Stimme der Übrigen - uebrigen

Wer sich nicht am inspirierten Wort und den klaren Fakten
orientiert, der wird auch nicht zu überzeugen sein, wenn selbst
ein Engel vom Himmel kommen oder ein Toter auferstehen
würde, um sie wachzurütteln (vgl. Luk. 16:31).
Von Interessierten erwarten wir bei Bibelstunden, dass sie die
Wahrheit annehmen und auch große Entbehrungen aufnehmen,
ja, dass sie notfalls ihre Eltern Brüder und Glaubensgeschwister
ihrer bisherigen Gemeinde verlassen - in Missionsberichten
hören wir oft davon -, aber sind wir selbst noch bereit, alles für
Jesus und die Wahrheit zu opfern und notfalls unsere eigene
Gemeinde zu verlassen, die abgefallen ist? Jesus fragte: Wer
ist meine Mutter und wer sind meine Brüder? Die den Willen
tun, meines Vaters im Himmel. Und es werden nicht alle, die
Herr, Herr, rufen ins Himmelreich kommen, sondern die den
Willen des Vaters tun.
Und warum sollte Gott ein Teil seines Volkes in Babylon
verdammen und über diese Plagen ausgießen, weil sie nicht
aus Babylon herausgehen, und Adventisten verschonen, die
sich Babylon angeschlossen haben und ebenfalls nicht bereit
sind, herauszugehen? Müsste Gott nicht eher die weniger
Wissenden verschonen, als ein Adventvolk, das bestens
Bescheid weiß und über alles aufgeklärt ist?
Mancher meint, erst auf das Sonntagsgesetz warten zu müssen
oder auf eine besondere Bekundung Gottes, aber dies ist ein
Trugschluss und führt uns ins Verderben. Denn Ellen White
schreibt ganz eindeutig: „Im Geist erlebte ich, wie Gottes
Kinder auf eine Änderung warten, auf eine zwingende, sie
mitreißende Macht. Sie werden jedoch enttäuscht sein; denn
sie leben in einer falschen Vorstellung. Ihre Aufgabe ist es,
jetzt zu handeln, das Werk selbst anzupacken und Gott
ernstlich um wahre Selbsterkenntnis zu bitten...“ (Schatzk.
I, S. 78)
Wir müssen uns heute vorbereiten und von jede Befleckung
reinigen. Nur wenn wir den Sieg über jedes unrechte Wort und
jede Tat erlangen, werden wir den notwendigen Spätregen
erhalten.
Mit zwei letzten, wichtigen Aussagen unserer Prophetin, die wir
unbedingt beachten sollten, beschließe ich den 4. Hauptteil.
Wenn sich die STA auf die Seite der Feinde, nämlich Babylon
gestellt hat, was sollen wir dann tun: „In den Darstellungen,
die der Herr mir vorgeführt hat, habe ich jene gesehen, die
ihren eigenen Wünschen folgen, die die Wahrheit falsch
darlegen, die ihre Brüder unterdrücken und Schwierigkeiten
vor ihnen hinlegen. Charaktere werden jetzt entwickelt, und
Menschen nehmen Stellungen ein, einige für die Seite des
Herrn Jesus Christus, einige für die Seite Satans und seine
Engel. Der Herr ruft alle auf, die treu und gehorsam zu
Seinem Gesetz stehen werden, heraus und weg aus jeder
Verbindung mit jenen zu gehen, die sich selbst auf die Seite
des Feindes gestellt haben.“ (Letter 256, August 1, 1906; Last
Day Events from the letters and Manuscripts of E. G. White, p.
94; This Day With God, p. 222)
Und was sollen wir tun, nachdem wir die Irrenden gewarnt haben
und die Bemühungen fruchtlos bleiben?
Wir sollen und dürfen nicht in verdorbenen Gemeinden
ausharren, sondern: „Ich bin unterwiesen worden zu sagen,
dass wir alles, was uns möglich ist, für diese Getäuschten
tun. Ihre Sinne müssen von den Täuschungen des Feindes
befreit werden, und wenn unsere Anstrengungen misslingen,
diese Irrenden zu retten, müssen wir „aus ihrer Mitte
herausgehen“ [2. Kor. 6:17] und getrennt sein.“ („A Plea for
Loalty“, Nov. 20, 1905; MR Vol. 7, P. 190; Ms 106, 1905, p. 8)
Weitere wichtige Zitate finden der aufgeschlossene Leser noch
im Anhang nach dem 5. Hauptpunkt.
Schon vor über 100 Jahren machte Ellen White die traurige
Bemerkung, dass nicht einer von zwanzig Gemeindegliedern
vorbereitet war (Christus kommt bald!, S. 123) und wie wenige
sind es heute? Vielleicht nur einer von fünfzig oder einhundert?
Wir müssen uns heute bereit machen, denn wenn der Laute
Ruf erschallt, wird es zu spät sein, wie bei den törichten
Jungfrauen, die nicht genügend Öl besaßen.
5. Welcher Adventgemeinschaft werden die
Übrigen oder 144.000 angehören oder welche
Alternativen gibt es zur abgefallenen STA-
Gemeinschaft?
Herr, wohin sollen wir gehen? Gibt es bereits akzeptable
Alternativen zur STA-Freikirche, die dem Anspruch gerecht
werden, eine Grundfeste der Wahrheit zu sein?
5.1 Die Voraussetzung: Auf Wahrheit und Früchte
kommt es an!
a) Auf die Wahrheit kommt es an
Die Gemeinde der „Übrigen“ muss auf Wahrheit gegründet sein,
deshalb einige Sätze über dieses wichtige und notwendige
Erfordernis.
Gottes Wort ist die Wahrheit, durch die wir geheiligt sein sollen
(Joh. 17:17). Nur wenn wir an Jesus glauben, der die Wahrheit
ist (Joh. 14:6), wie die Schrift sagt, werden Ströme des Heiligen
Geistes in uns sein und von uns ausgehen (Joh. 7:38f). Die
Gemeinde muss eine Grundfeste der Wahrheit sein (1. Tim.
3:15), die auf den beiden Hauptfundamenten ruht, nämlich der
Bibel und dem Zeugnis Jesu, welches ist Geist der Weissagung
(Offb. 12:17; 19:10).
Nur eine Gemeinde, die auf Wahrheit gegründet ist, kann das
Evangelium unverfälscht verkündigen und die Neubekehrten
auf den ewigen Fels der Wahrheit stellen. Eine Gemeinschaft,
die mit Babylon verbunden ist und deshalb zu Babylon gehört,
führt Täuflinge nach Babylon.
Um aufrichtig und ehrlich zu sein, müssten die Taufanwärter in
der STA-Gemeinde aufgeklärt werden, dass sie mit der Taufe
auch in die Mitgliedschaft in Babylon hineingetauft werden. Für
alle wahrheitsliebenden Prediger ist dies keine geeignete
Grundlage mehr, auf der man guten Gewissens arbeiten und
Seelen gewinnen kann.
b) Gute Früchte sind notwendig
Wir sollen nicht nur Hörer, sondern auch Täter des Wortes sein
(Jak. 1:22), das heißt, dass die Wahrheit allein noch nicht ausreicht,
sondern wir auch danach handeln und entsprechende
Früchte bringen müssen. Diesen selbstverständlichen Gedanken
predigte schon Johannes der Täufer und Ellen White kommentiert
dies entsprechend: „Es ist schon die Axt den Bäumen
an die Wurzel gelegt“, sagt der Prophet. „Darum, welcher
Baum nicht gute Frucht bringt, wird abgehauen und
ins Feuer geworfen.“ Matthäus 3,10. Der Wert eines Baumes
wird nicht nach seinem Namen bestimmt, sondern nach
seinen Früchten. Wenn die Früchte nichts wert sind, dann
kann der Name den Baum nicht davor bewahren, umgehauen
zu werden. Johannes erklärte den Juden, daß ihr
Ansehen vor Gott durch ihren Charakter und ihr Leben bestimmt
würde. Ein Bekenntnis allein war wertlos. Wenn ihr
Stimme der Übrigen Januar 2013 52