Autor: - Mediaculture online

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Das Bild erscheint traditionell als eine ortsgebundene Organisation der Dinge
ohne eine durch das Material vorgegebene Zeitstruktur. Erzählen wird dagegen
als eine Organisation eines Geschehens in der Zeit verstanden. Durch die
audiovisuellen Medien hat sich dieser Gegensatz zu einer neuen Form des
bildhaften Erzählens und des narrativen Zeigens verbunden. Das Erzählen hat
sich durch den Gebrauch von Bildern verändert, und die Bilder sind durch das
Erzählen andere geworden.
1. Das Bild
Daß Menschen Bilder machen und sich diese anschauen, ist Teil unseres Lebens.
Die Welt abzubilden, sich von ihr und dem Menschen in ihr ein ‘Bild’ zu machen,
ist Merkmal und Bestandteil der Kultur. Dabei ging es beim Schaffen von Bildern
zunächst nicht darum, das abzubilden, was ohnehin schon zu sehen war, sondern
das darzustellen, was nicht da war. Das Abwesende im Bild anwesend zu machen,
ist eine der frühen und wesentlichen Aufgaben des Bildes, ob beim Jagdzauber,
bei der Beschwörung der Dämonen oder bei der Verehrung eines Gottes. Das Bild
steht stellvertretend für etwas Anderes, das nicht anwesend ist, dessen Existenz
aber durch das Bild behauptet wird. Häufig, etwa bei profanen Bildsujets, ist die
Existenz des Abgebildeten unstrittig, ist das Abbild am Abgebildeten
überprüfbar. Sehr viel öfter aber, etwa bei religiösen Bildern, handelt es sich um
Darstellungen von etwas Ungesehenem, um Visualisierungen einer
Göttergeschichte, eines heilig erklärten Textes, eines überlieferten Berichts. Das
Bild galt vielen Menschen als Beweis der Existenz des Ungesehenen.
Der Kunsttheoretiker Richard Hamann hat in diesem Zusammenhang betont, daß
das Abbild häufig nicht nur als Bild, sondern als das Abgebildete selbst
verstanden wurde, daß es für wahr gehalten und als lebendig galt. Er sprach von
der „magischen Wirkung des Bildes“ und sagte: „Diesem Glauben an die
verwirklichende Kraft der Vertretung, diese Gleichsetzung von Vertretenem und
Vertretendem unterliegt auch der aufgeklärteste Mensch in irgendeiner Weise.“
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