https://www.asjp.cerist.dz/en/article/114980<br />
- 7 د. <strong>و</strong>ايف حاجة، املصدر السابق، ص70<br />
136
Change language