menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...
menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...
menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kan gå ud over de danske kommunister. Den danske regering<br />
havde nemlig på tyskernes opfordring interneret ca. 100 kom-<br />
munister. Man må frygte, skriver Koch, at et brud med tyskerne<br />
vil føre til, at disse kommunister føres til koncentrationslejre.<br />
Desuden må man i så fald frygte for de danske jøders skæbne.<br />
Disse sandsynlige konsekvenser vil han ikke tage ansvar for.<br />
<strong>Løgstrup</strong> svarede Koch med et langt brev, som på tryk fylder<br />
mere end 10 sider. Heri påpeger <strong>Løgstrup</strong>, at der findes n<strong>og</strong>et<br />
absolut i livet, ”for hvilket alle Hensyn maa ofres”. Dette absolutte<br />
kommer til udtryk i, hvad han kalder ’<strong>livets</strong> love’ eller<br />
’livslovene’. Derved tænker <strong>Løgstrup</strong> på grundlæggende love for<br />
livet sammen med andre mennesker. Gud har indpodet disse<br />
livslove i mennesket ved skabelsen, <strong>og</strong> derfor har alle mennesker<br />
et instinktivt kendskab til dem, hvad enten de er kristne<br />
eller ej. Livslovene er absolutte i den forstand, at man altid skal<br />
lyde dem, selv om det kan have nok så negative konsekvenser.<br />
I den konkrete politiske situation tænker <strong>Løgstrup</strong> på love,<br />
der påbyder sandhed <strong>og</strong> ret. Danmarks tiltræden til Antikominternpagten<br />
brød med sandhedens lov, fordi denne pagt<br />
kun tilsyneladende havde til formål at bekæmpe den internationale<br />
kommunisme. I virkeligheden skulle denne tiltræden<br />
signalere, at Danmark støttede Nazi-Tyskland. Danmarks<br />
internering af kommunisterne brød med rettens lov, fordi den<br />
frat<strong>og</strong> disse kommunister deres grundlovssikrede ret til frihed.<br />
Samarbejdspolitikken gik altså på kompromis med disse<br />
livslove. Derfor måtte den danske regering bryde med den, <strong>og</strong><br />
det måtte Koch yde sit bidrag til – om det så skulle gå ud over<br />
både de danske kommunister <strong>og</strong> jøder. For, skriver <strong>Løgstrup</strong>,<br />
at livslovene stammer fra Gud, indebærer, at konsekvenserne<br />
af at adlyde dem er Guds ansvar, ikke vores.<br />
157