Der Islam 1 - Neue Erde

Die Verfassungen islamischer Staaten gewähren zwar das Recht auf
„Glaubensfreiheit ― und freie Ausübung religiöser Kulthandlungen, betonen
aber zugleich, dass der Islam Staatsreligion und die Scharia, als das
islamische Recht, Quelle der staatlichen Gesetzgebung ist.
Nach dem Koran und damit nach Auffassung eines jeden Muslim ist
Leugnung islamischer Wahrheiten oder der Übertritt zu einer anderen
Religion Apostasie, also Glaubensabfall, für den es in der Scharia vorgeschriebene
Strafen gibt. :
„Wenn sie sich (vom Islam) abkehren, dann greift sie und tötet sie,
wo immer ihr sie findet“ (Koran 4, 89).
Ein Apostat ist, wer:
• Allah lästert,
• den Koran kritisiert,
• Mohammed beschimpft,
• seine islamischen Pflichten nicht erfüllt,
• die Speisevorschriften des Islam missachtet,
• zu einem anderen Glauben überwechselt.
(Für den Islam steht die Gesetzgebung des Koran – da nach ihrer
Auffassung von Allah direkt verordnet –, über jeder weltlichen Gesetzgebung,
so auch über den von der westlichen Welt allgemein
anerkannten Menschenrechten.)
Nach islamischer Auffassung sind Christen und Juden „Leute des Buches―,
d.h. sie haben – wie der Islam – Offenbarungen Allahs erhalten,
diese aber verfälscht. Da sie aber zumindest einen Teil der Wahrheit
besitzen, werden sie in islamischen Staaten geduldet und gelten als
„schutzwürdig―, vorausgesetzt, sie erfüllen die ihnen auferlegten
Pflichten: Zahlung der Kopfsteuer, Loyalität gegenüber dem islamischen
Staat und Verzicht auf Kritik und Missionierung.
Die ‚Allgemeine Erklärung der Menschenrechte― dagegen, von der Generalversammlung
der Vereinten Nationen am 10.12.1948 verkündet und
für alle unterzeichnenden Staaten verbindlich seit dem 19.12.1966, sagt in
Art. 18,1 des „Bürgerschaftspaktes―:
„Jedermann hat das Recht auf Gedanken-, Gewissens- und
Religionsfreiheit. Dieses Recht umfasst die Freiheit, eine Religion
oder eine Weltanschauung eigener Wahl zu haben oder anzunehmen,
und in Freiheit seine Religion oder Weltanschauung
allein oder in Gemeinschaft mit anderen öffentlich oder privat,
durch Gottesdienst, Beachtung religiöser Bräuche, Ausübung oder
Unterricht zu bekunden.“
Die Menschenrechtserklärung der UN meint ausdrücklich christliche und
nicht-christliche Religionen. Es ist den Staaten nicht erlaubt, zwischen
schutzwürdigen und nicht schutzwürdigen Religionen zu unterscheiden. Es
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