سیاسة الاعلام و قضایا السلم الاجتماعي

عدم توفر القصد الجرمي لديه او ألحوال أخرى خاصة به(‏ )2)) .
والتحريض كما قلنا سابقاً‏ هو خلق فكرة الجريمة و خلق التصميم
عليها في نفس الجاني بأي وسيلة كانت،‏ أو هو خلق العزم عمداً‏ في ذهن
الجاني على ارتكاب الجريمة.‏
ومن التعريفات السابقة للتحريض يتضح بأن:‏ ان نشاط املحرض
ذو طبيعة معنوية تعبيرية ، أي انه يهدف الى التأثير في نفس الفاعل بما
يحمله بعد ذلك على ارتكاب الجريمة.‏ و يتضح لنا كذلك ان التحريض
ال يخلق فكرة الجريمة في نفس الجاني وحسب،‏ بل يواصل االلحاح
عليها حتى يقطع على الجاني سبيل العول عنها،‏ فمبدأ التحريض هو بث
ً
الفكرة ولكن غايته ومقصده هو خلق التصميم عليها باقترافها.‏ وايضا
ان التحريض ينتمي الى دائرة االفكار والنيّ‏ ات،‏ الدائرة االفعال والنتائج،‏
ومن ثم اذاً‏ يخاطب املحرض فكر الجاني وذهنه )2)) .
وينقسم التحريض بالنظر الى محتواه الى:‏
أوالً:‏ التحريض املباشر:‏ في هذا النوع من التحريض يتم دفع
الشخص وتحريضه بصورة مباشرة الرتكاب الجريمة،‏ سواء كان املحَ‏ رَض
شخصاص معيناً‏ أو عدة اشخاص غير معينين.‏
ثانياً‏ : التحريض غير املباشر:‏ في هذا النوع من التحريض ال يطلب
املحرِض من الشخص املحرَض ارتكاب الجريمة بصورة مباشرة ولكن
يقوم بخلق الكراهية واملُقت في نفسه تجاه شخص من االشخاص أو
‏شيء من االشياء.‏ وافضل مثال على هذا النوع من التحريض قيام احد
الداعين الدينيين في مصر عام 1994 في اثناء خطبته ملجموعة من الناس
بانتقاد الذع وعنيف للروائي املشهور)نجيب محفوظ(‏ )2)) وخصوصاً‏ عن
- 26 الفقرة)‏‎2‎‏(‏ من املادة 49 من قانون العقوبات العراقي.‏
- 27 د.‏ يارس محمد اللمعي،‏ مرص سابق،‏ ص‎15‎
- 28 نجيب محفوظ)‏ -1911 2006( من أشهر الروائن العرب،‏ وهو حاصل عى
157