Hent PDF - Det Kriminalpræventive Råd
Hent PDF - Det Kriminalpræventive Råd
Hent PDF - Det Kriminalpræventive Råd
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Etniske grupper – Kriminalitet og forebyggelse<br />
og de “uhensigtsmæssige” normer. Man må derfor som udgangspunkt arbejde med hele<br />
kammeratskabsgruppen, og lykkes det at ændre normsættet blandt de toneangivende unge, vil<br />
resultatet til gengæld ofte flerdobles via de unges indbyrdes påvirkning af hinanden. Der kan dog<br />
være situationer, hvor gruppens dynamik er så destruktiv, at en splittelsesstrategi kan være<br />
påkrævet.<br />
Faste rammer og konsekvens synes at være anvendelige pædagogiske værktøjer i arbejdet<br />
med de etniske unge og skal formentlig ses på baggrund af den normløshed og forvirring, jf.<br />
afsnit 2.1.1., der kan være resultatet af kulturkonflikten. Paradoksalt nok kan kulturkonflikten<br />
imidlertid også tale for den omvendte strategi. Set i forhold til de mange og forskelligartede krav,<br />
der stilles til de unge på hjemme- og udefronten, jf. afsnit 2.1.1., kan det således også være<br />
rigtigt, når enkelte socialarbejdere påpeger, at det de unge først og fremmest har brug for er et<br />
“fristed”, hvor der ikke spørges til, hvad de vil med deres liv, om de ikke skulle begynde at dyrke<br />
nogle sunde fritidsaktiviteter eller lignende. De to indstillinger behøver dog ikke nødvendigvis at<br />
være uforenelige i prakis. Man kan således have faste rammer for adfærd og omgangstone og<br />
være konsekvent i overholdelsen heraf, ligesom man i øvrigt kan være konsekvent overfor den<br />
unge uden at sætte hans liv i faste rammer, medmindre han selv ønsker det.<br />
Endelig kan man nå langt i det forebyggende arbejde alene ved at inddrage de unge, der er<br />
en del af det konkrete kriminalitetsproblem i en dialog. <strong>Det</strong> kan helt konkret bestå i, at de sociale<br />
myndigheder eller politiet inviterer de unge og deres forældre til et møde, hvor man diskuterer<br />
problemerne og mulige løsninger heraf. Problemet kan i den sammenhæng være, at de, der skaber<br />
flest problemer, ofte ikke møder op til den slags arrangementer. Men det betyder ikke, at dialogen<br />
mister sin værdi: især i de etniske miljøer taler man sammen indbyrdes, og budskabet vil derfor<br />
ofte blive bragt videre, selvom nøglepersonerne ikke deltager. Endvidere kan dialogen have<br />
skærpet de deltagendes opmærksomhed mod problemfelterne og de eventuelle forholdsregler,<br />
man i fællesskab er nået frem til, hvilket kan have en afsmittende effekt på dem, der ikke har<br />
deltaget. Dialogen kan også skabes mere generelt, for politiets vedkommende via en styrkelse af<br />
nærpolitiet.<br />
Tilgangene: gadeplan, produktorientering, helhedsorientering, forældreinddragelse,<br />
gruppeidentitet, faste rammer og konsekvens samt dialog tager højde for de forhold, der i særlig<br />
grad kendetegner etniske unge, men er også relevante i forhold til udsatte unge af dansk<br />
herkomst. Disse tilgange kan således anvendes i en samlet indsats overfor unge med både dansk<br />
og anden etnisk baggrund. Hvad angår den tosprogede medarbejder og kulturkendskab er disse<br />
tilgange groft sagt alene relevante for de etniske unge og kan anvendes i en indsats, der alene har<br />
etniske minoriteter som målgruppe eller fungere som et supplement til en samlet indsats overfor<br />
udsatte unge generelt.<br />
64