Untitled - AG Rötenberg

von sozialen Bezügen stellt nach Hogrebe die Ahnung dar, im Besonderen dort, wo
Neues an die Stelle von Routinen tritt oder wo komplexe Situationen Kooperationen
und Scharniere benötigen. Ahnungen scheinen also etwas Grundlegendes zu sein und
können trotz ihrer Ungewissheit hilfreich sein: „Die Gebrechlichkeit von Ahnungen erwies
sich in der Regel nicht als Hindernis ihres Nutzens für das Leben. Im Gegenteil:
Ahnungen beschleunigen unsere Geschäft mit Informationen, sie helfen uns, die Übersicht
zu behalten und in gewissen Situationen mit heiler Haut davonzukommen“ (ebd.,
192).
Das sozialräumliche Handeln der Mitarbeiterinnen am Rötenberg zeichnet sich meines
Erachtens durch die bewusste Nutzung von Ahnungen aus, anhand derer die Erfassung
komplexer Situationen erleichtert wird. Die Ahnungen sind sozusagen eine Art
Antenne, Gespür oder Sensorium für soziale Situationen. Ahnungen erleichtern und
fördern die Kreativität in der Gestaltung von Kommunikation und Kooperation und stellen
Formen einer elementaren sensorischen Erfahrung dar, die in dialogischen Prozessen
unbewusst genutzt werden. In Anbetracht der endlosen Versuche, das Technologie-Defizit
(vgl. Kapitel 4) instrumentell zu beseitigen, gerät die Nutzung von Ahnungen
immer mehr ins Hintertreffen und verliert an Bedeutung. Die Unterschlagung von Ahnungen
als Bestandteil der Wahrnehmung hieße jedoch, den ersten „Fundus“ und die
erste „Hellsichtigkeit“, auf der spätere Handlungen aufbauen können, zu ignorieren.
Gerade im Zuge der Moderne und ihrer zu Grunde liegenden Komplexität erscheint es
mir umso bedeutender, „Ahnungen“ wieder mehr ins Blickfeld zu rücken, ihre Gültigkeit
zu prüfen und sich mit ihnen als einem wichtigen Sensorium für die Suche nach dem
Glück oder dem gelingenderen Alltag zu beschäftigen.
6. Schlussbetrachtung: Aktivierende GWA auf dem Rötenberg –
eine Erfolgsgeschichte?
Die zu Beginn dieser Arbeit gestellte Frage, ob es sich bei den beschriebenen Wirkungen
aktivierender Gemeinwesenarbeit auf die Rötenberger Frauen um eine Erfolgsgeschichte
handelt, ist auch an dieser Stelle nicht so einfach zu beantworten. Für die
Frauen selbst lohnt es sich allemal – doch die Wirkungen auf die gerechteren und gelingenderen
gesellschaftlichen Verhältnisse bleiben nach wie vor in der privaten Öffentlichkeit
der Frauen verborgen. Dieser Widerspruch begegnete mir in meinen Recherchen
im Rötenberg immer wieder und sprang mich auch bei der Auseinandersetzung
mit Theorie und Praxis wie ein bösartiges „Kastenteufelchen“ regelmäßig an. Auf
Grund dieser scheinbar allgegenwärtigen „bösen Überraschung“ verfestigte sich mein
Eindruck, dass es sich hierbei um ein grundlegendes Problem Sozialer Arbeit im All-
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