Der Islam 1 - Neue Erde

eich der Gottlosen (Dar al-kufr), zu einem Gebiet vertraglichen Friedens
(Dar aI-ahd), wo die Muslime es nicht zu einem offenen Konflikt mit der
gottlosen Umgebung kommen ließen; im Gegensatz zu den Gebieten des
Krieges (Dar al-harb), wo Dschihad (der heilige Krieg) erlaubt ist. Konkret
bedeutet dies, daß Europa heiliges Gebiet war, ein Zufluchtsort für alle in
ihren Ursprungsländern verfolgten Bewegungen― (,‚Rechte der Gläubigen
im gottlosen Europa― in: Neue Züricher Zeitung, 1/96).
Das hat sich geändert. Europa, so Keppel, wird heute als „Dar al-Islam―
betrachtet, als islamisches Gebiet, in dem die Muslime zu Hause sind.
Ihr Ziel ist es, nach den Regeln der Scharia leben zu können. Dazu schaffen
sie „islamisierte Räume― (Parallelgesellschaft) und begründen die
Aufrichtung islamischer Ordnung damit, daß nur so der soziale Friede
gewahrt, Kriminalität und Drogensucht bekämpft werden könnten.
Alle örtlichen Moscheevereine sind Untergliederungen von Verbänden,
die sich in Dachorganisationen zusammengeschlossen haben. Diese sind
untereinander und europa- bzw. weltweit vernetzt.
Religionsfreiheit im Islam?
Selbstbewußt und klagefreudig nehmen die Muslime in Deutschland
den Art. 4, Absatz 1 und 2 des Grundgesetzes für sich in Anspruch. Um
ihre Ziele durchzusetzen, tragen sie vor, der Islam sei die einzige Religion,
die wahre Toleranz übe und Religionsfreiheit schon immer gewährt habe.
Sie verweisen dabei auf den Koran-Vers 2, 256 „Es gibt keine Gewalt in
der Religion― und betonen, daß der Übertritt zum Islam mit keinerlei Zwang
verbunden sei. Christen und Juden könnten in den islamischen Ländern
frei ihre Religion ausüben und stünden unter dem besonderen Schutz des
Islam. (Wir werden im weiteren Verlauf sehen, dass wir es bei solchen
Aussagen mit „Takiya―, der Kunst der Täuschung zu tun haben.)
Der Artikel 4 „Glaubens- und Bekenntnisfreiheit― des deutschen Grundgesetzes
lautet:
„Die Freiheit des Glaubens, des Gewissens und die Freiheit des
religiösen und weltanschaulichen Bekenntnisses sind unverletzlich.
Die ungestörte Religionsausübung wird gewährleistet“.
Nach dem deutschen Grundgesetz ist die Religionsfreiheit Grundrecht
eines jeden Menschen, also ein allgemeines Menschenrecht. Jeder kann
sich in Freiheit seine Überzeugung von Gott und sittlichen Werten bilden,
nach denen er sein Verhalten ausrichtet.
Nach dem deutschen Grundgesetz ist außerdem jeder Bürger frei, seine
Überzeugung nach außen kundzutun und privat oder öffentlich Kulthandlungen
auszuüben. Der Islam hat ein grundsätzlich anderes Verständnis
von Religionsfreiheit:
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