menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...

Recommendations

Info

I 1981 døde K.E. Løgstrup pludseligt af et hjerteslag, da han jagede en mus i sin kælder. Han ligger begravet på Hyllested Kirkegård sammen med sin trofaste hustru, medarbejder og oversætter Rosemarie Løgstrup f. Pauly, som han havde truffet ved Heideggers forelæsninger i trediverne. Begge navne blev indhugget, da stenen blev rejst i 1981. Rosemaries navn blev først malet op, da hun blev begravet i 2006. Hun døde november 2005 under en spadseretur i den nærliggende skov, men blev først fundet og begravet 8 måneder senere. 170
Har du tænkt over…? Er du enig i talen om, at religionens tid er forbi? Har du tænkt på, at i en by som Aarhus er der ca 75 forskellige trosamfund/religiøse grupper? Hvad synes du om, at man kan beskrive det religiøse landskab som en markedsplads dirigeret af udbud og efterspørgsel? 171
Page 1:
Menneskets ondskab og livets godhed
Page 4:
Menneskets ondskab og livets godhed
Page 8 and 9:
INDHOLD
Page 10 and 11:
Forord Af Bjørn Rabjerg og René D
Page 12:
der i glemmebogen for kun at komme
Page 15 and 16:
1943: Dr.theol. på disputatsen ”
Page 18 and 19:
INtrODuktION
Page 20 and 21:
ehandling af hævn: hævn som handl
Page 22 and 23:
og med Anton, som fremstilles som d
Page 24 and 25:
Det Teologiske Fakultet i Aarhus i
Page 26 and 27:
26 Endnu i første gymnasieklasse l
Page 28 and 29:
som Første Verdenskrig var vidnesb
Page 30 and 31:
for hvis vi ikke havde denne grundl
Page 32 and 33:
handler ikke først og fremmest om
Page 34 and 35:
men fra livet? Jo, tag f.eks. kærl
Page 36 and 37:
for os; et maleri kan skildre natur
Page 38 and 39:
DEL 1 etIk
Page 40 and 41:
”Jeg (og evt. andre) synes, at ma
Page 42 and 43:
42 ”Du må ikke slå ihjel”), o
Page 44 and 45:
Løgstrup må ses som repræsentant
Page 46 and 47:
Men Løgstrup er også kritisk over
Page 48 and 49:
1.1 ET KRAV OM KÆRLIGHED Af Anna B
Page 50 and 51:
den etiske fordring Det, som Løgst
Page 52 and 53:
for sine gerninger, da det, man gav
Page 54 and 55:
kan for eksempel være, at jeg give
Page 56 and 57:
tidligere var accepterede, men som
Page 58 and 59:
1.2 Når Gud går i vejen. Om der g
Page 60 and 61:
for alle mennesker til alle tider.
Page 62 and 63:
FoTo: BRANT RoSEN Religiøse argume
Page 64 and 65:
64 gudsforholdet ikke afgøres ved,
Page 66 and 67:
66 Løgstrups pointe med at afvise
Page 68 and 69:
1.3 Selvfølgelig er der en kristen
Page 70 and 71:
at handle på bestemte måder. Som
Page 72 and 73:
og derfor i en vis forstand en etik
Page 74 and 75:
samtidig uddybes teologisk. Men net
Page 76 and 77:
1.4 Du holder altid noget af svinet
Page 78 and 79:
moralsk status forsøger at afklare
Page 80 and 81:
og dens beboere, hvad bygger denne
Page 82 and 83:
FoTo: ERIK FRIIS/PoLFoTo terdepende
Page 84 and 85:
gennem den suveræne livsytring bar
Page 86:
at forstå fordringen igennem indle
Page 89 and 90:
Indledning Af Bjørn Rabjerg MetAFY
Page 91 and 92:
lede, og herunder de fortællinger
Page 93 and 94:
sig igen og igen. Denne forestillin
Page 95 and 96:
Sagen er måske endnu klarere mht.
Page 97 and 98:
det anonyme moderblik Som Løgstrup
Page 99 and 100:
færdsform som aggression. Det samm
Page 101 and 102:
SuveræNe LIvSYtrINGer Suveræne li
Page 103 and 104:
Men har alle livsytringer gjort sig
Page 105 and 106:
2.2 Dagen derpå. Hippien, døden o
Page 107 and 108:
Kristus som Guds søn og det almenm
Page 109 and 110:
for andre end lige præcis den, der
Page 111 and 112:
af den første og lyder, at vi tror
Page 113 and 114:
FoTo: oLEDoE, WWW.FLICKR.Com/PHoToS
Page 115 and 116:
Hvis han vil, men ikke kan, er han
Page 117 and 118:
”skyldner” i forsøget på at f
Page 119 and 120: i menneskeverdenen, der kommer fra
Page 121 and 122: ikke gør. Gud er ikke blot ødsel
Page 123 and 124: Indledning Af Bjørn Rabjerg Meget
Page 125 and 126: GRAFIK: BT 3.1 Hvorfor er der noget
Page 127 and 128: FoRLAGET ANIS Grosbølls afvisning
Page 129 and 130: dit eget liv?” Eksistensteologien
Page 131 and 132: kan man undgå den absolutte adskil
Page 133 and 134: GLASmoSAIK: SKABELSENS 1. DAG. mAJA
Page 135 and 136: Har du tænkt over…? Hvordan betr
Page 137 and 138: PRIVATFoTo mellem modernitet og kri
Page 139 and 140: RETTIGHEDER TILHøRER SToRm P mUSEE
Page 141 and 142: Menneske først Løgstrup brugte re
Page 143 and 144: uanset vores religiøse opfattelser
Page 145 and 146: viklet ind i relationer og følelse
Page 147 and 148: BoRGENS FoRLAG Bent Hallers bog ”
Page 149 and 150: have skønhed, han vil nå erkendel
Page 151 and 152: GRAFIK: WWW.zAzzLE.Co.UK I al deres
Page 153 and 154: 3.4 Rettens pris Af Kees van Kooten
Page 155 and 156: Vennerne Ved besættelsens begyndel
Page 157 and 158: kan gå ud over de danske kommunist
Page 159 and 160: en anerkendelse af, at den har en a
Page 161 and 162: Har du tænkt over…? Dan dig et o
Page 163 and 164: efrielsesprojekt, der frigør kirke
Page 165 and 166: være frugtbare i forhold til disku
Page 167 and 168: store udfordring. Disse faktorer be
Page 169: usamtidig og dog aktuel Da jeg læs
Page 173 and 174: Løgstrup Arkivet Af Kees van Koote
Page 175 and 176: • De forskningsrelevante dele af
Page 177 and 178: Bogens brug/ideer til læsning Af B
Page 179 and 180: eksempel 3: kristendom/religion i d
Page 181 and 182: Gode bøger om Løgstrup Andersen,
Page 183 and 184: Jes harfeld post.doc., ph.d. Forske
Page 185: Redaktører rené dybdal pedersen p
show all

menneskets ondskab og livets godhed - Løgstrup Forskning ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?