menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...
menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...
menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Indledning<br />
Af Bjørn Rabjerg<br />
Meget har ændret sig, siden <strong>Løgstrup</strong> døde i 1981. Verden er<br />
kommunikationsmæssigt blevet mindre i kraft af internettet<br />
<strong>og</strong> mobiltelefoner, som nu gør det muligt at være i øjeblikkelig<br />
kontakt med folk, næsten uanset hvor de befinder sig. Og verden<br />
er <strong>og</strong>så blevet mindre på den måde, at mange flere mennesker<br />
i dag har mulighed for at rejse ud til andre kulturer, end man<br />
havde økonomiske midler til for bare 30 år siden.<br />
Men i kraft af, at verden er blevet mindre, er forskellene <strong>og</strong>så<br />
blevet mere synlige, <strong>og</strong> forskellige kulturer <strong>og</strong> livsopfattelser<br />
skal nu leve side om side i et kommunikations- <strong>og</strong> rejsemæssigt<br />
meget mindre rum. Hvor kristendom i <strong>Løgstrup</strong>s tid var<br />
under pres fra eksistentialismens oprør mod det religiøse,<br />
<strong>og</strong> etikken i kraft af religionens reducerede status i stigende<br />
grad skulle begrundes andre steder end i kristendommen,<br />
så er udfordringerne for etik <strong>og</strong> kristendom i dag på mange<br />
måder n<strong>og</strong>le andre. Kristendommen presses både af nyere<br />
former for ateisme, <strong>og</strong> den presses <strong>og</strong>så af de ”nye” religioner,<br />
som er blevet en del af den multikulturelle <strong>og</strong> globaliserede<br />
verden. Denne store variation i verdensanskuelser har <strong>og</strong>så<br />
udfordret synet på etik, for kan der overhovedet være n<strong>og</strong>et,<br />
som er fællesmenneskeligt rigtigt <strong>og</strong> forkert, når kulturer er<br />
123