menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...
menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...
menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
følelse. At hun er mor er synligt <strong>og</strong> historisk: En mor er en<br />
konkret kvinde, der lever på et bestemt tidspunkt <strong>og</strong> udfører<br />
utallige aktiviteter i den tid, hendes moderskab varer. ”Historisk”<br />
betyder <strong>og</strong>så, at moderrollen ændrer sig gennem tiden.<br />
Netop det viser en sammenligning mellem Bellinis Maria <strong>og</strong><br />
Kronprinsesse Mary. Men i det synlige kommer n<strong>og</strong>et andet<br />
til udtryk: universet. Hvad mener <strong>Løgstrup</strong> med det?<br />
Ikke astrofysik, men metafysik<br />
Når <strong>Løgstrup</strong> siger, at fødsel <strong>og</strong> død ”kommer fra universet”,<br />
kunne man forstå det rent biol<strong>og</strong>isk, altså naturvidenskabeligt.<br />
’Universet’ kan jo betyde verdensaltet, <strong>og</strong> ifølge den øjeblikkelige<br />
standardteori blev det nuværende univers til for ca. 14<br />
milliarder år siden med et Big Bang. I løbet af den efterfølgende<br />
udvidelse blev vores mælkevej til med solsystemet <strong>og</strong> planeten<br />
Jorden. For ca. 4 milliarder år siden opstod livet på Jorden,<br />
<strong>og</strong> ifølge evolutionsteorien har menneskearten udviklet sig af<br />
tidligere primater. Til <strong>menneskets</strong> biol<strong>og</strong>i hører, at vi fødes<br />
<strong>og</strong> dør. Fra astrofysikkens <strong>og</strong> evolutionsteoriens synsvinkel<br />
giver det faktisk god mening at sige, at fødsel <strong>og</strong> død ”kommer<br />
fra universet”.<br />
<strong>Løgstrup</strong>s udsagn skal imidlertid ikke forstås biol<strong>og</strong>isk<br />
<strong>og</strong> astrofysisk, men derimod metafysisk. <strong>Løgstrup</strong> afviser<br />
ikke evolutionsteorien, men han mener ikke, den kan give<br />
en dækkende beskrivelse af menneskelivet. Som al anden<br />
naturvidenskab ser biol<strong>og</strong>ien bort fra en mængde træk ved<br />
det levende. Biol<strong>og</strong>ien foretager en reduktion: Den holder sig<br />
til det, der kan iagttages objektivt, studeres eksperimentelt<br />
<strong>og</strong> formuleres i hypoteser <strong>og</strong> teorier. Biol<strong>og</strong>ien beskæftiger<br />
sig f.eks. ikke med fænomenet vrede, men måske med en ad-<br />
98