Lebensqualität und Lebensbegleitendes Lernen im dritten Lebensalter

aber sehr wohl beeinflussen. Wie teilweise bereits in der Antike, werden die
morgigen Alten ihre körperliche wie geistige Konstitution und ihren
gesellschaftlichen Nutzen unter Beweis stellen müssen.
Eine Frage der Leistbarkeit sind die zunehmend angebotenen Außenhilfen.
Wichtiger sind in diesem Zusammenhang aber die Innenaktivitäten, sprich die
Bereitschaft, sich sinnvoll an der Gesellschaft zu beteiligen und Mitverantwortung
zu übernehmen, auch um das vorher angesprochene Elend zu minimieren. Wie
kann so eine Bereitschaft gefördert und verwirklicht werden? – eine der Fragen,
die die zukünftige Erwachsenenbildung betreffen.
Prisching 55 nennt 18 Thesen, die das Alter heute als „Mosaik mit Widersprüchen“
beschreiben:
These 1: „Gesellschaften schaffen sich „Bilder“ von den älteren
Gesellschaftsmitgliedern. Sie haben nicht einfach mit älteren Menschen an sich zu
tun; sie konstruieren das Alter.“ 56
In der Sozialwissenschaft als soziale Konstruktion bezeichnet, spricht diese These
von keiner gültigen Definition, wer denn alt ist. Die Definition ist begleitet von
interpretativen, gedeuteten und von Normierungen und Erwartungen geprägten
sozialen Phänomenen.
These 2: „Eine Kluft tut sich auf; die Menschen werden in der modernen
Gesellschaft gleichzeitig älter und jünger.“ 57
Diese widersprüchlich erscheinende These beschreibt die Konvergenz zwischen
biologisch-physiologischen und leistungsmäßig zugeschriebenen Altersangaben.
Während sich die körperliche, geistige und emotionale Konstitution verbessert, hat
sich der Alterungsprozess, bezogen auf den Arbeitsmarkt, durch die gestiegene
gesellschaftliche Veränderungsgeschwindigkeit bedeutend beschleunigt.
55 vgl. Rosenmayr/Böhmer, 2003, S. 246ff
56 Ebda., S. 247
57 Ebda., 2003, S. 248
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