PAYS DE LANGUE ALLEMANDE Allein schon aus Platzrticksichten ...

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erhielt durch solche Vorschriften neuen Inhalt . Der Aufschwung zu
den grossen artes poeticae und a . dictandi des 12 ./13. Jh's kündigt sich
im 10. Jh. an. — Michael BERNHARD macht (S. 141-145, 2 Tafeln)
Parallelüberlieferungen zu vier Cambridger Liedern in musiktheoretischen
Hss . bekannt : Der (jeweils abgeänderte) Eingang von Nr . 1 0
(Nachtigallengedicht) erscheint als Beispiel (antiphona) in drei untereinander
verwandten Traktaten in Hss . des 15 . Jh's, die Nr . 12 (Pythagoras-Sequenz)
vollständig, mit Neumen, in einer hochmittelalterliche n
Hs . der Institutio musica ' des Boethius . Der unier Nr . 21 stehende
Prosasatz ist die Textgrundlage für eine Merkmelodie, die in der Cambridger
Hs . allerdings nicht eingetragen ist, sich aber in 23 Hss . vom
10. bis zum 16. Jh. nachweisen lässt, nebst Zitaten in musiktheoretischen
Schriften. Die erste Zeile von Nr . 45 ist in einer Hs . des 12. Jh' s
in Cambrai einer Merkmelodie unterlegt .
Paul KLOPSCH macht sich (S. 147-154) Gedanken zu der Vergabe
von Namen in den späteren Partien dessen, was uns vom ` Ruodlieb '
erhalten ist . Diese hängt damit zusammen, dass der Dichter sein Konzept
eines Märchens — wo Anonymität von Personen und Orten di e
Regel ist — verlässt und die Dichtung, zur Erzielung grösseren Wahrheitsanspruches,
in die Welt der Heldensagendichtung überführt, die
im Zeithorizont der Historie zumindest nahestand . In dem Sagenkrei s
um Dietrich von Bern war die Gestalt des (älteren) Ruodlieb vo n
Untaten unbelastet, so dass dessen Name geeignet schien für den Hel -
den einer exempelhaften Dichtung ; welche den Ausbruch aus dem
Kreislauf der Gewalt verficht . — Walter BERSCHIN ediert (S . 155-164)
die (vielleicht 1125) von Abt Uodalscalc von St . Ulrich und Afra in
Augsburg geschaffene Offiziendichtung Inclita devotis colinnus sollenzpnia
votis auf den hl . Ulrich, bestehend aus 95 Leoninern (Hexameter ,
wenige Pentameter), nach der Hs. Wien NB 573 . — Peter Vorn Moos
stellt (S. 165-209) den Dialogus Ratii et Everardi ' Eberhards vo n
Ypern (1191/98) vor : In dem gedanken- und einfallsreichen Dialo g
dieses Schülers von Gilbert Porreta von Poitiers wird Wahrheitsfindung
als zwischenmenschlicher Prozess recht eigentlich vorgelebt . E s
wird eine urbane Gesprächskultur im wissenschaftlichen Arbeite n
befürwortet, in Abgrenzung gegen stoffaufhäufende Kommentare ,
gegen einsames Meditieren und gegen denkfaules Dahinleben . — Han s
SCHMID erklärt (S . 211-218) die auffallenden Eigenheiten der Parise r
Bearbeitung der Musica enchiriadis ' (diese : 9. Jh.) mit der überzeugenden
Annahme, eine der entscheidenden Redaktion vorausliegend e
Sammlung von Zetteln (Pergamentresten) sei später von einem Schrei -
ber in Unkenntnis des inzwischen daraus hervorgegangenen Werke s
erneut kopiert worden . — Als Verfasser der Gedichte Arbore sub qua-