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6 BIBEL unD ISRAEL Nachrichten aus Israel • 06/2011 er so die Vorhersage des Propheten Micha: «Darum wird euretwegen Zion als Acker gepflügt werden, und Jerusalem wird zu Trümmerhaufen und der Berg des Hauses zu Waldeshöhen werden» (Mi 3,12). Auf dem Platz des früheren Heiligtums wurde ein Jupitertempel gebaut. Jerusalem wurde von Hadrian in Aelia Capitolina umbenannt. Einem Juden wurde es unter Todesstrafe verboten, den Boden Jerusalems zu betreten. Gleichzeitig setzte eine schwere Glaubensverfolgung ein. Hadrian wollte mit der Ausrottung des jüdischen Glaubens auch die Existenz des auserwählten Volks beenden. In dieser Zeit wurde der Begriff «Palästina» geboren. David Dolan schreibt dazu: «Judäa erhielt den lateinischen Namen ‹Syria Palaestine›, woraus später die uns geläufige Bezeichnung ‹Palästina› wurde. ‹Palästina› heisst ‹Land der Philister›. Mit dieser Bezeichnung sollte jede jüdische Beziehung zu dem Land, das der Gott Israels sein Eigentum nennt, ausgetilgt werden.» 6 c) Die Zertretung Jerusalems in den Zeiten der Nationen. Damit begann für Jerusalem eine nahezu 2000-jährige Geschichte der Zertretung und Verwüstung. Obwohl auch während dieser Zeitspanne Juden in Jerusalem wohnten, wurde es buchstäblich von den Nationen zertreten: 70: Zerstörung Jerusalems durch Titus. 135: Zerstörung Jerusalems durch Hadrian. Die Stadt wird gepflügt. 614: Die Perser verwüsten Jerusalem. 629: Byzanz erobert Jerusalem zurück. 638: Eroberung durch muslimische Araber. 1071: Eroberung durch die Seldschuken. 1099: Eroberung durch die Kreuzfahrer. 1187: Eroberung durch Sultan Saladin. 1244: Eroberung durch die Tataren. 1250: Mamelucken erobern Jerusalem. 1517: Eroberung durch das Osmanische Reich. 1917: Eroberung durch die Briten im Ersten Weltkrieg. 1948: Ost-Jerusalem wird von Jordanien erobert. 7 Es gibt wohl keine vergleichbare Stadt in der Weltgeschichte, die so viel an Leid und Krieg erlebte wie Jerusalem. 1852 stellte der Geograf Arthur Stanley fest, dass die heutige Stadt auf Ruinen und Trümmern gebaut ist. Diese Trümmerschicht reicht 30 bis 40 Fuss (9–12 m) unter die heutigen Fundamente. Aber schon seit dem Jahr 1844 waren die Juden nachweislich die grösste Bevölkerungsgruppe in Jerusalem. 8 Damit steht unumstösslich fest, das Jerusalem selbst während seiner Zertretung durch die Nationen nie eine echte arabische Stadt gewesen ist, sondern nur unter arabischer Besatzung stand. 1948 wurde Israel ein unabhängiger Staat. Entgegen der Zusicherung Jordaniens blieb den Juden aber der Gang in die Altstadt und zur Klagemauer verwehrt. Die Jordanier verwehrten aber nicht nur Israel den Zugang zur Klagemauer, sondern schändeten auch bewusst jüdische Einrichtungen. Leonard J. Davis schreibt dazu: «Jordanien hat in Wirklichkeit diese Stätten entweiht. Um den Tourismus zu fördern, genehmigte König Hussein den Bau einer Strasse zum Hotel ‹Intercontinental› quer über den Ölberg-Friedhof. Hunderte von jüdischen Gräbern wurden wegen einer Schnellstrasse zerstört, die ebenso gut anderswo hätte gebaut werden können. Die Grabsteine, die man einst zu Ehren von Rabbinern und Weisen gesetzt hatte, wurden von der jordanischen Arabischen Legion zu Fundamenten, Mauern, Pflaster und Latrinen einer Militärstation verarbeitet (Inschriften auf diesen Steinen sind heute noch lesbar). Einige der Steine wurden auch für den Bau der Gartenmauer um das Hotel herum benutzt. Über einigen Gräbern baute man eine kleine Moschee. Auf ähnliche Weise wurde der jüdische Friedhof in Hebron zerstört. Die alten jüdischen Viertel Jerusalems wurden verwüstet. Dabei wurden auch 34 Synagogen zertrümmert, von denen einige mehrere Jahrhunderte alt waren. Arabische ‹Hausbesetzer› kamen von Hebron und verwandelten die jüdischen Viertel in einen Slum. Die Westmauer (Klagemauer) wurde durch Elendsquartiere und Latrinen entweiht. Zwei grosse Einrichtungen – das Hadassah-Hospital und die Hebräische Universität – blieben auf der Spitze des Mont Scopus 20 Jahre unbenutzt.» 9 Jordanien eroberte und besetzte im israelischen Unabhängigkeitskrieg 1948 Ostjerusalem zusammen mit der Westbank völkerrechtswidrig. Trotzdem forderte bis 1967 niemand einen «unabhängigen Palästinenserstaat» mit der Hauptstadt Jerusalem. Diese Forderung wurde erst erhoben, nachdem die Alt- stadt Jerusalems wieder unter jüdischer Kontrolle war. Das aufleuchtende Ende der Zeiten der Nationen a) Die Rückeroberung Jerusalems 1967. In den Morgenstunden des 7. Juni 1967 drangen die israelischen Truppen unter grossen Verlusten mit einem Zangenangriff immer tiefer in die Altstadt von Jerusalem vor. Die eigene Absicherung vergessend fühlten sich die kämpfenden Soldaten plötzlich zum Tempelberg hingezogen. Zum ersten Mal seit der Tempelzerstörung fiel dieses Herzstück Jerusalems wieder dauerhaft in jüdische Hände. Es sind tief bewegende Filmaufnahmen und Bilder, wie dort junge Soldaten tränenüberströmt an der Klagemauer standen und beteten. Obwohl viele von ihnen noch niemals an diesem Ort waren, wussten sie doch, dass er untrennbar zu ihrem Volk und der Geschichte Israels gehört. Nach nahezu zwei Jahrtausenden ertönte vor den Resten der westlichen Tempelumfassungsmauer wieder das Schofarhorn und mitten in den Kampfhandlungen wurde die israelische Hymne angestimmt. Genauso wie ein römischer Soldat 70 n.Chr. den Tempel gegen den Willen seines Feldherrn in Brand steckte, eroberte Israel auch 1967 die Altstadt Jerusalems gegen die eigene Planung zurück. L.J. Davis schreibt dazu: «Am zweiten Tag des Sechstagekrieges ignorierte Hussein die israelische Auffassung, sich aus diesem Krieg herauszuhalten. Schliesslich eröffnete er das Feuer auf Jerusalem und verlor beim Gegenangriff der Israelis die Altstadt.» 10 Gershon Solomon, Professor für orientalische Studien an der Hebräischen Universität in Jerusalem, gehörte zur ersten Fallschirmspringereinheit, die im Sechstagekrieg auf den Tempelberg vorstiess. Er erzählt, wie er als erstes zum Felsendom (wo das Zentrum des Tempels war) ging und dort wie ein Kind zu weinen anfing. Die anderen Soldaten, die um den Felsen herumstanden, taten dasselbe. Dann berichtet er: «Wir konnten uns nicht mehr beherrschen. Wir standen während Stunden auf dem Tempelberg – wir konnten nicht mehr weggehen. Man kann das nicht nachvollziehen, welch ein Moment das für uns war! Dieser Ort ist der Ort des Tempels. Der Tempel ist das Herz und die Seele des jüdischen Volkes. Ich fühlte mich so nahe bei Abraham, Isaak, Jakob, König David und bei den
Propheten. Es war der wichtigste Tag meines Lebens, und dieses Erlebnis prägt nun jeden Augenblick meines Lebens. Ich fühlte, dass wir eine ganz besondere Mission erfüllt hatten, eine Mission, auf die alle Generationen, seit der Zerstörung des Tempels im Jahr 70, gewartet hatten, dass wir sie erfüllen würden.» 11 Moshe Dayan (Mitte) Mit der Rückeroberung Jerusalems beginnt das Ende der Zeiten der Nationen aufzuleuchten. Obwohl Jerusalem nun wieder in jüdischer Hand ist und 1980 durch Israels Parlament zur ewigen Hauptstadt erklärt wurde, bleibt es im gewissen Sinn doch noch durch die Nationen zertreten. So liess Moshe Dayan am 7. Juni 1967 die israelische Fahne, die Soldaten auf dem Felsendom gehisst hatten, wieder einholen und unterstellte später den Tempelberg aus pragmatischen Überlegungen der Hoheit Jordaniens. Damit trug er ohne sein Wissen zur Erfüllung der Worte Jesu bei. Auch die antichristliche Entweihung des dritten Tempels (Dan 9,27; Offb 11,2) und das Eindringen feindlicher Heere in Jerusalem auf dem Höhepunkt der grossen Trübsal (Sach 14,1-2) wird ein letztes Aufbäumen der Zertretung Jerusalems durch die Nationen sein. Abgeschlossen wird diese Zertretung mit der sichtbaren Wiederkunft Jesu und der damit verbundenen Errettung Israels. b) Die Rückeroberung Jerusalems und die endzeitlichen Entwicklungen. Wie erwähnt beginnt mit der Rückeroberung Jerusalems durch Israel das Ende der Zeiten der Nationen aufzuleuchten. In diesem Zusammenhang ist es bemer- kenswert, welche weltweit endzeitlichen Entwicklungen um das Jahr 1967 einsetzten. Kurz vor oder nach diesem Datum wurde das Ausreifen des Bösen und der damit verbundene endzeitliche Abfall weltweit so deutlich, wie noch nie zuvor. Alexander Seibel zählt dazu folgende Fakten auf: 12 Moralischer Abfall 1965: Zeit der Beatlemania. 1966: Beginn der Sexwelle in Kalifornien. 1968: Studentenunruhen, Sexualerziehung als Programm der Neomarxisten an deutschen Schulen. 1968: Gründung der NARAL zur Legalisierung der Abtreibung in USA. 1969: Beginn der homosexuellen Lobby in den USA mit dem «Christopher Street Day». Okkultismus, fernöstliche Einflüsse, Drogen 1966: Die Gesellschaft für internationales Hare-Krishna-Bewusstsein wird gegründet. 1966: In Kalifornien wird die erste Satanskirche gegründet. 1966: Die TV-Serie Raumschiff Enterprise startet, die das Interesse für die Begegnung mit Ausserirdischen (Geistern) weckte. 1967: «Psychodelic Summer» in England, angeregt durch die Beatles begann eine psychedelische bzw. die Drogenwelle (Bewusstseinserweiterung und Meditation). 1967: Das Pop-Musical Hair (Beschwörung des Wassermanzeitalters) ist wegweisend für New-Age-Bewegung. 1967: Vermutlich das erste Mal wurde durch das kanadische Fernsehen amerikaweit eine spiritistische Sitzung übertragen. In dieser Zeit begann die okkulte Welle. 1968: Der Film Rosemaries Baby wurde gedreht (handelt von Besessenheit). 1968: Doktorarbeit von Carlos Castanedas über die Bewusstseinserweiterungs-Kenntnisse der indianischen Ureinwohner Mexikos (Kultbuch der Hippiebewegung). 1968: Im Umkreis der Protest- und Hippiebewegung kommen Tolkiens Fantasybücher zum Durchbruch. Rebellion und politische Umwälzungen 1966: Havanna: Trikontinentale Konferenz zur Internationalisierung des Terrorismus. 1966: Beginn der grossen proletarischen Kulturrevolution in China. 7 1967: Albanien erklärt sich zum ersten atheistischen Staat der Welt. 1967: Geburtsstunde des deutschen Terrorismus. 1968: Gründung der Roten Brigade in Italien. 1968: Beginn des Bürgerkrieges in Nordirland. Fromme Verführung 1967: Beginn der katholisch-charismatischen Bewegung. 1968: Die neue Theologie von Uppsala hat sich endgültig im Ökumenischen Rat der Kirchen durchgesetzt. 1968: Beginn der christlichen Rockmusik. Feminismus 1966: Ordination der ersten Pfarrerin in Schleswig-Holstein 1966 gründet Betty Friedan NOW National Organization for Women 1969: Beginn der feministischen Bewegung in Berlin. Psychologie und Pädagogik 1969 Durchbruch des Standardwerkes der Antiautoritären Erziehung von A. S. Neil, Theorie und Praxis der antiautoritären Erziehung. Das Beispiel Summerhill. 1967: Welle der Gruppendynamik breitet sich aus. 1968: Verlagerung in der Seelsorge/ Pastoralpsychologie von der Christusverwirklichung zur Selbstverwirklichung. Die Auflistung dieser Fakten soll uns nicht lähmen oder zur geistlichen Resignation führen. Vielmehr wird daran deutlich, dass wir mit der Rückeroberung Jerusalems und den damit verbundenen Endzeitentwicklungen wirklich kurz vor dem Abschluss der «Zeiten der Nationen» stehen. Zugleich wird damit auch deutlich, wie die internationale Völkergemeinschaft um dieses Datum herum in einer noch nie vorher da gewesenen Weise für das göttliche Gericht reif wurde. c) Jerusalem im Zentrum des Weltgeschehens. Wie schon erwähnt, werden die letzten Ereignisse um Jerusalem auch einmal in Zusammenhang mit der sichtbaren Wiederkunft Jesu stehen. In Sacharja 12,1-3 steht: «Ausspruch, Wort des Herrn über Israel. Es spricht der Herr, der den Himmel ausspannt und die Grundmauern der Erde legt und den Geist des Menschen in seinem Inneren bildet: Siehe ich mache Jerusalem zu einer Taumelschale für alle Völker ringsum. Und auch über Juda: Es wird in Bedrängnis geraten zusammen mit Jerusalem. Und es wird geschehen an jenem Tag, da mache ich Jerusalem zu
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