individualisering+forankring - Instituttet for Fremtidsforskning
individualisering+forankring - Instituttet for Fremtidsforskning
individualisering+forankring - Instituttet for Fremtidsforskning
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
INSTITUTTET FOR FREMTIDSFORSKNING<br />
Aksekryds 2:<br />
Individualisering-fællesskab / <strong>for</strong>ankring-mobilitet<br />
Scenarie A: Me and my home (individualisering + <strong>for</strong>ankring)<br />
Fortsat individualisering har betydet, at man i øget omfang er sig selv nok. Det handler om selvrealisering. Målet er at<br />
finde sit sande jeg, at finde “hjem”. Gennem hjem og bolig realiserer man sig selv og <strong>for</strong>tæller sin historie. Det er et<br />
livsprojekt at opbygge et hjem. Man bliver aldrig færdig. Samtidig er hjemmet det faste holdepunkt i en <strong>for</strong>tsat mere<br />
omskiftelig og usikker verden. Der er stadig mindre grund til at gå ud <strong>for</strong> at blive underholdt, handle eller arbejde.<br />
Hjemmene er fyldes med kommunikationsmidler. Hvor man bor, spiller en stor rolle som signalværdi, men man er <strong>for</strong><br />
individualistiske til “nabofællesskab” i større omfang. Man ønsker ikke at <strong>for</strong>pligte sig. Der er blevet flere ældre, som<br />
serviceres i eget hjem. Det er også blevet mere usikkert at gå ud. Hjem og bolig er det centrale <strong>for</strong>brugsfelt.<br />
Boligpriserne stiger <strong>for</strong>tsat, og der bygges nyt og bygges om. Hjemmet er den vigtigste nøgle til kommunikation og<br />
segmentering af <strong>for</strong>brugerne. Sikkerheden i hjemmet er det primære.<br />
Drivkræfter: Elektroniske kommunikationsmidler. Flere ældre. Mere terror og vold.<br />
Scenarie B: Go <strong>for</strong> it (individualisering + mobilitet)<br />
Mobiliteten er øget markant. Arbejdsmarkedet er blevet endnu mere specialiseret. I viden- og drømmesamfundet må<br />
man flytte sig derhen, hvor mulighederne <strong>for</strong> at realisere drømme og eventyr er størst. Det kan være Øresundsregionen,<br />
London, Milano eller Los Angeles. Der er også sket en specialisering mellem metropolerne, ikke mindst drevet af de<br />
store selskaber. Man er blevet mere mobil, hvadenten det er af eventyrlyst eller af nød. Samfundet er blevet meget mere<br />
markedsdrevet. Små, ofte ineffektive lokale skoler og sygehuse er lukket. Boligmarkedet er liberaliseret, og mange er<br />
blevet tvunget til at flytte til billigere områder. Det er blevet dyrere at bo, <strong>for</strong>di skatten i en grænseløs verden er flyttet<br />
over på de immobile goder. City-nomader med fokus på det personlige <strong>for</strong>brug. Tøj og kropsfokus. Man er totalt<br />
ukendt, indtil man har <strong>for</strong>talt sin historie. Stor efterspørgsel efter personlig branding. Situid, man er hvor man er.<br />
Forbrugsmønstret er meget situations- og stedsafhængigt. Reklame på stedet. One-to-one markedsføring. Livet leves i<br />
høj grad i det offentlige rum<br />
Drivkræfter: Global specialisering. Mobil teknologi. Højt <strong>for</strong>andringstempo. Ungdomsfokus, men de ældre generationer<br />
følger trop<br />
Scenarie C: Clans <strong>for</strong>ever (fællesskab + <strong>for</strong>ankring)<br />
Øget efterspørgsel efter faste værdier, rødder og familie, som modreaktion mod <strong>for</strong>andring, opløsning og usikkerhed.<br />
Netværk er <strong>for</strong> u<strong>for</strong>pligtende. Det er følelsesmæssigt dybe stammerelationer, som tæller. For nogle er limen<br />
familierelationer, <strong>for</strong>di de er unikke og det eneste, der ikke kan udskiftes i en verden med mange flere valgmuligheder.<br />
For andre er limen stærke fælles værdier i <strong>for</strong>m af religion, etnisk tilhørs<strong>for</strong>hold, en mission i livet eller en sag man<br />
kæmper <strong>for</strong>. Loyalitet er alfa og omega. Det samme gælder normer, traditioner og ritualer. Der er ledere og hierarki<br />
baseret på tillid og/eller magt. Man handler helst med sine egne. Vil man markedsføre til klanen, handler det om at nå<br />
opinionsdannerne. Virusmarketing, ”tupperware-modeller” (homeparty-salg) og andre “pyramidespil”-agtige modeller<br />
er velegnede til at involvere <strong>for</strong>brugerne.<br />
Drivkræfter: Usikkerhed som følge af terror og økonomisk omskiftelighed. Konfrontationer mellem religiøse og etniske<br />
grupper.<br />
Scenarie D: Clubs, Clubs & Clubs (fællesskab + mobilitet)<br />
Forbrugerne er “sociale individualister”, som selv vælger fællesskaber. Man er med i skiftende selvvalgte grupper<br />
afhængig af livsfase, livsstil og engagement. Der er en høj grad af mobilitet, men der hvor man er, der er man fuldt og<br />
helt. Relationer er det vigtigste. Individualiseringen har ikke rokket ved, at <strong>for</strong>brugerne stadigvæk først og fremmest er<br />
sociale dyr. Man ønsker at spejle sig selv og blive bekræftet. Man er medlem i en række <strong>for</strong>skellige klubber - over tid<br />
eller samtidigt. Man har ofte flere hjem. Den lille arbejdsbolig i storbyen, familieboligen <strong>for</strong> ”netværksfamilien” og<br />
fritidsboligen. Mobilitet og omskiftelighed gør <strong>for</strong>brugeren til et ydrestyret situid, som spiller <strong>for</strong>skellige roller,<br />
afhængigt af, hvor man er. Forbruget finder i øget omfang sted via klubber og interessefællesskaber frem <strong>for</strong> via<br />
massemarkedsføring og distribution. De store virksomheder er blevet underleverandør til en masse små<br />
nichevirksomheder, som betjener de mange klubber, livsstils- og interessefællesskaber.<br />
Drivkræfter: Segregering, subkulturer, nettet som <strong>for</strong>samlingshus.<br />
13