5566_ruf Feb.06.indd

I N T E R V I E W
13
Welche Rolle spielen da die Naturreligionen?
Die gibt es noch immer, vieles läuft parallel
und ist auch mit dem Christentum verbunden.
Das war in Europa aber ganz ähnlich.
Zum Beispiel spielt bei uns der Toten- und
Ahnenkult eine wichtige Rolle. Anschließend
gehen die Angehörigen dann auf den
Friedhof und schütten dort ihre Opfergabe,
z. B. Bier, auf das Grab. Wir sehen das zwar
nicht so gerne, aber da gehen Naturreligion
und Christentum Hand in Hand.
Was unterscheidet europäisches und
afrikanisches Christentum?
Am deutlichsten sichtbar sind die Unterschiede
im Feiern der Feste. Der Ablauf
des christlichen Kirchenjahres ist natürlich
ger OSB.
zburg geboren. Profess 1958, Prieserweihe 1964, jetzt als Pfarrer
pital Nyangao/TAnsania tätig.
gleich. Der Glaube zeigt sich für viele Afrikaner
vor allem im Feiern der persönlichen
Feste. Das geht, für uns Europäer oft über
ein vernünftiges Maß hinaus. So verschulden
sich viele auf Jahre hin, um ein großes
Hochzeitsfest zu feiern. Das Gleiche gilt
auch bei einer Beerdigung. Da kommen bei
einem normalen Begräbnis 500 bis 1000
Leute zusammen. Das ist ein Fest für das
Dorf, da muss jeder mit.
Wir hatten das Pech, dass im letzten Jahr
drei Priester aus dem afrikanischen Klerus
bei uns im Krankenhaus gestorben sind.
Die wurden dann hier an Ort und Stelle
beerdigt. Da sind jedes Mal tausende
Leute zusammen geströmt, die dann auch
verköstigt werden mussten. Das zeigt natürlich
auch den Familienzusammenhalt
in den Dörfern. Jeden Morgen wird im
Radio bekannt gegeben, wer gestorben
ist und dann machen sich manche Leute
100 bis 150 Kilometer auf den Weg, um
zur Beerdigung zu fahren. Die Beerdigung
selbst dauert dann drei bis vier Stunden,
mit vielen Reden und Nachrufen.
Sehen Sie im Land Fortschritte?
Sicher, es gibt einen sichtbaren materiellen
Fortschritt. Das zeigt sich an der Kleidung
der Leute. Früher sind die Afrikaner aus Armut
beinahe unbekleidet herumgelaufen.
Heute sind sie gekleidet, dass es schon
erstaunlich ist. Auf Kleidung wird großen
Wert gelegt. Es handelt sich jedoch fast
ausschließlich um Second Hand Ware aus
Amerika oder Europa.
Früher gab es in den Häusern fast kein
Kochgeschirr. Heute gibt es überall Plastikgeschirr
aus China, was auch auf hygienischem
Gebiet ein großer Fortschritt ist.
Bei uns wird zurzeit die Straße bis nach
Daressalam geteert, das ist ein riesiger
Fortschritt. Vorher hatten wir eine Straße,
die drei Monate im Jahr nicht passierbar
war. Es gehört heute auch zum Standard,
dass fast jede Familie ein Fahrrad besitzt.
Damit ist man mobil und kann Waren
transportieren.
Auch das Schulwesen hat sich weiter ausgebreitet.
Überall sind Sekundarschulen
entstanden. Als ich nach Tansania kam,
gab es fast keine staatlichen Schulen. Ich
musste sogar früher die Gehälter der Lehrer
selbst auszahlen. Heute gibt es ein halbwegs
funktionierendes staatliches Schulsystem.
Welche Rolle spielen beim Fortschritt
die klösterlichen Gründungen?
Vor allem wirtschaftlich stehen diese christlichen
Städtchen wie Nyangao oder Ndanda
oft sehr viel besser da als vergleichbare
aber viel ältere muslimische Orte. Das liegt
meiner Meinung auch am Christentum und
der Einstellung der Leute was die Bildung
betrifft. Der moslemische Glaube hat es
viele Jahre verhindert, dass man Mädchen
eine Schule besuchen ließ. So sind bis heute
fast alle gebildeten Frauen Christinnen.
Dabei haben wir bei den Stämmen in unserer
Gegend das Mutterrecht. Das bedeutet,
dass die Frauen über die Zukunft der
Familie entscheiden. Das prägt auch die
Männer, sie hören einander viel mehr zu
als in anderen Regionen. Ich merke das immer,
wenn ich einen Kaplan habe, der aus
einem anderen Teil der Diözese, aus einem
Stamm mit Vaterrecht, kommt. Diese Menschen
treten mit anderem Selbstbewusstsein
auf, hören aber nicht so gut zu.
Wie ist das Verhältnis zu den Muslimen?
Man vergisst oft, dass unsere Gegend nur
zu 30 bis 40 Prozent christlich ist. Der Rest
sind Muslime und Andersgläubige. Der
Islam war ja schon vor dem Christentum
dort. Die Unterscheidung zwischen Muslimen
und Andersgläubigen ist allerdings
schwer, denn es bezeichnet sich heute
niemand gern als „Heide“. Der Islam ist
allerdings nicht richtig organisiert. Für viele
bedeutet Moslem sein, vor allem kein
Schweinefleisch und keine Ratten zu essen.
Es gibt einige kleinere Moscheen, die fast
nur zu den Festtagen besucht werden. Der
Islam in unserer Gegend auf dem Land ist
eine Mischung zwischen „Heidentum“ und
islamischer Lehre. Der Fastenmonat Ramadan
wird fast nirgendwo eingehalten. Es
gibt keine Religionsgelehrten vor Ort. In
den Städten sieht das jedoch anders aus.
Zum Schluss noch etwas ganz Persönliches:
Sie sind in Nyangao für
Ihr ausgefallenes Hobby bekannt ...
Ja, ich führe dieses Hobby schon seit meiner
Schulzeit aus - Radios bauen und alte
Uhren reparieren. Das ist etwas, was in
Tansania sehr gefragt ist. Viele Leute kommen
mit ihrer kaputten Uhr zu mir und
bitten um Hilfe. Dabei kommt man gut ins
Gespräch. Es ist ein schönes Hobby, das mir
persönlich und auch den Leuten hilft.