Das Evangelische Rheinland - Archiv der Evangelischen Kirche im ...

Kirchengeschichtliche Arbeit der rhein. Kirche
Es war ein voll gerüttelt Maß Arbeit, das der
Leiter der kirchengeschichtlichen Fachsitzung in
Rengsdorf, Präses v. Wolff, bei der letzten
Tagung den Teilnehmern auferlegte, als es galt,
a» einem Tage 7 verschiedene Vorträge und
Berichte entgegenzunehmen, durchzuarbeiten und
für da« neue Jahr und die kommende Arbeit
entsprechende Beschlüsse zu fassen.
lieber die Veröffentlichungen zum 4N0jährige»
Gedächtnis des Todes von Clarenbach berichteten
Professor v. Goeters und Pfarrer
Liz. Klug kist - Hesse. Von jenem erscheint
in der neuen von der Provinzialsynode herausgegebenen
Urkundenbuchreihe
„Quellen und Texte zur Geschichte des
^ religiösen Lebens". Band I: silarenbach
Der Band wird alles an Urkunden enthalten,
was wir von Clarenbach haben über sein Leben,
den Prozeß und sein Ende, auch in zeitgenössische»
Veröffentlichungen. Da es sich um eine
genaue Zusammenstellung ^h um nur gesicherte
Terte handelt, sehen wir mit Recht der Veröffentlichung
dieses Bande«, der nunmehr in den
Druck gelangt, mit großer Erwartung entgegen.
Gleichzeitig hat Pfarrer L i z. Klugkist -
Hesse eine umfangreiche
wissenschaftliche Biographie
von etwa 250 Seiten über Clarenbach fertiggl'
stellt. Wir empfangen damit eine längst schmerzlich
entbehrte Zusammenstellung und kundige Beleuchtung
aller bisher erarbeiteten Einzelergebnisse
aus der Forscherarbeit über den Vlärtyrer.
Auch dürfen wir eine abschließende Beurteilung
der Fragen erwarten, die bisher mehr
oder weniger offen geblieben sind.
Volkstümliche Darstellungen
Daneben erscheint eine gut ausgestattete, Volk«,
tümliche Bearbeitung von demselben Verfasser
im Neukirchener Verlag. Rechtzeitig werden im
Laufe des Sommers alle diese Veröffentlichungen
erscheinen, um die Grundlage zu geben für
eine würdige und wertvolle Gedächtnisfeier in
den einzelnen Gemeinden. Weitere Mitteilungen
folgen. Erschienen ist bereit« im Verlag der
Diakonissenanstalt Kaiserswerth von D. Rotscheidt,
Adolf Clarenbach der rheinische Märtyrer,
44 Seiten: feiner im Verlag des Evangelischen
Bundes, Berlin: D ö r p f e l d, Adolf
Clarenbach, der Reformator de« Bergischen
Lande«, neu herausgegeben im Auftrage der
Bergischen Gruppe des Evangelischen Bunde«
von Rektor i. R. Vogelsang. 60 Pf.
Generalsynodalbuch
Es bedarf wohl keiner Ausführung, daß die
seit langem in Aussicht genommene Veröffentlichung
des Generalsynodalbuches eine
eingehende Besprechung fand. Neu aber ist eine
weitere überaus wertvolle Arbeit: unter Leitung
von Präses v. Wolff ist ein Ausschuß gebildet
worden, der die Veröffentlichung einer umfassenden
rheinischen Kirchenkunde vorbereiten
soll.
Eine ganz besondere Förderung hat
Das Prooinzialarchio
im letzten Jahre erfahren. Es ist nach Bonn
(Koblenzer Straße 432) verlegt und ist dort in
neuen Eisenschränken und Repositorien in geeigneter
Weise untergebracht worden. Pfarrer i. N,
Liz. Rodewald hat als Archivar die Aufgabe
der Betreuung und des Ausbaues übernommen.
Sein in der letzten Fachsitzung gehaltener
Vortrag über da« Archiv ist in den
Monatsheften für Rheinische Kirchengeschichte
1929, Nr. 4, abgedruckt. Katalog und Benutzungsordnung
de« Archivs sind von ihm zu
haben. Es sollten alle Akten, die nicht sorgfältig
registriert und gut untergebracht sind, dem Archiv
überwiesen werden.
Nach wie vor bedeuten unsere
W ^^'initcchcftr für,M>'i». Ilircheü^rschicht,'
einen wichtigen und heute unentbehrlichen Teil
unserer Arbeit, llnsere Gemeinden, die es nur
irgend vermögen, sollten s!e für ihr Archiv
halten. Es gibt Synoden, in denen die« in der
Tat der Fall ist, in anderen werden sie kaum
gehalten. Man sage nicht, für unsere Gemeinde
findet sich nicht« oder nur höchst selten etwa«
darin. Wem es überhaupt darum zu tun ist,
der schaut nicht auf feinen Kirchturm allein, sondern
er will einen Ueberblick über die ganze
rheinische Kirche gewinnen. In ihren Zusammenhang
ist fede Gemeinde mit ihren Leitern und
Führern hineingestellt, und die kirchengeschichtliche
Arbeit leistet ihr den Dienst, den Blick immer
wieder auf die Wurzeln unserer Kraft zu richten.
Sie dient damit der innersten Besinnung auf da«,
was uns in einer so unklaren und wirren Zeit
not tut. Diese ihr wichtigste Aufgabe wird die
kirchengeschichtliche Arbeit unserer Kirche stets
unentbehrlich machen. Müller, Diersfordt,
Die erste Pfarrerfreizeit des Rheinisch-Westfälifchen
Verbandes evangel. Arbeitervereine in Hilchenbach
(7. bis 11. Januar 1929)
In die, trotz der bis an sein Lebensende jugendfrischen
Gestalt Ludwig Weber«, manchmal
etwa« überaltert und altfränkisch anmutenden
evangelischen Arbeitervereine
ist, seitdem Pfarrer Verdeck, Elberfeld,
1922 die Führung übernommen, spürbar ein
neuer Zug hineingekommen. Davon legte die
erste Freizeit von rheinischen und westfälischen
Pfarrern, die in dieser Arbeit oder jedenfalls
ihr nahe stehen, wenn wir gleich das Gesamtresultat
vorausnehmen, ein deutliches Zeugnis ab,
In die Größe der Gesamtarbeit, ihre Tiefe
und ihre Breite, führten die drei Vorträge
des Generalsekretär« de« Gesamtoerbande«, Liz.
Grunz, Berlin, ein. Sie behandelten folgende
Gegenstände: 1) Die Seelsorge an Arbeitern,
ihre Hemmungen und ihre lleberwindung: 2)
Die deutsche Arbeiterbewegung, Wesen, Bestand
und Lage: 3) Die soziale Arbeit der
Kirche, ihre Träger und ihre Probleme.
Für den ersten dieser Vorträge sei statt aller
Einzelheiten verwiesen auf die wichtige und in
ihrer Eigenart einzig dastehende Schrift von
Grunz „Allgemeine und spezielle Arbeiterseelsorge,
ihre psychologische Grundlegung und ihre
praktische Gestaltung" (Berlin 4927).
Der zweite Vortrag entrollte ein breites Bild
der deutschen Arbeiterbewegung, um da« Eigen-
tümliche in der Grundhaltung de« Gesamtverbande«
evangelischer Arbeitervereine näher zu
bestimmen.
Der dritte Vortrag beschäftigte sich mit den
einzelnen Erscheinungsformen, die die soziale
Arbeit auf dem Boden der evangelischen Kirche
gewonnen hat.
De» liebergang zu Fragen praktischer Vereinsarbeit
bildeten die Ausführungen des Schreiber«
dieser Zeilen über die Bildungsarbeit in
den evangelischen Arbeitervereinen. E« handelt
sich dabei um einen bestimmten Ausschnitt
evangelischer Volksbildungsarbeit in
seiner Anwendung auf die Ungehörigen eines
bestimmten Berufsstandes. Es wurde dabei
unterschieden die religiöse Nildungsarbeit, die
geschichtlich-orienticrende (Luther, Wichern usw)
und die soziale. Ein weiterer in seiner Bedeutung
für die Praris nicht zu unterschätzender
Teil dieser Nildungsarbeit läßt sich zusammenfassen
unter der Ueberschrift: Wie feiern
wir Feste? Es darf dabei hingewiesen werden
als auf einen ersten Versuch auf das unter
gleicher Ileberschrift erschienene Heft in der
EAV.-Bücherei. Für die Art de« Feiern« ist
entscheidend, an was für ein Fest gedacht ist.
Ein Weihnachtsfest muß z. N. anders gefeiert
werden als ein Stiftungsfest oder als da« Fest
eines Nezirksoerbandes. Wichtige Bildung«- und
Erziehungsfragen tun sich auf durch die Gründung
von Iugendabteilungen, und schließlich ist
die Gründung und Pflege einer Vereinsbücherei
von großem erziehendem Wert,
lieber einen Punkt der angelegten Fragen,
nämlich die religiöse Seite, verbreitete sich
an einem besonderen Abend Präses D. Koch,
indem er die Nibelarbeit in den Vereinen
behandelte.
Von ganz besonderem Wert war es am letzten
Abend, von Gewerkschaftssekretär Duden
eingeführt zu werden in die Ursachen, die zum
Kampfe in der Eisenindustrie führten.
Daß in Wirklichkeit von einer EAV.-B e w e °
gung geredet werden kann, stellte sich auf der
Tagung selbst mit immer größerer Klarheit hcrau«.
Dafür ist da« in herrlicher Gegend gelegene
auch im Winter wohnliche Heim de« Verbände«
ein deutlicher Tatbeweis. Dafür spricht,
daß sie in ihrem Generalsekretär Liz, Grunz
eine hervorragende, das ganze Gebiet beherrschende
wissenschaftliche Kraft besitzt.") Eine
große Reihe von Pfarrern, unter ihnen auch
jüngere Theologen, stellen sich der Sache dienstbereit
zur Verfügung, Unter Leitung ihre« jetzigen
Vorsitzenden ist erfolgreich vermieden worden,
daß die Bewegung auf Kosten ihrer eigenen
Selbständigkeit sich in den Dienst einer politischen
oder kirchlichen Parteigruppierung stellt.
Freilich ist nicht zu leugnen, daß manche Anregungen
dieser Freizeit einer Uebcrführung in
da« Vereinsleben dringend bedürfen. Die Veränderung
der Bezeichnungen mancher Vereine
(Evangelische Arbeiter- und Bürgervereine,
Volksoereine, Gemeindevereine, Männeroereine)
tragen die Gefahr in sich, daß die veränderten
tarnen auch unmerklich eine veränderte Zusammensetzung
de« Mitgliederbestandes nach sich
ziehen. Will aber die Bewegung eine Standesbewegung
sein, so muß sie ihre ganze
Arbeit auf den Arbeiterstand einstellen und abstellen.
Das kann sie aber nur, wenn ihre Mitglieder
auch wirklich, wenigstens zum allergrößten
Teile, dem Arbeiterstande angehören.
Wird die grundsätzliche aber auch praktische
Vereinsarbeit immer mehr auf die Notwendigkeit
de« Arbeiterstandes eingerichtet, dann wird
diese Bewegung auch ihrem, von Grunz einmal
formulierten Doppelziel näher kommen, nämlich
ein freies Stück der lebendigen
Kirche zu sein und als solches auch ein Stück
Arbeiterbewegung.
Pfr. Dr. Vitztor, Sterkrade.
') Vgl. auch da« von Grunz
wissenschaftliche Organ „Der L herausgegebene
ÄV.-Führer".