Identitet & Kultur i Organisationer - TrustRelations

sin teori om identitet, da Jenkins’ teori er bredere og mere almen funderet end
Batteaus.
Batteau retter desuden en kritik mod antropologien for manglende evne til at sætte
sig ud over den instrumentelle rationalitet, og betragte organisationer ud fra en
mere kritisk og kreativ synsvinkel. Flere og flere aspekter af samfundslivet bliver
organiseret, og globaliteten fører kulturer sammen, som altid vil forholde sig til den
vestlige rationalitet – enten ved at tillægge sig den, eller ved at vende sig imod den.
Derfor mener Batteau, at antropologien bliver nødt til at vende blikket ind ad, og
stille spørgsmålstegn ved vores egen, vestlige kultur af instrumentel rationalitet,
hvis den fortsat skal kunne undersøge og forstå organisationskulturens udvikling i
en globaliseret verden. 113
113 Batteau 2000, s. 737
43