Das Hexenbuch.pdf - Brunoschneider.ch

Mitte erreicht hat, geht jetzt zur Neige, die Kräfte des Lichts siegen über die Dunkelheit
und man sieht freudig dem Frühling entgegen. Das Wort »Jul« bedeutet im Nordischen
»Rad«, und mit dem Symbol des Rades wurde dieses Fest auch dargestellt. Es ist das
Rad des Jahreszeitenlaufs, aber auch der Geburt, des Todes und der Wiedergeburt. Auch
der Tod des llex—Königs (des englischen »Holly King«) wird jetzt begangen und wurde in
alter Zeit auch regelrecht als Menschenopfer praktiziert — damit die Natur wieder fruchtbar
werden konnte. (Ein heidnischer Brauch, der zu sehr vielen Mißverständnissen Anlaß
gegeben hat und uns Hexen fälschlicherweise den Ruf eintrug, wir würden mit Vorliebe
Säuglinge schlachten!)
Der Coven feiert die Geburt des Sonnengotts und die »12 Heiligen Nächte der Mutter«,
auch Geschenke werden ausgetauscht (ein Brauch, der ebenfalls weitaus älter ist als das
Christentum). Die Göttin offenbart ihren Aspekt des »Lebens im Tode«.
Verwendete Ritual—und Meditationssymbole: Krippe; Gebäck; Feuer, Tannen; llex
(Stechpalme).
Lichtmeß (keltisch: Imbolg, auch Imbole)(1.Februar)
Das keltische »Imbolg« bedeutet »im Bauch, im Schoß«. Hier rührt sich der Frühling im
Schoß der Erde, es ist das Fest des wiedererwachenden Lichts (daher auch die
christianisierte Bezeichnung »Lichtmeß« = »Lichimesse oder—feier«. Imbolg, als Fest
dieses Lichts, ist natürlich zugleich auch das Fest der leuchtenden Mondin, die ja die
Aspekte der Jungfrau, der reifen Frau und der Vettel besitzt; das Fest der Brigid (Brid,
Brigante), der strahlenden dreifachen Göttin, die auch für die Fruchtbarkeit zuständig ist.
(Man hat die — christliche — Heilige, Brigid, auch als »Maria der Gälen« bezeichnet, und
sie soll von einem Zauberer großgezogen worden sein, wußte Nahrung zu vermehren und
konnte unter anderem ihr Badewasser in Bier verwandeln!) Deshalb wird die Lichtbraut
auch mit zahllosen Kerzen und flackernden Lichtern begrüßt. Es ist auch die Zeit, da Thor
den Eisriesen erschlägt und das Licht seinen endgültigen Sieg (für diesen Jahreszyklus)
davonträgt. In altrömischer Zeit pflegten nun die Priester des Pan, die Luperci, nackt bis
auf einen Lendenschurz aus Ziegenleder, durch die Gassen zu laufen und mit ihren
Ziegenlederriemen jeden zu schlagen, der ihnen begegnete — vor allem verheiratete
Frauen, die dadurch Fruchtbarkeit erlangen sollten. Es war eine Zeit der Reinigung (noch
heute als Überrest im »Frühjahrsputz« zu erkennen!).
Der Coven feiert die Göttin mit viel Licht und begeht den Sieg über die Finsternis. Die
Reinigung steht im Vordergrund des Geschehens, ebenso die Freude über das bald
aufblühenden Leben.
Verwendete Ritual— und Meditationssymbole: Kerzen; Lichterkrone; die Lichtbraut; Stille;
Schnee; Einsamkeit; Sterne; Wacholder.
Frühjahrstagundnachtgleiche (21. März)
Die »Frühlingsäquinox«, wie dieses Fest auch genannt wird, ist der Zeitpunkt der Geburt
der Welt durch die Göttin und fällt zeitlich meist in die Nähe des christlichen Ostern (ein
Das Hexenbuch presented by Strellnikoff@yahoo.com
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