Der Islam 1 - Neue Erde

egreift ohne auf ethnische Unterteilungen Rücksicht zu nehmen. Das
osmanische Vielvölkerreich war zwar die letzte Manifestation dieser Idee,
doch hatte diese spätestens im Ersten Weltkrieg Glaubwürdigkeit und
Zugkraft verloren. Von England und Frankreich mit „nationalistischen―
Souveränitätsversprechen geködert, hatten arabische Reichsteile nicht nur
dem Dschihad-Aufruf (arab. jihad) des osmanischen Kalifen keine Folge
geleistet, sondern auch noch aktiv gegen die Truppen ihres formellen
Oberhaupts gekämpft. Damit war endgültig erwiesen, daß der Kalifatsgedanke
in diesem Teil der islamischen Welt keine wesentliche Zugkraft
mehr, und der Islam in der Türkei als Staatsideologie ausgedient hatte.
Atatürk stand, wollte er das geschlagene und zerstückelte Restreich noch
retten, als Ideologie nur noch ein vom Islam „gereinigter― Nationalismus zu
Gebote, der sich am Türkentum orientierte.
● Durch Ausrufung der Republik am 29.10.1923 wurde das Sultanat
abgeschafft.
● Am 3.3.1924 beschloß die Große Nationalversammlung in Ankara,
auch das Kalifat abzuschaffen; der letzte Kalif, Abdülmecid, wurde
des Landes verwiesen.
● Sämtliche Schulen des Landes wurden dem Unterrichtsminister
unterstellt, dessen erste Amtshandlung die Schließung der 479
höheren Schulen für islamische Theologie war. Das Schulwesen
sollte künftig „modern, wissenschaftlich und nationalistisch― sein.
● Zum Schulbeginn im Herbst 1924 wurde der Religionsunterricht
an den Gymnasien eingestellt
● Zum Schulbeginn 1927 verschwand er aus den Mittelschulen
● 1930 aus den städtischen Volksschulen und
● 1938 auch noch aus den Dorfschulen
● 1925 wich der islamische Kalender dem europäischen, letztlich
christlichen Kalender
● 1928/29 wurde anstelle der den Koran und die gesamte islamische
Kultur von Marokko bis zum indischen Subkontinent tragenden
arabischen Schrift ein modifiziertes Lateinalphabet eingeführt
● Diese „Abnabelung― von der islamischen Kultur fand ihre Ergänzung
im ab 1932 nur noch auf Türkisch - statt Arabisch - gestatteten
Gebetsruf. Im Gegensatz zur Schriftreform lag hierin weniger
eine Verwestlichung, als vielmehr ein nationalistisches Element
● Eine weitere Anpassung an den christlich-abendländischen Kulturkreis
brachte 1935 die Einführung des Sonntags als wöchentlichem
Ruhetag
● Im selben Jahr erging das Verbot, in der Öffentlichkeit geistliche
Kleidung oder religiöse Abzeichen zu tragen, und den Türken
wurde befohlen, sich nach europäischem Vorbild Familiennamen
zuzulegen
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