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Gruppe ihre Gelübde ab. Heute
haben wir 13 afrikanische
Mitbrüder mit ewiger Profess,
17 mit zeitlicher Bindung und
4 Novizen.
„Mafuriko“ - die
Überschwemmung
Im April 1990 hatte unsere
Gemeinschaft in Ndanda
nochmals einen schweren
Schlag zu verkraften. Nach außergewöhnlich
schweren Regenfällen brach
in der Nacht vom 4. auf den 5. April der
gesamte Rand des Makonde-Hochplateaus
in einer Länge von 80 Kilometern ab und
rollte als riesige Lawine aus Schlamm und
Geröll ins Lukuledital. Auch mitten durch
Ndanda donnerte ein solcher Abbruch, verwandelte
den friedlichen Ndandabach in
einen reißenden Strudel, verschüttete den
Stauweiher für unser Kraftwerk, zerriss die
in Berg gefasste Wasserleitung, spülte unsere
Brücke weg, überflutete das Turbinenhaus
und verwandelte unseren Obstgarten
in einen Pfuhl von Schlamm. Die Regierung
legte uns nahe, wegzuziehen und
Ndanda aufzugeben. Nach eingehenden
Überlegungen und Beratungen mit Fachleuten
aus der Schweiz kamen wir zu dem
Schluss, dass es doch sinnvoll sei zu bleiben
und unter Berücksichtigung bestimmter
Vorsichtsmaßnahmen unser Leben als
Abtei weiterzuführen. Es folgten Monate
des Wiederaufbaus und dann Jahre einer
weiteren friedlichen Entwicklung.
Vielfältige Aufgaben
Im November 2001 - nach mehr als 25
Jahren im Dienst - richtete Abt Siegfried
die Bitte an den Erzabt, im Hinblick auf seine
Gesundheit und sein Alter zurücktreten
zu dürfen. Die Bitte wurde genehmigt und
am 4. Dezember wurde P. Dionys Lindenmaier,
der bisherige Novizenmeister, zum
neuen Abt gewählt. Die Abtsweihe war
am 5. Januar 2002 durch Bischof Gabriel
Mmole von Mtwara. Abt Dionys hat als
ehemaliger Novizenmeister ein sehr enges
Verhältnis zu den afrikanischen Mitgliedern
der Gemeinschaft, so ist er in einer idealen
Position, die Gemeinschaft in die Zukunft
zu führen und die vielfältigen Aufgaben in
Angriff zu nehmen, die die Ortskirche von
der Abtei erwartet.
An derartigen Aufgaben fehlt es beileibe
nicht. An erster Stelle steht die Abtei als
Zentrum des Gebetes, wobei dem Chorgebet
im islamischen Umfeld eine besondere
Bedeutung zukommt. Nicht weniger
Zeugniskraft hat das Leben der Mönche als
christliche Gemeinschaft nach dem Vorbild
der Urkirche. Im sozialen Bereich steht an
erster Stelle das große Hospital mit 320
Betten und einer Schule für KrankenpflegerInnen.
Die Mwena-Siedlung, die einst
700 Leprakranke beherbergte, kann nach
dem Rückgang dieser Krankheit bald in ein
Schulungszentrum zur Arbeit mit den Aids-
Kranken umfunktioniert werden. Wichtig
bleiben sodann die Handwerkerschule
mit 140 Lehrlingen und möglicherweise
auch die Übernahme unserer ehemaligen
Die Abtei Ndanda – im Jubiläumsjahr 2006
Sekundarschule. Im Bereich der Glaubensvertiefung
kommt unserem Bildungshaus
eine ganz besondere Bedeutung zu, sei es
in der Weiterbildung von Führungskräften
in den Pfarreien, in der Jugendarbeit, den
Kirchenchören, der Frauenarbeit oder den
vielfachen Möglichkeiten von Exerzitien.
Wichtig und notwendig ist sodann die Sorge
für die afrikanischen Diözesan-Priester,
die in der Abtei einen Ort finden sollten,
wo sie einmal ausruhen und wieder auftanken
können. Eine eigene Stellung hat
unsere Ndanda-Mission-Press, denn das
Land braucht eine christliche Literatur, gar
nicht zu reden von den Möglichkeiten in
Film und Radio. Es bleibt die Mitarbeit an
einer zeitgemäßen Liturgie und Katechese,
die Bereitschaft zum Dialog mit den
getrennten Christen, dem Islam und auch
der afrikanischen Tradition. Und schließlich
bleibt uns auch noch als Missionsbenediktiner
von St. Ottilien unser direkter Missionsauftrag,
sei es innerhalb von Tansania oder
in Mozambique oder sonst wo in Afrika.
Entscheidend für alles aber ist ein großes
Gottvertrauen, das Wissen, dass Gott uns
hierher nach Ndanda geführt hat und auch
- trotz all unserer Schwächen - mit uns den
Weg in die Zukunft geht.