سیاسة الاعلام و قضایا السلم الاجتماعي

بالشر والباطل ففي قاموس لسان العرب ألبن منظور،‏ فأن التضليل
من مادة ‏)ضلل(‏ و)تضليل(‏ االنسان تصييره الى الضال،‏ أي الباطل ))) .
في التعريف االصطالحي:‏
يعتقد البعض أن مفهوم التضليل بشكل عام هو الكذب,‏ وان
الكذب هو عكس الحقيقة,‏ إال أن مفهوم التضليل لكي يحقق مغزاه
ال يجب أن يكون عكس الحقيقة لكنه يجب أن يحتوي على جزء من
الحقيقة لكي يخفي معالم التضليل ويستنكر وجوده ))) .
والتضليل اإلعامي له أشكال متعددة،‏ منها تحريف الحقائق،‏ أو
التضليل باملعلومات التي ليست لها عاقة بالخبر أو الحدث،‏ أو التضليل
باستخدام مفردات معينة تؤدي إلى إصدار أحكام باإلدانة،‏ أو باالنتقائية
املتحيزة التي تنتقي بعض الكلمات والحقائق واملصادر وتهمل أخرى.‏
ومن هنا يصبح التضليل اإلعامي الذي يمارسه وسائل اإلعام بمثابة
حرب نفسية تمارس بحق املتلقي ألحداث تترك أكبر قدر من التأثير السلبي.‏
من جانبه،‏ يرى الباحث والكاتب الفلسطيني ‏»حسن عاصي«‏ بان
التضليل اإلعامي،‏ يهدف إلى عكس الوقائع وقلب الحقائق،‏ ويسعى إلى
توجيه عقل املتلقي من خال استهدافه بحرب نفسية إلحداث تأثير
فيه،‏ بواسطة الترويج ملعلومات ال ترتبط بالحدث،‏ أو باستعمال وسائل
اإلعام ملفردات ومصطلحات بعينها تؤدي في نهاية املطاف إلى إصدار
أحكام ما في قضية ما،‏ أو من خال انتقائية متحيزة تنتهجها وسيلة
إعامية ما،‏ فتختار أن تقدم شيئا للمتلقي وإخفاء أشياء أخرى ))) .
33- قاموس لسان العرب البن منظور،ضَ‏ لَلَ‏ http://wiki.dorar-aliraq.net/lisan-
alarab
44- جالل الشافعي،‏ من التضليل اإلعالمي،‏ مرص،‏ دار البشر للثقافة والعلوم،‏ ط‎1‎‏،‏
2005، ص‎18‎‏.‏
55- حسن العايص،‏ اإلغراق اإلعالمي تصنيع الكذب والتضليل،‏ شبكة النبأ االخبارية،‏
https://annabaa.org/arabic/referenceshirazi/22678.2020
188