Gesamte Fakultät I - TU Berlin
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<strong>Fakultät</strong> I Geisteswissenschaften<br />
(https://www.springerlink.com/content/k21238327m06455h/fulltext.pdf) und<br />
Coopersmith 2010 (Energy the Subtle Concept), hinzugezogen.<br />
John Dewey. Die Suche nach Gewissheit<br />
3130 L 101, Hauptseminar, 2.0 SWS<br />
Fr, wöchentl, 16:00 - 18:00, 12.04.2013 - 13.07.2013, H 6124 , Plümacher<br />
Inhalt In The Quest for Certainty (1929) setzt sich John Dewey kritisch mit Denkfiguren und<br />
Einstellungen in der Philosophie auseinander, die den Blick auf den Zusammenhang von<br />
Erkenntnis und Handeln verstellen. Mit Bezug auf die menschliche Erkenntnistätigkeit im<br />
aktiven Verändern der Welt plädiert Dewey für eine neue Sicht auf das Erkennen,<br />
das Wissen und die Natur. Im Seminar werden die charakteristischen Positionen des<br />
amerikanischen Pragmatismus erörtert.<br />
Bemerkung MA Phil 2, 4, 5<br />
Freie Profilbildung<br />
Literatur Als Textgrundlage dient: John Dewey: Die Suche nach Gewißheit. Eine Untersuchung<br />
des Verhältnisses von Erkenntnis und Handeln . Frankfurt/M.: Suhrkamp 1998<br />
Dialetheismus. Eine philosophische Einführung<br />
3130 L 103, Hauptseminar, 2.0 SWS<br />
Block, 14:00 - 18:00, 01.07.2013 - 03.07.2013, MAR 4.062 , Ficara<br />
Block, 14:00 - 18:00, 08.07.2013 - 10.07.2013, MAR 4.062<br />
Sa, Einzel, 16:00 - 18:00, 13.07.2013 - 13.07.2013, H 2051<br />
Inhalt Das Seminar bietet eine Einführung in den Dialetheismus, die philosophische Position,<br />
die von Graham Priest und Richard Routley in den 1980er Jahren entwickelt worden und<br />
die heute ins Zentrum der Debatten in der philosophischen Logik gerückt ist, derzufolge<br />
es (einige) wahre Widersprüche gibt. Im Laufe des Seminars werden wir insbesondere<br />
folgende Themen behandeln: Der Unterschied zwischen Dialetheismus und Trivialismus;<br />
die Bedeutung des Ausdrucks „wahrer Widerspruch“; Dialetheismus und Rationalität;<br />
Dialetheismus und das Verhältnis von Begrifflichkeit und Wirklichkeit. Das Seminar ist<br />
offen für alle. Formalismen werden sparsam verwendet und unmittelbar in die natürliche<br />
Sprache übersetzt. Ein Reader wird vor Seminarbeginn bereitgestellt.<br />
Das Seminar findet in Zusammenarbeit mit Graham Priest statt, der in der zweiten<br />
Seminarwoche über die neuesten Entwicklungen des Dialetheismus sprechen wird.<br />
Bemerkung MA Phil 1, 2, 5<br />
Freie Profilbildung<br />
Platon, „Der Sophist“<br />
3130 L 104, Hauptseminar, 2.0 SWS<br />
Mo, wöchentl, 16:00 - 18:00, 08.04.2013 - 13.07.2013, H 3002 , Gil<br />
Inhalt Logisch betrachtet ist dieser Dialog der interessanteste Dialog Platons. In ihm wird die<br />
Methode der klassifizierenden Unterscheidung und Teilung („Dihairesis“) eingeführt, die<br />
Äquivozität von „ist“ nachgewiesen sowie die Ideenlehre (Platons Theorie der Formen)<br />
kritisch erörtert.<br />
Bemerkung MA-Phil 1, 4<br />
Freie Profilbildung<br />
Relativismus und Perspektivismus in der Erkenntnistheorie<br />
3130 L 106, Hauptseminar, 2.0 SWS<br />
Mi, wöchentl, 14:00 - 16:00, 24.04.2013 - 13.07.2013, H 3012 , Heit<br />
Inhalt Der Relativismus ist so alt wie die Geschichte der fundamentalistischen<br />
Erkenntnistheorien selbst, meist in der Rolle eines verstörenden Schreckgespensts.<br />
Anhand ausgewählter relativistischer Positionen von Protagoras bis Paul Feyerabend<br />
und Martin Kusch werden in dem Seminar die Argumente für und gegen den Relativismus<br />
erwogen. Anschließend soll geklärt werden, ob ein „perspektivischer Realismus“ (Ronald<br />
SoSe 2013 169
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