PAYS DE LANGUE ALLEMANDE Allein schon aus Platzrticksichten ...

CI-IRONIQUES ET COMPTES RENDUS 18 9
PAYS DE LANGUE ALLEMAND E
Allein schon aus Platzrticksichten muss es in dem nachfolgende n
Bericht mit einer Auswahl und mit knappen Bemerkungen sein Bewenden
haben. Die Titel des anschliessenden Besprechungsteils werde n
darin übergangen .
Den Löwenanteil nehmen Editionen ein. Für die im Rahme n
der Monumenta Germaniae historica erschienenen Ausgaben
wird allgemein auf die Berichte verwiesen, mit denen die Bänd e
des Deutschen Archivs für Erforschung des Mittelalters eröffnet wer -
den. (Zu deren sonstigem Inhalt, soweit einschlägig, unten mehr .)
Herausgegriffen seien : Gunther der Dichter . Ligurinus. Herausgegeben
von Erwin ASSMANN . (M' G' H' : Scriptores rerum Germanicarum in
usum scholarum separatim editi 63). Hannover : Hahn, 1987 . VI ,
648 S. Dies ist eine gepflegte, von einer ausgiebigen Einleitung begleitete
Neuedition des (bald nach 1180 begonnenen, etwa Ende 1187 /
anfangs 1188 fertig gewordenen) 10 Bücher umfassenden Epos au f
Friedrich I . Als Name des Verfassers steht Gunther fest ; dass dies
Gunther von Pairis sei, ist eher unwahrscheinlich. Beigegeben ist das
Fragment des " Solimarius ", eines 1145/46 verfassten Epos über de n
1. Kreuzzug . — Sigebert von Gembloux . Liber decennalis . Herausgegeben
von Joachim WIESENBACH . (überarbeitete Diss . phil. Frankfurt /
Main 1979). (M' G' H' : Quellen zur Geistesgeschichte des Mittelalters
12) . Weimar : Böhlau, 1986 . 335 S. Diese hier erstmals edierte, vor -
dem verloren geglaubte komputistische Schrift Sigeberts aus dem Jahr e
1092 hat zum Ziel, das Jahr der Kreuzigung Christi, die Inkarnationsära
und die Weltära neu zu berechnen . Der Textedition ist eine sehr
ausführliche Einleitung vorangestellt. — Otloh von St . Emmeram .
Liber visionum . Herausgegeben von Paul Gerhard SCHMIDT . (Ebend a
Band 13). Weimar : Böhlau, 1989, 124 S . Dies ist eines der Hauptwerke
Otlohs von St . Emmeram in Regensburg (vor 1010 bis wohl nach
1067), eines namentlich auch als Kalligraph hervorgetretenen Mönches,
dessen Schriften, von zahlreichen Ausserungen über sich selbst
durchwirkt, von starker psychologischer Aussagekraft sind . Entsprechend
dem in den letzten Jahren angewachsenen Interesse an mittelalterlicher
Visionsliteratur — es sei an die vielen sonstigen Arbeiten de s
Herausgebers auf diesem Gebiet erinnert — wird hier die erste kritische
Edition des " Liber visionum " vorgelegt . — Von der letztmals besprochenen
Ausgabe der Briefe des Petrus Darniani ist mittlerweile erschienen
: Teil 2, Nr . 41-90, München : M' G' H', 1988. XXXV, 579 S .

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Innerhalb einer reich illustrierten, für weitere Kreise bestimmten
Publikation legt Franz BRUNFÖLZL eine lateinisch-deutsche Fassun g
der Vita des heiligen Korbinian (Arbeo und überarbeitete Versio n
des 9./10. Jh's) auf neubearbeiteter Textgrundlage vor : Hubert GLA-
SER / F ' B ' / SIGMUND BENKER . Vita Corbiniani . Bischof Arbeo vo n
Freising und die Lebensgeschichte des hl. Korbinian . . . (= 30. Sammelblatt
des Historischen Vereins Freising) . München : Schnell und
Steiner, 1983 . 223 S., 33 Abb ., hier : S. 77-159 .
Die Einsiedler Hs. 326 (9. Jh.) enthält die früheste Sammlung römischer
Inschriften (von denen heute viele verloren sind), ein Itinerar fü r
Pilger durch Rom nebst einer Beschreibung der Stadtmauer, nieder -
geschrieben im Kloster Fulda und allenfaIIs auf einen Fuldaer Mönc h
zurückgehend, der Karl den Grossen auf dessen Romzug begleite t
hatte . Die folgende Monographie bietet eine allseitige, zuverlässige
Dokumentation : Die Einsiedler Inschriftensammlung und der Pilger -
führer durch Rom (Codex Einsidlensis 326) . Facsimile, Umschrift,
Ubersetzung und Kommentar, herausgegeben von Gerold WALSER .
(Historia . . . : Einzelschriften 53) . Stuttgart : Steiner, 1987. 230 S., mi t
Abb., 8 separate Tafeln .
Innerhalb einer ansprechend bebilderten Monographie wird die erst e
moderne Ausgabe (nebst deutscher Ubersetzung) der aus der Zeit u m
895 stammenden Vita des heiligen Magnus von Füssen im Allgäu
(Bibliotheca hagiographica Latina Nr. 5162) geboten, begleitet von eine r
eingehenden Untersuchung : Dorothea WALZ . Auf den Spuren der Meister
. Die Vita des heiligen Magnus von Füssen. (überarbeitete Diss . phil .
Heidelberg 1984/85). Sigmaringen : Thorbecke, 1989 . 224 S., 7 Abb .
Zu nennen ist folgende Erstedition eines kurzen, auf Boethius, Martianus
Capella und Macrobius beruhenden Musiktraktats : Michael
BERNHARD. Anonymi saeculi decimi vel undecimi tractatus de music a
"Dulce ingenium musicae" . (Bayerische Akademie der Wissenschaften :
Veröffentlichungen der Musikhistorischen Kommission 6). München :
Beck, 1987 . VI, 54 S .
An entlegener Stelle ist erschienen : Norbert EICKERMANN . Zu den
Carmina figurata Uffings von Werden. (Beiträge zur Geschichte von
Stadt und Stift Essen 101, 1987, S. 2-13, mit 2 Abb .). Er gibt di e
Gedichte Schaller / Könsgen, Initia Nrn. 642 und 16054 in einer gegen -
über MG Poetae 5, S . 629-631, verbesserten Neuedition mit Ubersetzung.
Beiläufig druckt er erstmals einen Hymnus Uffings auf die heilig e
Ida in 4 (rhythmisch geregelten) sapphischen Strophen, inc . Alma beat e
dies instat Ide.
Claudio LEONARDI hat erneut zwei Hymnen des umbrisch-römischen
Hymnars (früher in San Severino, Neapel, lokalisiert) neu heraus-

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 19 1
gegeben (in den Festschriften Bischoff und Munari, s . unten) . Ebenfalls
hierher gehört : Michele Camillo FERRARI . Pangite celi, reboenzus odas .
Ein sapphischer Hymnus, sein Verfasser und seine Bearbeitungen zwischen
Weissenburg, Rätien und Umbrien . (Zeitschrift für schweizerische
Kirchengeschichte 83, 1989, S . 155-176). Der Aufsatz enthält di e
Neuedition einer Umarbeitung dieses karolingischen Sergius- und Bacchus-Hymnus
auf Placidus und Sigisbert (Patrone des schweizerische n
Klosters Disentis), die den Weg in das genannte Hymnar gefunden hat .
Die Fortsetzungen der St . Galler Klosterchronik Ratperts un d
Ekkeharts IV . sind, je begleitet von einer deutschen Ubersetzung, al s
Dissertationen bei Hans F . Haefele in Zürich neu ediert worden . Von
drei anonymen Verfassern ist sie von 975 bis 1204 herabgeführt worden.
Dazu : Casuum Sancti Galli continuatio anonynaa . Textedition und
Ubersetzung von Heidi LEUPPI . Zürich : Selbstverlag der Bearbeiterin
(Waserstr . 20, CH-8032 Zürich), 1987 . 207 S. Daran schliesst sich da s
letzte lateinisch geschriebene Stück . Dazu : Charlotte GscHwIND-GISI-
GER . Conradus de Fabaria . Casuum sancti Galli continuatio . Die
Geschicke des Klosters St. Gallen, 1204-1234 . Zürich : Chronos Verlag,
1989 . XIX, 107 S .
In dem von Kassius HALLINGER geleiteten, breit angelegten Unternehmen
zur Ausgabe klösterlicher Brauchtexte des Mittelalters sind in
der Berichtszeit erschienen : Corpus consuetudinum monasticarum . . .
Torni 12 pars prima / altera : Consuetudines Fructuarienses-Sanblasianae.
Ediderunt Luchesius G . SPATLING et Petrus DINTER . Siegburg :
Schmitt, 1985, 1987 . Dies ist ein Textkonglomerat, welches die klösterliche
Praxis in Fruttuaria (bei Volpiano, nördlich von Turin) zuhande n
anderer, danach zu reformierender Klöster, wiedergibt . Diese geh t
ihrerseits auf die Gebräuche von Cluny und Dijon zurück ; hinter ihrer
Bearbeitung und Niederschrift steht Wilhelm von Dijon (gestorbe n
1031). Diese Consuetudines haben ihrerseits weit herum in Italien un d
Frankreich ihre Wirkung gezeitigt, später auch in Süddeutschland, i n
Österreich und anderswo . — Tomi 11 pars prima : Caeremoniae regularis
observantiae sanctissimi patris nostri Benedicti . . ., secundum quod
in . .. specu et monasterio Sublacensi practicantur . / Pars altera : Breviarium
caeremoniarum monasterii Mellicensis . Edidit Joachim F . AN-
DERER. Ebenda 1985, 1987 . Hier geht es einerseits um das Brauchbuc h
von Subiaco, welches in etwa 60 Hss. überliefert ist und die Bräuche
von Melk, Trier, Kastl und Bursfelde massgeblich beeinflusst hat . Die
Consuetudo von Melk zeigt eine der abgeleiteten Ausformungen de s
Subiaco-Textes .
Mit einem Werk des Petrus Venerabilis (s . auch Besprechungsteil)
beschäftigt sich Udo WAWRZYNIAK : Philologische Untersuchungen

192 P . STOTZ
zum "Rithmus in laude salvatoris" des P' V' . Edition und Kommentar .
(Lateinische Sprache und Literatur des Mittelalters 22) . Frankfurt am
Main : Lang, 1985 . 194 S. In dieser bei Fritz Wagner geschriebene n
Berliner Dissertation wird die Dichtung A patre mittitur neu ediert un d
sehr eingehend besprochen . Beigegeben sind textkritische und sonstige
Angaben zu den andern Gedichten des Petrus . Dazu tritt die Erstedition
des vordem verloren geglaubten Responsoriums (mit Versus) :
Christe, Dei splendor, qui splendida cuncta creasti.
Nur kurz sei auf die — noch nicht vollendete Ruodlieb-Ausgab e
hingewiesen, die mit einer bereits 1974 erschienenen Faksimile-Editio n
verbunden ist : Ruodlieb. Faksimile-Ausgabe des Codex Latinu s
Monacensis 19486 der Bayerischen Staatsbibliothek München und de r
Fragmente von St. Florian. (Band 1, 1 . Teil : Einleitung, von Wal -
ter HAUG, 2 . Teil : Tafeln . Wiesbaden : Reichert, 1974. 152 S .). Band 2 ,
1 . Teil : Kritischer Text, von Benedikt Konrad VOLLMANN . Ebenda ,
1985 . 181 S .
Eine der Fassungen des Pseudo-Turpin, nämlich die Aachene r
Gruppe (auf eine 1155/65 angefertigte Abschrift zurückgehend), wir d
erstmals ediert und durch eine mitlaufende Ubersetzung sowie eine n
knappen Kommentar erschlossen in : Die Chronik von Karl dem Grossen
und Roland. Der lateinische Pseudo-Turpin in den Handschrifte n
aus Aachen und Andernach, ediert, kommentiert und übersetzt vo n
Hans-Wilhelm KLEIN . (Beiträge zur romanischen Philologie des Mittelalters
. .. 13). München : Fink, 1986 . 193 S .
Dein vielgliedrigen Komplex der Alexandersage gehört der "Liber
Alexandri Magni" an, der sich in einer aus Tegernsee stammende n
Sammelhandschrift aus der 2 . Hälfte des 12. Jh's findet. Er wird auf
dein Hintergrund der Alexander-Tradition insgesamt gründlich besprochen
und ediert in : Liber Alexandri Magni. Die Alexandergeschichte
der Handschrift Paris, Bibliothèque Nationale, n. a. 1 . 310. Untersuchungen
und Textausgabe von Rüdiger SCHNELL . (Münchener Texte
und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters 96) .
München : Artemis, 1989. X, 236 S., 1 Tafel .
In der "Bibliothek des Mittelalters", einer auf 24 Bände veranschlagten
Reihe von Texten mit Übersetzungen für die Hand nicht nu r
des Liebhabers, ist eine zweisprachige Ausgabe der "Carmina Burana "
erschienen, die dank intensiver Neubearbeitung der Texte, durch eine n
Kommentar sowie sonstige Beigaben zu einem wissenschaftliche n
Arbeitsinstrument geworden ist . Die Ubersetzungen wollen dem Verständnis
der lateinischen Dichtungen dienen, wollen nicht selber Dichtung
sein : Cannina Burana . Texte und Ubersetzungen . Mit den Miniaturen
aus der Handschrift und einem Aufsatz von Peter und Dorothee

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 19 3
DIEMER . Herausgegeben von Benedikt Konrad VOLLMANN . (Bibliothek
des Mittelalters . .. 13 / Bibliothek deutscher Klassiker 16). Frankfur t
am Main : Deutscher Klassiker Verlag, 1987 . 1415 S., 10 Abb .
Udo KINDERMANN ediert aus zwei Handschriften eine Dichtung Ab t
Gregors von Montesacro auf dem Monte Gargano (1189/1192 bis [vor]
1249) : Zwischen Epos und Drama : Ein unbekannter Streit der Töchter
Gottes. Erstedition eines lateinischen Gedichts aus dem 13 . Jahrhundert.
Erlangen : Palm und Enke, 1987 . 113 S. Es ist dies eine frühe
dichterische Behandlung des sogenannten Tugendstreites (Veritas /
lustitia gegen Misericordia / Pax), unter den Titel " Cur Deus homo "
gestellt. Jeder Sprecherrolle ist ein ganz bestimmtes (rhythmisches )
Versmass zugeteilt. Uber den bisher wenig bekannten Autor
(Hauptwerk : "De hominum deificatione", etwa 13000 Hexameter) ha t
der Bearbeiter ferner eine Monographie veröffentlicht : U' K'. Der
Dichter vorn Heiligen Berge . Eine Einführung in das Werk des mittellateinischen
Autors Gregor von Montesacro mit Ersteditionem un d
Untersuchungen . (Montesacro-Forschungen . .. I). Nürnberg : Germani -
sches Nationalmuseum / Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft,
1989 . X, 226 S., 1 Abb. — Vgl . ausserdem KINDERMANNS Bei -
trag in der Festschrift Klopsch (weiter unten) .
In der Berichtszeit sind von der in Köln erarbeiteten Gesamtausgabe
der Werke des Albertus Magnus mehrere Bände erschienen :
Alberti Magni . . . Physica : Pars I, Libri 1-4. Edidit Paulus HOSSFELD /
Super ethica commentum et quaestiones, libros 6-10 primum edidi t
Wilhelmus KÜBEL / Super Matthaeum capitula 1-14 / 15-28 ad fide m
autographi edidit Bernhardus SCHMIDT . (A'i M'i Opera omnia 4, I / 14,
II / 21, I . II ; Num. curr. 16-19). Monasterii Westfalorum : Aschendorff,
1987 .
Ein Priester namens Petrus, der in der 2 . Hälfte des 13. Jh's lebte,
vielleicht ein französischer Franziskaner, schrieb zwei zeitkritisch e
Gedichte in rhythmischen Strophen : "Visio Petri de statu mundi" und
"Altercatio de vera nobilitate", die aus der einzigen Hs . (Le Mans 164) ,
begleitet von einem gedrängten Kommentar, erstmals herausgegeben
werden in : Petri Presbyteri Carmina . Text und Kommentar. Herausgegeben
von Monika RENER . (Mittellateinische Studien und Texte 13) .
Leiden : Brill, 1988 . XIII, 168 S. — Nachgetragen sei hier der Hinwei s
auf eine schon etwas früher erschienene Ausgabe der gleichen Bearbeiterin
: Raymundi de Rocosello Certamen anime . Primum recensuit
M' R' . (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Stutgardiae : Teubner, 1980 . XVIII, 176 S. Raymond de Rocozels,
1263-1280 Bischof von Lodève (Languedoc), schrieb eine morali-

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sehe Lehrdichtung in 4205 gereimten Hexametern unterschiedliche r
Typen, die als ganze hier erstmals ediert worden ist .
Die Vita der ekstatischen Begine Christina von Stommeln, verfass t
von dem schwedischen Dominikaner Petrus de Dacia (1230/40-1289 )
— eigentlich ist eher von einer Materialsammlung zu sprechen —
wurde 1896 herausgegeben und ist seit langem vergriffen . (Dami t
gehört zusammen die von Monika ASZTALOS herausgegebene Schrift
"De gratia naturam ditante", s . in dieser Zeitschrift 43, 1981/82, S . 166 -
176) . Nunmehr ist die Vita, versehen mit einem neuen Vorwort un d
Literaturhinweisen von Alf ÖNNERFORS, in einem Nachdruck wieder -
aufgelegt worden : Petrus de Dacia. Vita Christinae Stumbelensis, ed .
Johannes PAULSON . Nachdruck der Ausgabe Göteborg 1896 . (Lateinische
Sprache und Literatur des Mittelalters 20) . Frankfurt am Main :
Lang, 1985. V, 257 S .
Geleitet von dem Interesse, der Wirkungs- und tJberlieferungsgeschichte
antiken Wissens- und Lehrgutes vor allem im Bereich de r
Moralphilosophie nachzugehen, befasst sich Erwin RAUNER mit de m
"Tripartitus moralium" des Dominikaners Konrad von Halberstadt de s
Jüngeren (vollendet 1342/44) : E' R' . K's von H' O. P. "Tripartitu s
moralium" . Studien zum Nachleben antiker Literatur im späteren Mittelalter.
(Diss. phil. München 1986/87) . 2 Bde. (Europäische Hochschulschriften,
Reihe I : Deutsche Sprache und Literatur 1112) . Frankfurt
am Main : Lang, 1989 . Im 2 . Band (Textanhang) werden ausgewählte
Abschnitte ediert, u . a. die Exzerpte aus Ciceros "De officiis" .
Nebst Auszügen aus andern Schriften Konrads werden auch solche au s
dem "Alphabetum narrationum" Arnolds von Lüttich und aus de r
"Summa recreacionum" gebo ten .
Wilhelmus Iordani, Augustinerchorherr in Groenendaal (14 . Jh .) ,
schrieb nebst anderem ein der Tugend- und Lasterdichtung angehörendes
Streitgedicht, bestehend aus 382 Vagantenstrophen, inc . Omnibu s
cultoribus christianitatis . Davon ist hier folgende Edition anzuzeige n
Willem Jordaens . Conflictus virtutuni et viciorwn . Mit Einleitung und
Kommentar herausgegeben von Alf ÖNNERFORS . (Abhandlungen de r
Rheinisch-Westfälischen Akademie der Wissenschaften 74) . Opladen :
Westdeutscher Verlag, 1986 . 247 S., 1 Tafel. [Etwa gleichzeitig erschien
die eigentliche, wenn auch qualitativ weniger hoch stehende Erstedition
: Wilhelm Jordaen's "Avellana" . A fourteenth-century virtue-vice
debate . Ed. Lawrence J . JOHNSON . (Speculum anniversary monographs
9) . Cambridge, Mass . 1985, beruhend auf einer Dissertation au s
dem Jahre 1972 . ]
Aus einer Erfurter Hs . ediert Paul Gerhard SCHMIDT erstmals einen
anonym überlieferten Prosadialog wohl des 13 ./14. Jh's : Altercacio

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 19 5
Cayn cuin Christo . Ein Streitgespräch über die Ewigkeit der Höllenstrafen
im Kontext des Descensus ad inferos. In : Sprache und Recht . . . ,
Festschrift für Ruth Schmidt-Wiegand . .., Berlin 1986, S . 722-741 .
Auf der Grundlage der medizinischen Bücher in der "Naturali s
historia" des Plinius wurde im 4 . Jh. eine "Medicina Plinii "kompiliert .
Davon leitet sich die "Physica Plinii Florentino-Pragensis" ab (fälschlicherweise
auch als "Plinius Valerianus" bezeichnet) : eine spätmittelalterliche
Bearbeitung, die erstmals von Thomas Pighinucci (Rom 1509 )
herausgegeben wurde. Aus der Schule von Alf Önnerfors in Köl n
stammen folgende Neueditionen : Physicae quae fertur Plinii Florentino-Pragensis
librum primum edidit, praefatus est, annotationibu s
instruxit Joachim WINKLER . / Walter WACHTMEISTER . Physicae Plinii
quae fertur F'-P' liber secundus. / Günter SCHMITZ . Physicae quae fertur
Plinii F'-P' liber tertius. (Lateinische Sprache und Literatur des
Mittelalters 17. 21 . 24). Frankfurt am Main : Lang, 1984/1985/1988 .
371 S., 3 Abb. / 361 S., 4 Abb. / LI, 319 S.- Dem gleichen Textkomplex,
wenn auch einer viel früheren Zeit, gehört zu : die Reihe vo n
44 Beschwörungsformeln für Arzte aus dem 6 ./7 . Jh., mit vulgärlateinischen
Zügen, in der St . Galler Hs . 751, 9. Jh., ediert von : Alf ÖNNER-
FORS . Iatromagische Beschwörungen in der "Physica Plinii Sangallensis"
(Eranos 83, 1985, S . 235-252) .
Zum Schluss sei die Bearbeitung eines Werkes angeführt, das noc h
knapp dem Mittelalter beigerechnet werden mag, nämlich : einer 1462
in Leipzig gehaltenen Vorlesung über Verslehre : Die Metrikvorlesung
des Frühhumanisten Peter Luder. Herausgegeben mit Einleitung un d
Kommentar von Eske BOCKELMANN . (überarbeitete Diss . phil. München
1983/84) . (Gratia, Bamberger Schriften zur Renaissanceforschung
14) . Bamberg : Kaiser, 1984. 178 S .
An Monographien sollen wenigstens zwei Titel genannt werden
: Walter BERSCHIN . Biographie und Epochenstil im lateinische n
Mittelalter . [Bisher erschienen :] I. Von der Passio Perpetuae zu den
Dialogi Gregors des Grossen . — II : Merowingische Biographie . Italien,
Spanien und die Inseln im frühen Mittelalter . (Quellen und Untersuchungen
zur Lateinischen Philologie des Mittelalters B . 9.) . Stuttgart
: Hiersemann, 1986 . 1988 . Zwar ist der Verfasser vor allem vo n
literarisch-gattungsgeschichtlichen Interessen geleitet, doch wir d
Sprachlich-Stilistisches nicht nur grossräumig allgemein, sondern j e
und je auch im konkreten Einzelnen mitbedacht . Dem Abschlussband
des Werkes wird dannzumal ein sprachlicher Index beigegeben .
Karl LANGOSCH . Mittellatein und Europa. Führung in die Hauptliteratur
des Mittelalters . Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft,
1990 . XIV, 305 S. Der Autor, emeritierter Professor für mittella-

196 P . STOT Z
teinische Philologie an der Universität Köln, wagt den Versuch eines
summarischen Aufrisses der lateinischen Literatur des Mittelalters mi t
Einbezug der volkssprachlichen Literaturen. Bei etwa 1200 wird abgebrochen.
So informativ die Arbeit ist, so hat das Streben nach Typisierung,
Einbindung, Kanonbildung seine Gefahren . Um nur ein Beispiel
zu nennen : Hildegard von Bingen suchen wir hier vergeblich. — Ein e
Sammlung von 14 Aufsätzen des Verfassers im Wiederabdruck lieg t
vor : K' L' . Kleine Schriften. Herausgegeben von Paul KLOPSCH, Wolfgang
MAAZ, Jürgen STOHLMANN und Fritz WAGNER . (Spolia Berolinen -
sia, Berliner Beiträge zur Mediävistik . .. 1). Hildesheim : Weidmann,
1986 . VII, 362 S .
Ferner sind einige schätzbare Verzeichnisse und H i l f s m i t -
t e 1 zu verzeichnen :
Verskonkordanz zur Alexandreis des Walter von Châtillon . Heraus -
gegeben von Heinz Erich STIENE und Jutta GRUB . (Alpha-Omega, Rei -
he B 3). Hildesheim : Ohms, 1985 [XI], 967 S . Diese mit Umsicht bearbeitete
Konkordanz zu einem der wahrhaft klassischen Werke de s
lateinischen Mittelalters beruht auf der Ausgabe von Marvin L. CoL-
KER (Padova 1978) . Jede Flexionsform eines Wortes ist separat behau- ,
delt. Alle Partikeln und etwa die Formen von esse sind vollständig aufgeführt
.
Arengenverzeichnis zu den Königs- und Kaiserurkunden von de n
Merowingern bis Heinrich VI . Zusammengestellt von Friedrich HAUSS-
MANN und Alfred GAWLIK. (Monumenta Germaniae Historica : Hilfsmittel
9) . München : M' G' H', 1987 . XII, 838 S. In diesem Verzeichnis
von 3856 alphabetisch angeordneten Arengen sind auch die Diplom e
der karolingischen Herrscher der Teilreiche wie die der burgundische n
und italienischen Könige eingeschlossen, zudem die wichtigsten früh -
mittelalterlichen Formelsammlungen . Ein ausführliches Register is t
beigegeben .
Ludwig BERTALOT. Initia hurnanistica Latina . Initienverzeichni s
lateinischer Prosa und Poesie aus der Zeit des 14. bis 16. Jahrhunderts .
Band 1 : Poesie. Iin Auftrag des Deutschen Historischen Instituts in
Rom bearbeitet von Ursula JAITNER-Hahner . Mit einer Vorrede von
Paul Oskar KRISTELLER . Tübingen : Niemeyer, 1985. XCI, 311 S. Die -
ses Verzeichnis, gewissermassen eine Fortsetzung derjenigen von Schaller
/ Könsgen und von Walther, geht auf eine Kartei des Humanismusforschers
L' B' (1884-1960), einer eigenwilligen Persönlichkeit, zurück ,
von dessen Leben und Werk Kristeller einleitend ein Bild entwirft .
6786 Gedichte sind nach ihrem Eingang gebucht, mit Angabe von Verfasser,
allenfalls Adressat, Uberschrift, Werk, Vorkommen in Hss . ,
Literatur. Vollständigkeit ist nicht angestrebt ; es sind fast nur Texte

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 197
italienischer Herkunft berücksichtigt . Der Forschungsstand der Zwischenkriegszeit
ist nicht überschritten. Die Prosa-Initien dieser Sammlung,
sowie Register, sollen folgen .
Einige wenige Neuerscheinungen, welche die Sprache an und fü r
sich betreffen, sollen genannt werden :
"Vocabularius Ex quo" . Überlieferungsgeschichtliche Ausgabe .
Gemeinsam mit Klaus GRUBMULLER herausgegeben von Bernhar d
SCHNELL [u. a .]. 5 Bände (1 : Einleitung, 2 : A-C, 3 : D-K, 4 : L-P ,
5 : Q-Z). (Texte und Textgeschichte, Würzburger Forschungen . . . 22-
26) . Tübingen : Niemeyer, 1988-89 . Damit ist dieses im 15. Jh. in vielen
Hss. und Drucken, in unterschiedlichen Fassungen, umlaufende lateinisch-deutsche
Glossar in vorbildlicher Weise erschlossen : ein e
anspruchsvolle und aufwendige Aufgabe. Das Werk ist nicht nur für
Germanisten von Bedeutung, sondern bis zu einem gewissen Grad e
auch für die Mittellateinische Lexikographie . Beispiele : discolus "eyn
lantleufer, eyn schuler" (D 414), egloga " . . . serina caprarum" (E 81 .3),
fagus "ein buche oder farunder schueler" (F 27). Für latinistische Nebennutzungen
sei insbesondere auf Register 7, Lateinische Stichwörter
(Band 1, S . 263-401), hingewiesen : Hier findet man u. a. auch die
Wörter, die nicht in konsequenter Alphabetfolge oder als Neben-Lemmata
erscheinen .
Helmut und Walter BERSCHIN. Mittellatein und Romanisch. (Zeitschrift
für Romanische Philologie 103, 1987, S . 1-19) .
Johannes SCHILLING . Latinistische Hilfsmittel zum Lutherstudium .
(Lutheljahrbuch . .. 55, 1988, S . 83-101) .
Ulrich MEHLER . dicere und cantare . Zur musikalischen Terminologie
und Aufführungspraxis des mittelalterlichen geistlichen Dramas i n
Deutschland. Diss. phil. Köln. (Kölner Beiträge zur Musikforschung
120). Regensburg : Bosse, 1981 . 321 S .
Johannes SCHNEIDER . Graecizare, latinizare und verwandte Verbe n
im mittelalterlichen Latein. In : Griechenland — Byzanz — Europa ,
ein Studienband, herausgegeben von Joachim HERRMANN [u . a.], Ber -
lin : Akademie-Verlag, 1988, S . 142-152 .
Friedrich MöBIUs . Buticum in Centula. Mit einer Einführung in di e
Bedeutung der mittelalterlichen Architektur . (Abhandlungen der Sächsischen
Akademie der Wissenschaften zu Leipzig, Philologisch-historische
Klasse 71, 1) . Berlin : Akademie-Verlag, 1985 . 71 S., 35 Abb . Der
in karolingischen Quellen des Klosters St-Riquier vorkommende Aus -
druck buticum ist hiernach nicht auf Langhaus / Chorpartie, sonder n
auf einen Turm zu beziehen .

198 P . STOT Z
Aus dem„ Mittellateinischen Jahrbuch" verdienen di e
folgenden Beiträge hier Erwähnun g
20 (1985) : Kazimierz LIMAN . Mittellateinische Studien in Pole n
1945-1979 (II) (S . 1-48). [Vgl. 19, 1984, S . 1-36.] — Mit den Teilen :
Studien über das Mittellatein und die lexikographischen Werke / Interpretationen
zur mittellateinischen Literatur / Die Rezeption des anti -
ken Schrifttums / Resümee / Nachträge (auch zum Teil I) .] — Walte r
BERSCHIN. Liudprands Griechisch und das Problem eine r
überlieferungsgerechten Edition (S . 112-115). [Eine Würdigung de r
Bearbeitung der griechischen Wörter bei L. durch Johannes KODER ,
in : J' K' / Thomas WEBER, Liutprand von Cremona in Konstantinopel
(Byzantina Vindobonensia 13), Wien 1980, S . 17-70). Die Vorlage vo n
Clm 6388 (Leit-Hs . der B-Klasse) enthielt Transkription und Übersetzung
der Graeca so wenig wie die Hss. der A-Klasse .] — Corneli a
BRAUN-Irgang . Tempora nec sexum metuit — ein poetischer Text zum
Thema „ De corruptione hominis” (S . 128-146). [28 Distichen, eine r
Hs. des „ Hypognosticon de veteri et novo testamento " des Laurentiu s
von Durham am Rande beigeschrieben, inhaltlich dazu gehörend, viel -
leicht von ihm selber verfasst, allenfalls : Uberrest einer ersten, sonst
verlorenen Fassung .] — Pauline A . THOMPSON . An anonymous verse
life of Thomas Becket (S . 147-154) . [Erstedition eines Gedichtes vo n
87 Versen (verschiedene Arten gereimter I-Iexameter und Distichen) ,
inc . Vox vatis velata diu, signata .figuris, aus Oxford, Bodl ., Hs .
Bodley 603 (Ende 12 . Jh., vielleicht aus Frankreich), B1. 43v-45r .] —
Paul Gerhard SCHMIDT . Die Vision von Vaucelles (1195/1196) (S . 155-
163) . [Erstedition einer Visionserzählung englischer Herkunft in Pros a
aus Heidelberg, UB, Hs . Salem IX 31 (1 . Hälfte 13 . Jh .), B1. 106v-109r ,
mit monastischen Themen (Bewaffnung von Mönchen, Bussübungen) .]
— Karl BORMANN . Nicolaus Cusanus als Poet? (S . 184-192). [Besprechung
und reichlich kommentierte Edition der Schlussgedichte des 1 .
und des 2 . Buches der Schrift „ De ludo globi” des N' C', inc . Qu i
cupis ingeniuni praesentis nasse libelli und Legisti quicumque globi, studiose,
libellum (33, 8 Distichen) . Mit seiner Ansicht, diese Gedicht e
stammten nicht von N' C' selber, kann der Herausgeber Recht haben ;
das (S . 184f.) zur Begründung Angeführte entscheidet die Frage abe r
nicht . ]
Weitere Beiträge betreffen : Poetische Invektiven vorgeblich unter
Tieren (beast flyting) (Jan ZIOLKOWSKI, S . 49-65), die Fabel als Allego -
rie (Wiebke FREYTAG, S . 66-102), das Verhältnis von Poetologie un d
Poetik bei Paulinus von Nola (Wolfgang KIRSCH, S . 103-111), Text -
und Quellenkritisches zu dem „ Chronicon rhythmicum Leodiense ”
(Hubert SILVESTRE, S. 116-123), die Uberlieferung von „ De tribus puel-

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 199
lis " (Michael D . REEVE, S ; 124-127), die Hss . von Walter Burleys
Liber de vita et moribus philosophorum" (Jan PRELOG, S . 164-183 )
sowie die ,, Aeneis "-Interpretation des Cristoforo Landino (Clemen s
ZINTZEN, S . 193-215). Dazu kommt (S . 216-223) ein Tagungsberich t
über „ Literatur, Literaten und Laien im deutschen Spätmittelalter "
(Werner SCHRÖDER) . — Ausser zahlreichen Buchbesprechungen finde n
sich Forschungsmitteilungen, darunter : Olga WEIJERS. Comité international
du vocabulaire des institutions et de la communication intellectuelles
au Moyen Âge (CIVICIMA) (S . 322f.) und : Edeltraut WEIGEL .
Ein neues lateinisch-mittelhochdeutsches Handwörterbuch. Arbeitsbericht
und Probeartikel (S . 323-339) .
21 (1986) : Erwin RAUNER. Notkers des Stammlers „Notatio de
illustribus viris”. Teil I : Kritische Edition (S . 34-69). [Neuedition nach
12 Hss. (wovon eine nicht erhalten), nach zwei Fassungen (a : innerhalb
des Formelbuches für den nachmaligen Bischof Salomo III . von
Konstanz, [3 : daraus verselbständigt, mit der Werksüberschrift). Ein
Konunentar wird folgen .] — Daran schliessen sich (S . 70-105) acht
Aufsätze zum „Waltharius”, sieben davon nach Referaten einer Tagun g
(1 ./2. Februar 1985, Göttingen). Sprachlich ausgerichtet ist davon vor
allem derjenige von Carl Joachim CLASSEN, Beobachtungen zum „Waltharius”
: Die gegen Walther gerichteten Scheltreden (S . 75-78) . —
John I. McENERNEY . Proverbs in Hrotsvitha (S . 106-113). [Stellt die
Wiedergabe einiger sprichwortartiger Stellen aus Hrotsvits Dramen i n
modernen Übersetzungen zusammen und kommt zu dem Schluss, hie r
— im Umgang mit Gemeingut — nähmen sich die Übersetzer mehr
Freiheiten als sonst.] — David A . TRAILL . Parce continuis — a new
text and interpretative notes (S. 114-124). [Walther, Initia Nr. 13675 .
Mit einer englischen Übersetzung .] — Ulrich ERNST. Ein unbeachtete s
„Carmen figuratum” des Petrus Abaelardus . Textüberlieferung — Verfasserproblematik
— Gattungsstruktur (S . 125-146) . [Inc . Omnibu s
ostendo, quad homo sum corpus habendo, 14 Verse (Hexameter, Distichen)
in Radform angeordnet . 2 Hss. Mit Edition, Faksimiles un d
Übersetzung.] — Charles S. F . BURNETT . „Confessio fidei ad Heloisam”
— Abelard 's last letter to Heloise ? A discussion and critical edition of
the Latin and Medieval French versions (S. 147-155). [Ein in seine m
zentralen Teil nach dein Athanasianum ausgerichtetes Glaubensbekenntnis,
in der Apologie Abaelards durch Berengar von Poitiers
enthalten. Neuedition nach drei (späten) Hss., mit englischer Ubersetzung,
nebst einer mittelfranzösischen Fassung (2. Hälfte 14. Jh .) .] —
Ilona OPELT. Sprache und Stil einiger philosophischer und mathematischer
Übersetzungstexte des Gerhard von Cremona (S. 172-185) .
[Inventar edierter Übersetzungen ; Sondierungsergebnisse betreffend

200 P . STOT Z
die (lateinische und arabische) Überlieferung des „Qanun” von Ib n
Sina (Avicenna) . Zusammenstellung einiger Eigenheiten der Übersetzungstexte
: graphematische Verwechslungen in griechischen Eigennamen,
arabische Fremdwörter, Liste innerlateinischer Neuableitungen ,
zwei vom Arabischen inspirierte Stilfiguren (Identischer Parallelismus /
Figura etymologica) . ]
Dazu kommen Aufsätze über die Fabel als Allegorie (Wiebke FREY-
TAG, S. 3-33, vgl. Band. 20), über die „Metamorphosis Goliae” (John
R. CLARK, S . 156-171), zur Traditionsgeschichte zweier Komödienmotive
: „Inclusa” und „Iuvenis femina” (Detlev FEHLING, S . 186-207), zu r
Überlieferungsgeschichte der „Gesta Romanorum” (Walter RöLL ,
S. 208-229), des Schwesternbuches von Unterlinden, Kolmar (Karl -
Ernst GEITH, S . 230-238), die Edition eines spätmittelalterliche n
Bücherverzeichnisses von St . Egidien in Nürnberg (Volker HONEMANN ,
S. 239-255) sowie ein Nachruf auf Walther Buhst (Walter BERSCHIN ,
S. 1f.). — Nebst den Buchbesprechungen seien die Forschungsmitteilungen
erwähnt, darunter : Peter STOTZ, Handbuch zur lateinische n
Sprache des Mittelalters" (S . 355f.), sowie Frank-Rutger HAUSMANN ,
Nützliche und weniger nützliche Konkordanzen (S. 356-364), und Ud o
KINDERMANN, Computereinsatz in der Philologie, ein Überblick
(S. 365-367) .
22 (1987) : Klaus-Dietrich FISCHER . Universorum ferramentoru m
nomina. Frühmittelalterliche Listen chirurgischer Instrumente und ihr
griechisches Vorbild (S . 28-44). [Mit Edition und Kommentar .] —
Roger A . PACK . The medieval number trick (S. 45-52). [Es geht um die
Kunst, eine Zahl, die sich der Partner gedacht hat, nach einer Reih e
arithmetischer Operationen und Bekanntgabe von deren Ergebnis, z u
erraten. Mit Bezug auf Ps .-Beda „De arithmeticis propositionibus” werden
aus 4 Hss. des 14. Jh's einschlägige Textstücke publiziert .] —
Robert G . BABCOCK . The proverbium antiquum in Acca's Letter t o
Bede (S. 53-55). [Das Sprichwort Walther, Proverbia Nr . 11830 ist fass -
bar in Accas Aufforderungsschreiben an Beda, einen Kommentar zu m
Lukasevangelium zu verfassen ; andere mittelalterliche Anwendunge n
werden genannt .] — Michael LAPIDGE . The lost „Passio metrica s. Dionysii”
by Hilduin of Saint-Denis (S. 56-79). [Betrifft eine in Oxford,
Bodl ., Hs. Bodley 535, Bl. 1r-37r (letztes Drittel 11 . Jh.), anonym über -
lieferte, noch unedierte „Passio beati Dyonisii sociorumque eius” in
rund 2200 Hexametern .] — Heinz Erich STIENE . Agius von Corvey und
der Poeta Saxo (S. 80-100). [Bekräftigt durch Gegenüberstellung verstechnischer
und sprachlicher Kennzeichen Karl Streckers Ansicht, das s
die Verfasser der beiden Dichtungen nicht identisch seien.] — Harrt'
VREDEVELD . Pagan and Christian echoes in the „Ecloga Theoduli”, a

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 20 1
supplement (S . 101-113) . — Dennis Rennard BRADLEY. Aurea frequenter
lingua in sublimi hetera . A new edition (S . 114-135) . [Betrifft Carm .
Cantabr. app. 1, Schaller / Könsgen, Initia Nr. 1435 . Mit eingehender
sprachlich-textkritischer und inhaltlicher Erörterung und mit eine r
Übersetzung .] — François DOLBEAU. Les „Bucoliques” de Marcu s
Valerius sont-elles une oeuvre médiévale ? (S. 166-170) [Stellt ein e
Datierung ins 6 . Jh. zur Diskussion .] — Otto ZWIERLEIN . Spuren der
Tragödien Senecas bei Bernardus Silvestris, Petrus Pictor und Marbo d
von Rennes (S . 171-196) . [Betrifft bei B . S. „Mathematicus” und „Cosmographia”,
bei P. P . das Gedicht „De muliere mala”, bei M. v. R .
„Liber decem capitulorum”, „Passio s. Mauritii / s . Victoris” und „De
Machabaeis”, ausserdem Theodulf. cane . 28, 375 .] — Donald N . YA-
TES and Richard H . RousE. The extracts from „Ysengrimus” in Pari s
B.N . Lat. 16708 (S . 212-229) . [Mit Edition .] — Siegfried CHRISTOPH .
Zur Spruchdichtung des „Salutaris poeta” (S. 230-236) . [Ergänzungen
und Verbesserungen zur der Edition von Josef Bujnoch, ebend a
Band 5, 1968, S . 199-241, mit Beizug zweier neuer Hss . ]
Dazu treten Arbeiten über Topik-Forschung (Lothar BORNSCHEUER ,
S. 2-27), den „Ruodlieb” (Haijo Jan WESTRA, S . 136-141), Baudri vo n
Bourgueil (Christine RATKOWITSCH, S . 142-165) und das sapphisch e
„Carmen Campidoctoris” (Joseph J . GWARA, S . 197-211) . Auf die
Buchbesprechungen folgen Forschungsmitteilungen von Ilona OPELT
fiber Frühdrucke von Senecas philosophischen Schriften (S. 331-334)
und Walter BERSCHIN über den Verbleib der von V. Rose beschriebenen
Berliner Hss .
Aus den zuletzt erschienenen Bänden des „Deutschen Archivs
für Erforschung des Mittelalters"seien folgende
Aufsätze herausgegriffen :
42 (1986) : Franz-Reiner ERKENS . Ludwigs des Frommen Urkund e
von 28 . Juni 823 für Passau (BM` 778) (S . 86-117) . [Mit Edition einer
kürzeren echten und einer erweiterten unechten Fassung .] — Rudolf
POKORNY . Eine Kurzform der Konzilskanones von Trosly (909) . Zur
Reformgesetzgebung in der ausgehenden Karolingerzeit (S. 118-144) .
[Mit Edition.] — Claudia MÄRTL. Regensburg in den geistigen Auseinandersetzungen
des Investiturstreits (S . 145-191) . [Mit Erläuterungen
und vielen Textbesserungen zu der anonymen Streitschrift Cum rerum
omnium . . . (Clm. 618), mangelhaft ediert in Studi Gregoriani 11, 1978 ,
S. 299-387 .] -- Otto PRINZ. Zur lexikalischen Auswertung der beiden
ältesten Vitae sanctae Wiboradae (Eine Ergänzung) (S. 206-212) .
[Betrifft ALMA 43, 1984, S . 5-26. Der Verfasser unterzieht die dort von
W. BERSCHIN und G. BECHT aus Ekkeh. I. Wibor . und Henn . Sangall .
Wibor . zusammengestellten mittelalterlichen Eigenheiten einer näheren

202 P . STOTZ
Prüfung. Er bringt übergangene Neubildungen bei, dazu antik nur sel -
ten belegte Wörter, nebst wertvollen Fingerzeigen aufgrund reiche r
lexikographischer Erfahrung. Er kommt zu dem Schluss, dass einer
nicht rundum geglückten modellartigen Aufbereitung ein guter Wortindex
vorzuziehen gewesen wäre .] — Franz FucHs. Zum Anonymus Mellicensis
(S. 213-226) . — Paul ZINSMAIER . Drei ungedruckte Diplome der
späteren Stauferzeit (S . 227-230) . [Edition .] — Hubert MORDEK. Unbekannte
Texte zur karolingischen Gesetzgebung . Ludwig der Fromme,
Einhard und die Capitula adhuc conferenda (S . 446-470). [Besprechun g
und Erstedition eines Kapitularfragments sowie eines Memorandum s
Ludwigs des Frommen nach einem neu aufgefundenen Pergamentblat t
aus dessen Zeit.] — Hilary Seton OFFLER . Zum Verfasser der „Allegaciones
de potestate imperiali” (1338) (S . 555-619) .
43 (1987) : Wilfried HARTMANN . Unbekannte Kanones aus de m
Westfrankenreich des 10 . Jahrhunderts (S. 28-45). [S . 38-45 : Anhang :
Die Nachträge der Hs . Vat . Reg. lat. 1127 (Edition) .] — Carmela VIRcILLO
Franklin . Eine unbekannte Fassung der „ Annales Casinenses "
(S. 81-109) . — Peter CSENDES . Die Stadtrechtsprivilegien Kaiser Friedrichs
II . für Wien (S. 110-134) . [S. 127-134 : Textbeilagen (Edition) :
Die Privilegien von 1237 und 1247 .] — Paul Oskar KRISTELLER . Der
italienische Humanismus der Renaissance und seine Bedeutung (S . 160-
176) . — Hubert MORDEK und Gerhard ScI-HMITZ . Neue Kapitularien
und Kapitulariensammlungen (S . 361-439). [Besprechung nebst Edition
zweier neuer Kapitularien Karls des Grossen und der „Epitome Ansegisi
et Benedicti Levitae” (hiervon Teildruck).] - Klaus SCHREINER .
Hirsau, Urban II . und Johannes Trithemius. Ein gefälschtes Papstprivileg
als Quelle für das Geschichts-, Reform- und Rechtsbewusstsein
des Klosters Hirsau im 12 . Jahrhundert (S. 469-530) . [Mit Edition .] —
Folker REICHERT . Eine unbekannte Version der Asienreise Odorich s
von Pordenone (S . 531-573, mit 2 Tafeln) . [Betrifft den „ Liber / ltinerarius
de mirabilibus mundi ", den in über 100 Hss . überlieferten
Bericht über eine Asienreise 0's, 1314/18-1330 . Mit Edition von Textproben.]
— Johannes FRIED . Brunos Dedikationsgedicht (S . 574-583) .
[Mit dem Gedicht inc . Scribere qui tibi digna putat (Schaller / Könsgen ,
Initia Nr. 14782, MG Poetae 5, S . 377f., hier abgedruckt) widmet e
Brun von Querfurt Otto III . eine Frontin-Hs . (Das Gedicht ist übrigens
in Viererstrophen abzuteilen ; vgl. Peter STOTZ, Sonderformen der
sapphischen Dichtung . .., München 1982, S . 139, Anm. 14 .)]
44 (1988) : Arno BoRST. Connputus . Zeit und Zahl im Mittelalter
(S. 1-82). — Isolde SCHRÖDER . Zur Überlieferung von „ De institution e
laicali” des Jonas von Orléans (S . 83-97). [Mit Edition der Kapitelsübersicht
.] -- Bernd Ulrich HOCKER . Die Chronik Arnolds von Lübeck

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 20 3
als Historia regum (S . 98-119) . — Jürgen PETERSOHN . Konziliariste n
und Hexen. Ein unbekannter Brief des Inquisitors Heinrich Institori s
an Papst Sixtus IV . aus dem Jahre 1484 (S. 120-160) . [Mit Edition dieses
Briefs und der Konziliarismusbulle Sixtus' IV . von 28 . Okt . 1483 . ]
— Hans Martin SCHALLER . Ein Originalmandat Papst Clemens' IV .
gegen Konradin (S . 181-185) . [Mit Edition.] - Wolfgang MÜLLER.
L'Aquila zwischen Staufern und den Anjou : Ein neu aufgefundene r
Brief Clemens' IV. von 1268 (S . 186-194) . [Mit Edition.] — Hans-Werner
GOETZ . Zum Geschichtsbewusstsein in der alamannisch-schweizerischen
Klosterchronistik des hohen Mittelalters (11 .-13 . Jahrhundert)
(S. 455-488) .
45 (1989) : Jörg W . Busces . „ Landulfi senioris Historia Mediolanensis
" — Überlieferung, Datierung und Intention (S . 1-30). — Jame s
Ross SWEENEY. Unbekannte Briefe Kaiser Friedrichs II. im Codex
Indianensis der Werke Senecas (S. 83-108) . [Mit Edition (7 Briefe) .] —
Gabriel SILAGI . Zum Text der „ Gesta Hungarorum " des anonymen
Notars (S. 173-180) .
Grösserenteils historisch-archäologisch ausgerichtet ist die
Zeitschrift „ Frühmittelalterliche Studien, Jahrbuch des
Instituts für Frühmittelalterforschung der Universität Münster ", in
Berlin bei de Gruyter erscheinend . Doch sind aus den letzten Jahrgängen
folgende Aufsätze hier zu erwähnen :
19 (1985) : Ruth SCHMIDT-Wiegand . Sprache und Geschichte im
Spiegel historischer Bezeichnungen (S. 31-47). — Peter GODMAN . Loui s
„ the Pious” and his poets (S . 239-289). — Jean FLORI . A propos d e
l'adoubement des chevaliers au XI' siècle : Le prétendu pontifical de
Reims et l'ordo ad armandum de Cambrai (S . 330-349) . [Mit Edition . ]
— Christel MEIER . Eriugena im Nonnenkloster ? Überlegungen zum
Verhältnis von Prophetentum und Werkgestalt in den figmenta prophetica
Hildegards von Bingen (S . 466-497, Abb . 74-83) .
20 (1986) : Heinz MEYER . Der Psalter als Gattung in der Sicht der
mittelalterlichen Bibelexegese (S . 1-24) . [Enthält u. a. : „ Gattungsbezeichnungen
für den Einzelpsalm / das Psalterbuch " .] — Bruno REU-
DENBACH . Imago - figura . Zum Bildverständnis in den Figurengedichte n
von Hrabanus Maurus (S . 25-35, Abb. 1-6). — Mechthild SANDMANN .
Herrscherverzeichnis oder Weltchronik ? Zur literarischen Einordnun g
des „ Catalogus regum Tuscus " (S . 299-389). — Nikolaus STAUBACH .
Sedulius Scottus und die Gedichte des Codex Bernensis 363 (S. 549-
598, Abb. 120-124) .
21 (1987) : Patrick GEARY . Germanic tradition and royal ideolog y
in the ninth century : the „ Visio Karoli Magni " (S. 274-294) . [Mit Edition.]
— Christel MEIER / Rudolf SUNTRUP . Zum Lexikon der Farben-

204 P . STOTZ
bedeutungen im Mittelalter . Einführung zu Gegenstand und Methoden
sowie Probeartikel aus dem Farbenbereich „ Rot” (S. 390-478) .
[„ -bedeutungen " : weniger im linguistisch-semasiologischen als i m
symbolisch-allegorischen Sinne . ]
22 (1988) : Christel MEIER . Cosmos politicus . Der Funktionswandel
der Enzyklopädie bei Brunetto Latini (S. 315-356) . — Träger, Felder,
Formen pragmatischer Schriftlichkeit im Mittelalter . Der neue Sonderforschungsbereich
231 an der Westfälischen Wilhelms-Universität
Münster (S . 388-409). [Zu dem hier vorgestellten Programm gehören
u . a . : Die mittelalterliche Ars dictandi / Enzyklopädie / Rechtsbücher . ]
23 ( 1989) : Franz Josef WORSTBROCK. Die Anfänge der mittelalterlichen
Ars dictandi (S . 1-42). [Anhangsweise werden ediert : Alberich vo n
Montecassino, „ Ars dictandi ", und „ Ratio in dictamina " .] — Nigel
F . PALMER . Kapitel und Buch . Zu den Gliederungsprinzipien mittelalterlicher
Bücher (S. 43-88, Abb . 1-5). — Klaus ZELZER . Von Benedik t
zu Hildemar. Zu Textgestalt und Textgeschichte der Regula 13enedict i
auf ihrem Wege zur Alleingeltung (S . 112-130). Eckhard PREISE. Di e
„ Genealogia Arnulfi comitis " des Priesters Witger (S . 203-243, Abb . 6 -
8) . — Brygida KÜRBIS . Die Epistola Mathildis Suevae an Mieszko II .
in neuer Sicht. Ein Forschungsbericht . .. (S. 318-343, Abb. 9-14) .
[Betrifft Brief der Herzogin Mathilde von Schwaben an Mieszko 11 . ,
König von Polen (1025-34) ; mit Edition . ]
Zürich
Peter STOTZ
Schriften zum Islam . Ediert, ins Deutsche übersetzt
und kommentiert von Reinhold GLEL [Corpus Islamo-Christianum,
Series Latina 1] . Altenberge, CIS (Christlich-Islamische s
Institut)-Verlag, 1985 . XXXVI, 328 S .
PETRUS VENERABILIS,
Petrus Venerabilis (1092-1156) kann als Bahnbrecher für eine echt e
Beschäftigung mit dem Islam im Abendlande gelten . Die Edition seine r
einschlägigen Schriften eröffnet daher auch die lateinische Reihe in de r
(von Adel-Theodor Khoury und Ludwig Hagemann herausgegebenen )
Sammlung von Texten zum Verhältnis von Islam und Christentum .
Petrus Venerabilis liess eine Reihe von Texten, darunter den Koran ,
aus dem Arabischen übersetzen (das sog . Corpus Toletanum) . Sein e
eigenen Schriften zeichnen sich streckenweise durch eine gewisse Versöhnlichkeit
aus, zumindest durch das Bemühen, auf den Gegner ein -
zugehen. Erstmals kritisch herausgegeben — mit einer deutschen Übersetzung
sowie reichlichen Sachanmerkungen versehen — sind : die

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 20 5
„ Summa totius haeresis Saracenorum ", eine in polemischem To n
gehaltene kurze Zusammenfassung der islamischen Glaubenslehre n
(S. 2-23), sowie das breit angelegte, doch unvollendet geblieben e
Hauptwerk „ Contra sectam Saracenorum " (S . 30-225). Deren aus -
gearbeitetes erstes Buch verrät eine gemässigte Haltung und stich t
dadurch ab von dem nur in skizzenhafter Form erhaltenen, viel polemischeren
zweiten Buch. Beigegeben sind : das von Petrus von Poitiers,
dem Sekretär von Petr . Vener., entworfene Kapitelverzeichnis für das
auf vier Bücher veranschlagte Gesamtwerk (S . 232-239) nebst einem
Brief an seinen Meister (S . 226-231), sowie ein Brief von Petr . Vener .
an Bernhard von Clairvaux über die von ihm veranlasste Koran-Ubersetzung
(„ Epistola de translatione sua ", S. 22-29) .
Augenscheinlich ist ein gewissenhafter Bearbeiter am Werk . Di e
Textgestalt ist, soweit beim Lesen erkennbar, zuverlässig und die Übersetzung
meistens treu und treffsicher . Aber gerade weil die Arbeit i m
Ganzen beachtliches Niveau aufweist, und weil andere ihresgleichen a n
sie anschliessen werden, sind einige kritische Bemerkungen am Platze :
Die orthographisch ausgerichtete Reinigung des Textes ist anfechtbar ;
was heisst denn „ allgemein übliche Schreibweise " ? Etwa die etymologisierende
Kunstform eleemosyna war in der lebendigen Sprachpraxi s
gerade nicht geläufig ; dasselbe gilt von der Namensform Moses . Insofern
wirkt die abwertende Bemerkung über Kritzecks konservatorischen
Textdruck (S . XXX) etwas schnellfertig. Doch das sind Kleinigkeiten.
Bedauerlicher ist, dass, wo man auch hinblickt, immer wieder
ein syntaktischer Bezug nicht richtig erfasst ist . So heisst his et siinilibus
non acquisitionis, sed perditionis populum itnbuens a Deo plenissime avertit
(Summa 10, I f.) nicht : „ mit diesen und ähnlichen, nicht heilsamen ,
sondern verderblichen Lehren erfüllte er das Volk . . .”. (Zu acquisitionis
. . . populum vgl. I Petr. 2, 9.) In dem Satz : quo (more) nullam umquam
suorum temporzmt vel levissimam, ut sic dicam, haeresnn silendo praeterierunt
(patres) (Transl. 3, 2f.) geht es nicht um „ irgendeine sogenannt e
Häresie ". Vielmehr bezieht sich ut sic dicam auf levissirnam : Eigentlic h
ist eine Häresie immer schwerwiegend ; wenn man unterstellt, es gebe
auch eine geringfügige, erfordert dies eben ein Wort der Entschuldigung.
In sed quia apertissime falsis diu inunorandum non est (C . sect . 71 ,
8f.) bezieht sich apertissime auf .falsis ; somit nicht : „ doch bei Falschem
darf man offenbar nicht lange verweilen . ..” .
Und auch der Schreibende darf sich hier nicht länger bei einzelne n
Fehlern aufhalten, er möchte nur noch eine Empfehlung aussprechen :
Es geht nicht an, dass ein — soweit ganz tüchtiger — klassischer Philo -
loge (wenn auch umgeben von sachkundigen Islamisten) mit dem hoch -
mittelalterlichen Text allein gelassen wird . Für das Geschäft des Edie-

206 P . STOTZ
rens ist langjährige Leseerfahrung in der jeweiligen Sprachstufe erforderlich.
Die darf man vielleicht nicht jedermann zumuten ; doch müsste
sie dann bei einem solchen Unternehmen durch einen fallweise heran -
gezogenen Sachverständigen beigebracht werden .
Zürich Peter STOTZ .
Hanna KRAUSE, Radulfus Niger, Chronica . Eine englische Weltchronik
des 12. Jahrhunderts. [Diss . phil. Berlin 1984] . [Europäische Hochschulschriften,
Reihe III : Geschichte und ihre Hilfswissenschaften
265]. Frankfurt am Main, Lang, 1985 . 255*, XXV, 361 S .
Unter den hochmittelalterlichen Weltchroniken gehört die de s
englischen Gelehrten und Hofmannes Radulfus Niger (etwa 1140 bi s
etwa 1200) zu den kaum bekannten und wenig geschätzten . 1851 gab
sie Robert Anstruther erstmals, doch in mangelhafter Art, heraus . In
den Monumenta Germaniae Historica (Scriptores Band 27, S . 327-341 )
ist sie mit Auszügen vertreten . Deren Bearbeiter, Reinhold Pauli ,
lehnte sich eng an seinen Vorgänger an, trieb jedoch in beschränkte m
Umfang quellenkritische Studien . Eine gleichmässige, gründliche Bearbeitung
liess indessen auf sich warten. Sie liegt nun vor in Gestalt eine r
umfangreichen Berliner Dissertation, angeregt von dem nunmehr i n
Zürich lehrenden Ludwig Schmugge, der selber ein anderes Werk die -
ses Autors herausgegeben hat (` De re militari et triplici via peregrinationis
lerosolimitane ', Berlin 1977) .
In einer ausgedehnten Studie unterrichtet die Bearbeiterin über Person
und Werk des Chronisten, stellt grundsätzliche Betrachtungen zu r
Weltchronistik an, bestimmt Radulfs Stellung zu den einschlägigen
Autoren der christlichen Spätantike, des frühen und des hohen Mittelalters,
erläutert den Aufbau des (sich in vier Bücher gliedernden)
Werks, führt dessen Inhalt im einzelnen vor und untersucht gleichzeiti g
die Quellen .
Es folgt die Edition des Textes nach den zwei bekannten
Handschriften (beide aus dem 13 . Jh .) : einer Londoner (C) und eine r
bisher nicht herangezogenen Lincolner Hs . (L). Die Gestaltung ist gut
durchdacht. Obwohl die Arbeit als Typoskript gedruckt ist, wirkt auch
die Darstellung bemerkenswert übersichtlich . In Form ausführliche r
Randnoten läuft eine deutsche Inhaltsangabe mit . In reichlicher Zah l
werden knapp gehaltene Sachanmerkungen gegeben (hauptsächlich
Identifikation von Personen und Ereignissen sowie Quellennachweise) .
Zitate sind im Text durch engern Zeichenabstand gekennzeichnet .
Sprachlich bietet Radulfs leicht lesbarer Text kaum Schwierigkeiten .

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 207
Die Textgestaltung ist grösstenteils tadellos . Dennoch sind hier ein
paar Einzelheiten zu bemerken : Das starre Parisius Ç Paris ', in / nac h
[usw.] Paris '), das jeweils beide Hss . bieten, ist allgemein verbreitet ; e s
war unrichtig, dies zu Parisios oder Parisüs zu ändern. -- Wenn
Radulf (Buch 3, Zeilen 251-253) von Karl dein Grossen sagt : Iste
Karolus magnam partem orbis sibi acquisivit bello et fama, amicitia
(Komma von mir), meint er wohl : . .. durch Krieg oder aber durch seinen
Ruhm, und soweit also durch freundschaftliches Einvernehmen .
Die Herausgeberin ändert, kaum mit Recht, zu : . . . et ,fama amicitiarn .
— In dein Satz Iste Henricus vovit . . ., si vinceret Hungaros cum Salarde
duce suo (3, Z . 639-641) liegt suo ihres ', d. i . : der Ungarn) im Rah -
men mittelalterlichen Sprachgebrauches : Es „ muss” durchaus nicht
„ eorian heissen ". — In Buch 1, Z . 785, ist der Punkt zu tilgen. In
Buch 1, Z. 162 heisst es gratiam expromissionis (vgl. `De re militari . . . '
3, Prol., ed. Schmugge S. 161, 30 : beneficium expromissionis divine) . In
Such 1, Z. 429 ist quecumque volebat zu lesen .
Die wenigen Schönheitsfehler fallen nicht ins Gewicht : eine Neuerscheinung,
über die man sich freut .
Zürich Peter STOTZ .
ARNOLD VON LÜBECK, Gesta Gregorii Peccatoris. Untersuchungen un d
Edition von Johannes SCHILLING, mit einem Beiheft (Die Paderborner
Handschrift) . (Überarbeitete Dissertation Göttingen 1980/81) .
[Palaestra, Untersuchungen aus der deutschen und englischen Philologie
und Literaturgeschichte 280] . Göttingen, Vandenhoeck un d
Ruprecht, 1986. 251 S., Beiheft : [39] S .
Arnold von Lübeck (wohl etwa 1150 bis 1211/14 lebend), der Verfasser
der „ Chronica Slavorum ", hat in einer Reimpaardichtung di e
mittelhochdeutsche Verslegende „ Gregorius " Hartmanns von Au e
lateinisch nachgedichtet : die Geschichte von dem aus geschwisterlichem
Inzest hervorgegangenen Edelmann, der unwissentlich seine Mut -
ter ehelicht, nach Entdeckung dieses Frevels in der Einöde dafür büss t
und schliesslich zum Papst erhoben wird . (Verwendet werden verschiedene
Versformen, über weite Strecken hin paarweise gereimte Achtsilbler
mit proparoxytonischem Schluss, dazu, in Gruppen, leoninisch e
Hexameter . )
Dass eine der grossen hochmittelalterlichen deutschsprachigen
Dichtungen eine zeitgenössische lateinische Bearbeitung erfahren hat ,
ist einzigartig . Dennoch hat man sich bisher nur wenig mit ihr beschäf-

208 P . STOTZ
tigt . Sie lag bisher nur in der mangelhaften Erstausgabe Gustav von
Buchwalds (1885/86) vor. Dankbar nimmt man nun diese ausgereift e
Studie zur Hand . (Eine frühere Fassung ist als Dissertationsdruck er -
schienen : Göttingen 1980.) Im Mittelpunkt steht eine gediegene Neu -
edition . Der Vergleich mit Hartmanns deutschem Text wird dem Leser
durch deren mitlaufende Verszahlen erleichtert . Beigegeben ist ein
knapp formulierter, aber reichhaltiger Kommentar, worin der Bearbeiter
motivgeschichtliche Hinweise gibt, namentlich aber Rechenschaf t
ablegt über die Art, wie die deutsche Vorlage im einzelnen in den lateinischen
Text überführt worden ist : Erweiterungen, Kürzungen ,
Umdeutungen usw . Die Einleitung unterrichtet über den Verfasser und
den Widmungsträger (Herzog Wilhelm von Lüneburg, Sohn Heinrichs
des Löwen), über Überlieferung und Forschungsgeschichte, über Auf -
bau und Gliederung sowie über Arnolds Deutung von Gregors Schuld .
Unter den Titel `Konkretisierung und Literarisierung' gestellt sind
Beobachtungen zu Sprache und Stil, überhaupt zu der gestalterischen
Eigenleistung Arnolds. Den Abschluss der Arbeit bilden Materialien z u
den Eigennamen, zu den Versarten und ihrer Streuung, zum Verhältnis
der Dichtung zu ihrer mittelhochdeutschen Vorlage . Nächst einem
verschollenen Berliner Fragment ist der einzige Überlieferungsträge r
eine vor kurzem gestohlene Paderborner Handschrift aus der
2. Hälfte des 15. Jh's. Als Beiheft wird ein behelfsmässiges Vollfaksimile
davon geboten. Die ungewöhnlichen Graphien dieser Hs . stellt der
Bearbeiter in einem Verzeichnis systematisch zusammen . Hervorgehoben
seien daraus die Schreibungen mit ss statt sc : cognossere, sussita t
usf. Ein Versehen sei hier berichtigt : 3, 2, 6 : merore, nicht memore .
Eine Arbeit von hohem Rang, in welcher sich editorische Umsich t
und geistesgeschichtliche Durchdringung des Inhalts die Waage halten .
Zürich Peter STOTZ .
Graziella FEDERICI VESCOVINI, Il ` Lucidator dubitabilium astronomiae '
di Pietro d'Abano . Opere scientifiche inedite avec une présentatio n
d'E . Garin, Padova 1988 (Programma e 1 + 1 Editori), 487 p .
Pierre d'Abano était certainement l'un des savants les plus importants
de la fin du XIII et du début du XIV` siècle. Ce spécialiste de
la médecine et des sciences naturelles, qui connaissait bien le grec grâc e
à un séjour à Constantinople et qui fut professeur à l'Université de
Padoue, est l'auteur de plusieurs traités, commentaires et traductions .
Le plus connu est le Conciliator differentiarum philosophorum et medi-

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 209
corum, imprimé dès 1476 . Un autre ouvrage important, le Lucidator
dubitabiliuni astrononnae (ou astrologiae) n'avait jamais été imprimé ,
mais cette injustice est largement rectifiée aujourd'hui par le beau livr e
de Graziella Federici Vescovini (beau dans tous les sens, aspect physique
autant que contenu D .
En effet, l'édition du Lucidator constitue la partie principale de cett e
publication (pp . 53-324). Elle est suivie d'une transcription du De motu
octavae spherae du même auteur (Appendice I, pp. 325-365) et du traité
De excentricis et epicyclis de Cecco d'Ascoli (Appendice II, pp . 367-
382) . Un troisième Appendice donne la transcription d'une note auto -
graphe de Pierre de Limoges concernant l'un des théines du Lucidator.
Voilà pour les textes que l'on trouvera dans ce livre . Mais celui-ci
contient également une étude sur la vie et les oeuvres de Pierre d'Abano
(pp. 21-36) et une discussion approfondie des ouvrages édités ici : chaque
partie du texte est précédée d'une note introductive (pour la Differerztia
prima du Lucidator, une note sur les p. 57-104, pour la Differentia
secunda, pp . 157-169, etc .) .
En ce qui concerne la méthode d'édition, Graziella Federici Vescovini
affirme (p. 50) que le concept de l'édition critique est dépass é
aujourd'hui et qu'elle veut simplement nous donner un « bon texte » .
Puisque les rapports entre les trois mss subsistants sont obscurs et qu e
l'original est perdu, elle s'appuie sur un ins de base (à savoir Paris, Sorbonne
lat. 581, xtv e-xv` s.), fidèlement reproduit sauf pour des erreurs
évidentes, méthode qui semble en effet la seule possible dans ce genr e
de situation. L'apparat critique est positif et contient donc toutes les
variantes. Les textes édités en appendice ont été établis par « simpl e
transcription » d'un bon ms, mais ils sont accompagnés d'un appara t
critique réduit et d'un apparat des sources .
Une brève note sur le latin qu'écrivait Pierre d'Abano nous appren d
qu'il y a là une matière riche qui devrait être étudiée de plus près par
les philologues . Il présente notamment un grand nombre de néologismes
basés surtout sur le grec et l'arabe . On y découvre aussi nombre
de mots peu communs d'origine purement latine, comme questionativus
(« Sed que interrogativa, sive questionativa interrogatione » p . 116) ,
exercitativus (p. 115), assecutivus (p . 112) .
Les spécialistes de l'astronomie seront comblés par les études d u
contenu, du contexte historique et scientifique et des sources, précédant,
comme je l'ai dit, chaque chapitre . Et tous les utilisateurs se serviront
avec profit des index qui complètent le livre : un index des sour -
ces du Lucidator, un index des noms, un « Index rerum notabilium »
(conçu du point de vue de l'historien de l'astronomie et non de celui

210 O . WEIJERS
du latiniste), une liste des incipit, l'index des mss, une table générale
des noms cités dans les introductions et une bibliographie très fournie .
Le seul reproche qu'on pourrait faire à cette oeuvre d'érudition (certainement
une oeuvre majeure, n'en déplaise à l'auteur !), c'est que le s
non-initiés auront parfois quelque difficulté à saisir le sens du texte ,
surtout s'ils sont ignorants de l'arabe (ce qui est mon cas) . De toute
façon, il ne s'agit pas d'un livre destiné au grand public et les historien s
des sciences seront à la fois admiratifs et reconnaissants devant un travail
scientifique de haut niveau .
Claude LAFLEUR, Quatre introductions à la philosophie au XII? siècle .
Textes critiques et étude historique . Montréal/Paris (Vrin), 198 8
[Université de Montréal, Publications de l'Institut d'Études Médié -
vales, XXIII] XX+428 p .
Le gros volume publié par Claude Lafleur, de l'Université Laval ,
constitue une contribution importante à l'histoire des introductions à l a
philosophie, dont trop peu de spécimens avaient jusqu'à présent été édités,
si l'on excepte un certain nombre d'auteurs très connus, dont Dominique
Gundisalvi et Robert Kilwardby. Il ne s'agit pas d'un genre littéraire
de haute volée (littéraire ou philosophique), mais de textes — parfois
assez différents les uns des autres, car le genre contient bien entend u
des espèces (cf : Lafleur, pp. 159-160) — qui tentent de présenter chacu n
une vue d'ensemble du savoir et qui sont par conséquent des sources précieuses
de renseignements sur l'état des connaissances et de l'enseigne -
ment de l'époque à laquelle ils appartiennent . En présentant quatre texte s
issus de la faculté des arts de Paris, Claude Lafleur apporte des informations
nouvelles sur l'enseignement dans cette faculté dans les année s
1230-1250, notamment sur les « spécifications du programme » ou de
forma, c'est-à-dire sur les matières faisant partie de la norme officielle ,
sur lesquelles on était interrogé lors de l'examen de la licence . Les page s
que l'auteur consacre à cette question (« Apport des introductions à l a
philosophie à notre connaissance de l'enseignement de la faculté des art s
de Paris >>, pp . 146-154) sont des plus utiles .
Regardons le livre plus en détail . Après une brève introduction, la
première partie (pp . 7-122) contient une «Préface aux éditions », c'est -
à-dire la description des manuscrits (pp . 7-75) et leur classification
(pp . 77-122). L'étendue de la partie consacrée à la description des mss
montre bien que celle-ci est conçue de façon détaillée, dépassant large -
ment les normes habituelles dans les éditions de textes. En fait, outr e
les nécessaires renseignements codicologiques, l'auteur donne une large

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 21 1
place à l'analyse du contenu de chaque ms, ce qui, pour ce genre de
textes, est extrêmement important, car le contexte direct dans les ms s
peut nous apprendre beaucoup de choses, dans le cas de petits traité s
anonymes, sur leur contexte intellectuel et doctrinal . Ainsi, pour prendre
un exemple, la description du ms Paris BN lat. 16089 (pp . 17-39 )
contient 69 entités, chacune présentée avec son incipit et explicit, et ,
plus important encore, avec des renvois à la littérature concernant l e
texte en question . On y trouve notamment des determinationes de plusieurs
maîtres parisiens (n°s 14-16), des sophismata, des questiones, ains i
que des « Commendationes pro incepturis in artibus Parisius et principia
eorum » (est-ce que ce beau titre est de l'invention de Claude Lafleur ?) ,
non reconnues comme telles par Hauréau et qui mériteraient d'être éditées
un jour. La description détaillée se termine par des notices, pou r
l'ensemble du ms, sur l'origine, l'histoire et la bibliographie . Mon seu l
reproche est que les titres courants n'indiquent pas de quel ms il s'agit ,
ce qui impose une certaine patience. Mais il est évident que tous ceu x
qui s'intéressent à l'un des 12 mss analysés ici, seront reconnaissant s
pour ce travail minutieux .
La classification des mss, traitée également de façon circonstanciée ,
n'est complexe que pour le premier texte, l'Accessus philosophoru m
(voir le stemma, p. 103) et pour la Divisio scientiarum d'Arnoul de Provence
du fait des remaniements. Le quatrième texte, le Compendium
cirai quctdrivium n'a été conservé que dans un seul ms, tandis que l e
deuxième, la Philosophica disciplina se trouve seulement dans deux ms s
oxfordiens, étroitement liés .
La « Présentation des quatre opuscules » (pp . 123-154) donn e
notamment les renseignements sur leur titre, les lieu et date de la composition
. La justification de l'origine parisienne de ces textes paraît u n
peu courte (1 page), surtout en comparaison avec le reste de l'étude ,
qui est loin d'être lapidaire, mais il est vrai qu'on trouve pas mal d e
matériel supplémentaire dans la partie sur les « Sources et influences »
(pp . 132-141), où l'on voit bien les rapports mutuels entre les quatre
traités. Pour trois d'entre eux, l'origine parisienne me semble irréfutable,
d'autant plus qu'ils mentionnent les matières de _forma pour l'examen
de la licence . En ce qui concerne le quatrième, la Philosophica disciplina,
l'argument qu'il a profondément influencé Arnoul de Provence
n'est peut-être pas suffisant . On pourrait également penser à une origine
oxfordienne, les liens entre les universités de Paris et d'Oxfor d
étant très étroits à cette époque (l'auteur le dit lui-même, p . 74). Le fai t
que ce texte est le seul à ne pas parler du programme de la faculté de s
arts de Paris (cf pp. 147 ; 157) pourrait créer un doute, qui n'est certainement
pas dissipé par le raisonnement suivant : «car il est peu pro-

212 O . WEIJERS
bable que des maîtres parisiens soient allés chercher ailleurs que dan s
leur propre université les matériaux nécessaires à leurs ouvrages »
(p . 157, n . 5). Vu la mobilité des maîtres à cette époque et les rapports
particuliers qui existaient entre Paris et Oxford, on pourrait inverser le s
arguments et dire que la Divisio scientiarum d'Arnoul de Provence a
trouvé un certain écho à Oxford (deux des mss se trouvent à Oxford ,
un autre à Paris), parce que ce texte avait clairement été influencé pa r
le traité Philosophica disciplina . Je ne veux pas défendre l'hypothès e
d'une origine anglaise de ce dernier texte, je dis simplement que l'argumentation
aurait pu être plus explicite sur ce point .
Pour pouvoir situer les quatre opuscules dans le contexte de l'enseignement
de la faculté des arts, l'auteur donne un bref aperçu de la carrière
de l'étudiant dans cette faculté . Ce portrait est surtout basé sur
les statuts, tels qu'ils ont été édités dans le Chartularium Universitatis
Parisiensis, mais aussi sur la littérature moderne, dont Rashdall, Leff,
Weisheipl, Bazàn, Glorieux. Quelquefois, l'auteur confond les époques
; au XIIIe siècle, il n'est pas question de collationes à l'occasion de
la licence (p . 144) .
J'ai déjà signalé l'importance des pages consacrées au rôle qu e
jouaient ce genre de texte dans la Faculté des arts et à l'enseignemen t
qu'on peut en tirer .
La conclusion de l'étude historique résume en quelques pages (155-
161) l'essentiel des développements .
La deuxième partie de ce livre contient les éditions critiques de ce s
quatre textes, précédées de quelques observations de nature générale .
Le paragraphe concernant l'orthographe nous apprend que l'éditeu r
n'a pas cherché à uniformiser la graphie (heureusement !), mais qu'il a
« dans chaque cas ( . ..) adopté la forme la mieux attestée par les manuscrits
». Le résultat en est, à l'évidence, que l'orthographe reproduite
n'est pas le fait d'un seul auteur, mais est plutôt censée illustrer la tradition
la plus répandue à l'époque . Dès qu'on travaille avec le princip e
du stemma, on ne peut guère faire mieux . Cependant, on devrait êtr e
très prudent en ce qui concerne d'éventuelles « bizarreries » et se garder
le plus possible de corriger ce qui paraît à première vue une simpl e
erreur. Ainsi, je vois mal pourquoi la forme Diezeurnenon devrait êtr e
corrigée en diezeugmenon ou dyatesseron en dyatessaron (p. 170). Les
mots d'origine grecque ne bénéficiaient pas d'une transcription standardisée
et il vaudrait mieux leur laisser leurs variantes multiples aussi
longtemps que celles-ci sont compréhensibles .
Les textes eux-mêmes sont, bien entendu, accompagnés d'un apparat
critique (l'auteur a eu la bonne idée de reléguer les variantes d e
forme ä un apparat spécial suivant le texte (Supplementum apparatus

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 21 3
lectionum) ce qui fait que l'apparat critique ne fait mention que de
variantes réelles) et d'un apparat des sources dans lequel l'éditeur n'hésite
pas à citer longuement les passages parallèles, ce qui est très commode
pour le lecteur et très précieux surtout lorsqu'il s'agit de source s
non éditées (par exemple, pp . 229-230, un long passage des Questione s
mathematice dans Paris BN lat. 16390) .
L'ouvrage se termine par une bibliographie (dans laquelle le s
oeuvres manuscrites sont citées avec incipit et explicit), un index de s
noms et des tenues principaux et une table des matières détaillée qu i
permet de repérer facilement telle ou telle description d'un manuscri t
ou, par exemple, les passages concernant la musique dans chacun de s
quatre traités .
Regardons pour terminer ce que nous apportent ces textes du point
de vue du latin médiéval . Bien sûr, une grande partie du vocabulaire
est commun et appartient à la langue traditionnelle des traités de philosophie
de l'époque. Mais on trouve aussi des mots moins ordinaires :
falsigraphicus, longimetria, pelliparia, etc., et un certain nombre de termes
d'origine arabe figurant dans les citations des traductions, pa r
exemple mutekefie, elmuharim, etc .
Le père Oslnund Lewry, à la mémoire duquel cet ouvrage est dédié ,
a légué à l'auteur une tâche lourde mais passionnante : l'édition du
plus connu de ce genre de traités, le « Guide de l'étudiant » du in s
Ripoll 109 . Claude Lafleur s'est d'autre part engagé à publier d'autre s
textes du même genre (cf. p. 161 n. 13), ce qui permettra de publier u n
jour une étude d'ensemble. Je crois que c'est un travail très utile et qu i
sera exécuté de façon experte, ce dont témoigne le présent ouvrage .
Olga WEIJER S
Opuscule, : Itinerarius, Die Pilgerfahrt des
Pfalzgrafen Ludwig III. ins Heilige Land 1426/27 — Arenga/Collatio,
Ansprachen . Herausgegeben von Marie Luise BULST-THIELE .
[Editionen Heidelbergenses 22] . Heidelberg, Winter, 1986, 67 S .
JOHANNES VON FRANKFURT .
Dies ist ein weiteres Bändchen in der Reihe der kurzgefassten Heidelberger
Textausgaben, heute betreut von Walter Berschin . Der Theologe
Johannes von Frankfurt (gestorben 1440) war Professor an der
Universität Heidelberg, zeitweilig ihr Rektor, daneben geistlicher Ra t
des Pfalzgrafen Ruperts I1I ., später dessen Sohnes, Ludwigs III ., sowie
Prediger an einer Kirche der Stadt . Von der Pilgerfahrt ins Heilige
Land, auf der er seinen Herrn begleitete, gibt er einen aufschlussreichen
Bericht. Hinzu tritt ein Verzeichnis der den Pilgern gezeigten

214 P . STOT Z
Schauplätze biblischer Geschichte nebst zugehörigen Ablässen . Auf der
Rückreise war die Pilgergesellschaft, welche schwerer Seenot entkommen
war, bei dem Dogen von Venedig zu Gast . Für Ludwig III . hielt
Johannes vor diesem eine Dankesrede. Aus früherer Zeit stammen eine
Ansprache vor der Braut dieses Fürsten, Mechthild von Savoye n
(1417), worin das Hohelied herangezogen ist, und eine Rede vor Köni g
Heinrich V. von England (1420), worin er ihn an König Salomo misst .
Reizvoll ist der Kontrast zwischen der einfachen Sprache und wirklichkeitsnahen
Weltsicht in der Reiseschilderung und der pompöse n
Sprechweise in seinen Reden, welche akademische Gepflogenheite n
widerspiegeln, mit Bibelzitaten angefüllt sind und von umständliche n
Höflichkeitsformeln strotzen . — Beigefügt sind ein Variantenapparat ,
Quellenangaben und die notwendigsten Erläuterungen sowie ein kurze s
Nachwort nebst Literaturverzeichnis .
Zürich Peter STOTZ .
Litterae medii aevi. Festschrift für Johanne AUTENRIETF zu ihrem 65 .
Geburtstag. Hg. von Michael BORGOLTE und Herrad SPILLING . Sigmaringen,
Jan Thorbecke Verlag, 1988 . XIV, 399 S., Portr., 31 Abb .
auf 29 Tafeln .
Litterae als Schriftzeichen und als Texte, mittelalterliche Handschriften
und Literatur : das sind die Brennpunkte des Forschens un d
Lehrens der Ordinaria und nunmehrigen Emerita der Universität Frei -
burg i . Br . Johanne Autenrieth. Dementsprechend weitgespannt ist de r
Bereich der Themen in der ihr dargebrachten Festschrift. Hier kann
nur weniges davon erwähnt werden . (Vgl. meine ausführlicher e
Anzeige in : Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 39, 1989, S . 234 -
236 .)
Die Geschichte der Literatur und ihrer Rezeption ist vertreten
durch Arbeiten über das Bild Homers im Mittelalter, die Zuschreibun g
der Elegien Maximians an den augusteischen Dichter Gallus, zwei
Nachdichtungen antiker Gedichte durch Paulus Melissus (16. Jh.) und
über das Weiterleben nichtmetrischer gereimter Dichtformen im lateinischen
Drama der frühen Neuzeit . Die zahlreichen beachtenswerten
Aufsätze aus dem Gebiete der Paläographie, Handschriftenkunde un d
Überlieferungsgeschichte müssen hier übergangen werden, ebenso zwe i
Studien zu Themen aus dem volkssprachlichen Bereich .
Die Leser unserer Zeitschrift dürften in besonderem Masse an den
folgenden Beiträgen interessiert sein : Dieter SCHALLER . Beobachtungen

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 21 5
und Funde am Rande des Waltharius-Problems (S . 135-144) . [Betrifft
namentlich den Geraldus-Prolog (Schaller/Könsgen, Initia Nr. 11330)
und Ekkehart IV. von St. Gallen .] — Hubert HOUBEN . Die ` Passio ss .
Senatoris, Viatoris, Cassiodori et Dominatae ' . Ein Beispiel fü r
griechisch-lateinische Ubersetzertätigkeit in Montecassino im 11 . Jahrhundert
(S. 145-160) . [Betrifft Bibliotheca hagiographica Latina
Nr . 7575a . — Mit Editio princeps nach Neapel, BN XV . AA. 13 .
S. 154, 26 : . . . gternum ?] — Paul Gerhard SCHMIDT. Luzifer in Kais -
heim. Die Sakramentsvision des Zisterziensers Rudolf (ca . 1207) und
Abt Eberhard von Salem (S. 191-201). [Mit Erstedition der längere n
Fassung dieses Berichtes (` Visio Rudolfi ') nach Paris, Maz . 1646 und
BN lat. 3322, je 1 . Hälfte 13 . Jh. — S. 196, 13 : nioveret, S . 199, 24 :
Maria, S . 200, 18 : plenum .] — Gerhardt POWITZ . Das ` Catholicon' —
Umrisse der handschriftlichen Überlieferung (S . 209-223). [Über die
zeitlich gestufte Verbreitung und die Wege der Überlieferung, die da s
im Spätmittelalter hoch wichtige Wörterbuch des Iohannes Balbi (I. de
Ianua, gestorben um 1298) in den verschiedenen Regionen Europa s
erfuhr.] — Dieter MERTENS. Petrarcas ` Privilegium laureationis '
(S. 225-247, Taf. 19) . [Besprechung und vorläufige Edition (aufgrun d
von 9 Hss . und 4 Drucken) der unter eigener Beteiligung zustandegekommenen
Urkunde über Petrarcas Dichterkrönung (Ostern 1341) .] —
Pavel SPUNAR. Anmerkungen zur gnomischen Reihe im Prager Dornkapitelkodex
M 127 (S . 249-254). [Edition einer Reihe von (grossenteil s
auch sonst nachgewiesenen) Sentenzen, 48 Verse (28 : quivis, per scire ,
42 : pudorque, 43 : divite).] -- Richard H . and Mary A. RousE. St. Antoninus
of Florence an manuscript production (S. 255-263) . [Zu einem
Abschnitt aus dessen 1444/59 entstandener ` Summa theologica ' (3, 8 ,
4, 11) über mögliche moralische Verfehlungen in der Buchherstellung ;
mit Textdruck und englischer Übersetzung . ]
Zürich Peter STOTZ .
Scire litteras. Forschungen zum mittelalterlichen Geistesleben . Heraus -
gegeben von Sigrid KRÄMER und Michael BERNHARD . [Bayerisch e
Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-historische Klasse :
Abhandlungen, Neue Folge, Heft 99]. München, Verlag der B' A '
d' W', 1988. 438 S. mit 18 Abb .
Scire litteras — unter diesen sinnigen Titel sind die Beiträge gestell t
worden, mit denen Bernhard Bischoff anlässlich seines 80 . Geburtstages
geehrt worden ist : der in aller Welt hoch angesehene emeritierte

216 P . STOTZ
Münchener Ordinarius für Lateinische Philologie des Mittelalters, welcher
ein Leben lang den Gedanken einer fachübergreifenden mediävistischen
Forschung kompetent und überzeugend vorgelebt hat und e s
noch tut . Der Berichterstatter hat diese Festschrift im Mitteilungsblatt
des Mediävistenverbandes (Jahrgang 7, 1990, Nr . 1) als ganze besprochen.
Hier wird nur auf Texteditionen sowie auf Beiträge literaturoder
sprachwissenschaftlichen Inhalts hingewiesen . Beiseite bleiben diejenigen
zu Paläographie und Handschriftenkunde, Uberlieferungs- und
Bibliotheksgeschichte .
Dieter NÖRR bespricht und ediert (S . 299-305) ein aus zwei Papyrusstücken
bestehendes Fragment wohl konkursrechtlichen Inhalts aus de r
Zeit um 100 n . Chr. — Paul MEYVAERT behandelt (S . 277-289) die i m
Evangeliar des Gundohinus (Autun, Bibl. mun. 3, Mitte B . Jh.) eingeschobenen
Kommentar-Elemente. Er zeigt, dass bereits Hieronymu s
und Chromatius von Aquileia den zugrundeliegenden Text in ihre n
Matthäusauslegungen benützt haben dürften . Als dessen Urheber ver -
mutet er Fortunatianus von Aquileia, von dessen Evangelienerklärun g
sonst nur drei Fragmente bekannt sind . Er gibt von den Kommentar -
Elementen einen diplomatischen Abdruck und eine bereinigte (abe r
nicht restlos befriedigende) Edition . — Dag NORBERG bietet (S . 307-
313) eine kommentierte Neuedition des anscheinend aus dem frühmittelalterlichen
Spanien stammenden sapphischen Abendhymnus Christe ,
lux mundi, salus et potestas. — Helmut GNEUSS publiziert und besprich t
(S. 201-209, 1 Abb.) eine Liste angelsächsischer Könige (vor allem de s
6. bis B . Jh's) in einer Hs . von Priscians ` Partitiones XII versuum
Aeneidos principalium ' (Reims, Bibl . mun. 1097) . Als Prinzip der
zunächst willkürlich scheinenden Anordnung lässt sich Gruppierun g
nach gleichem Anlaut erkennen. — Fidel RADLE gibt (S . 315-325) ein e
Neuedition mit sprachlichem Kommentar und inhaltlicher Interpretation
von dem unvollständig überlieferten Gedicht inc . Quo ne tu inissus
doleas, ne temet abvssus (Schaller / Könsgen, Initia Nr. 13851) Gottschalks
von Orbais. Dieser sucht darin einen befreundeten antistes, der
die Prädestination zur Verdammnis nur in einem konsekutiven, nich t
in einem finalen Sinne anerkennt, zu seiner radikaleren Ansicht z u
bekehren. Aufgrund von Anspielungen auf dessen Namen lässt sich al s
Adressat Bischof Prudentius von Troyes namhaft machen. — Paul
Gerhard SCHMIDT bietet (S. 347-350) die Erstedition einer aus dem 14 .
Jh. überlieferten Predigt ` De octo viciis principalibus ' eines Magiste r
Hyldemarus, offensichtlich Hildemars von Corbie, des Kommentators
der Benediktregel im 9 . Jh. — Claudio LEONARD! legt (S. 267-271) ein e
Edition des Mauritius-Hymnus Adest dies prefulgida vor, enthalten i n
dem kostbaren umbrisch-römischen Hymnar (früher San Severino in

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 217
Neapel zugeordnet), dies als Vorleistung auf die dringend erwünscht e
neue Gesamtausgabe. — Michael BERNHARD veröffentlicht (S . 23-34)
Glossen zur Arithmetik ' des Boethius aus der IIs. Leiden Voss. lat .
fol. 70" (Anf. 11 ., allenfalls Ende 10 . Jh.), unter Beizug anderer Hss .
Die zum Teil recht ausgedehnten Wort- und Sacherklärungen betreffe n
verschiedene weitere Gebiete, so Geometrie, Astronomie, Musik un d
Philosophie. — Der aus Santo Domingo de Silos stammende mozarabische
Psalter aus der Mitte des 11 . Jh's, der heute in London liegt
(Brit . Libr . Add . 30851), enthält zahlreiche Glossen, besonders in seinem
Hymnar-Teil. Manuel DIAZ Y Diaz ediert (S. 111-126) aus dem
Hymnar die 585 Glossen, die von einer der Textniederschrift nahestehenden
Hand, wohl aus einer Vorlage, in éinem Durchgang eingetragen
worden sind . Er nennt immer den betreffenden Hymnus, so das s
man sich durch Nachschlagen in den Kontext einfinden kann . Die in
— einem mitunter romanisch gefärbten — Latein gehaltenen Interpretamente
sind zum Teil sprachwissenschaftlich ergiebig . — Pete r
DRONKE ediert, übersetzt und interpretiert (S. 137-148) zwei lyrische
Texte über Hektars Tod, die er dem 11 . Jh. zuweist. Der eine, mit dem
als Refrain wiederkehrenden Eingang Heu, male te cupimus worin ,
nebst dem Erzähler (oder Vorsänger) Hektor und Andromache al s
Sprechende auftreten — trägt die Züge eines Planctus, der andere, inc .
Sub vespere Troianis menibus, hat das Gepräge einer Ballade . — Gile s
CONSTABLE ediert, übersetzt und kommentiert (S . 103-110, mit 2 Abb . )
das auf dem Stein überlieferte Epitaph eines 1132/33 verstorbenen
Rusticus, Pfarrers von Pescia (zwischen Lucca und Pistoia), bestehend
aus zwölf Hexanzetri caudati, inc . Clausus in bac tumba senior magn e
probitatis. — Virginia BROWN bespricht (S. 73-86) eine Mitte des
12. Jh's in Deutschland geschriebene Hs . (Vat. Pal . lat. 1695), welch e
eine — gewiss ebenfalls in Deutschland redigierte — Materialsammlung
zu Vergils Eklogen enthält, nämlich : den Abschnitt über Vergil
im Dialogus super auctores ' Konrads von Hirnau (wozu sie di e
Varianten gegenüber der Edition von 1-HUYGENS mitteilt), eine Zusammenstellung
von Inhaltsangaben der Eklogen (hier vollständig ediert) ,
einen Accessus zu diesen Gedichten (ebenfalls ediert) und einen fragmentarischen,
den Stücken 1 bis 5 geltenden Kommentar (den si e
bespricht, mit Abdruck kurzer Auszüge) . — Mit dein ` Lapidarius '
(oder De lapidibus ') Marbods von Rennes beschäftigt sich Hans F .
HAEFELE (S . 211-219). Er gibt eine von einer Übersetzung und Interpretation
begleitete Neuedition des Prologs und des Teils 20 (De coralio) .
Hierzu weist er auf ein Textstück in Prosa hin, das eine auf Marbod
selber zurückgehende Vorstufe zur Versifikation sein könnte . Das
Steinbuch steht dem Liber decem capitulorum ' innerlich und damit

218 P . STOT Z
vielleicht auch zeitlich näher als bisher angenommen, könnte wie diese s
ein Alterswerk sein . — Benedikt K . VOLLMANN befasst sich (S . 409-
422) mit Carmen Buranum 60/60a, dies nach ihm ein von Anfang an
so bestehender Text : eine Sequenz mit Doppelcursus . Darin werde i .S .
des Pro und Contra erst gezeigt, wie man mit einer Ungetreuen spreche,
dann, wie man seine Geliebte preise . Den Umstand, dass der
Marienleich Walthers von der Vogelweide dem gleichen formale n
Schema folgt (dieses somit insgesamt viermal realisiert ist), macht e r
sich bei seinen Besserungsvorschlägen zunutze . Er schliesst mit eine m
Rekonstruktionsversuch . — André VERNET macht (S . 383-392) einen in
zwei Pariser Hss . überlieferten Auszug aus dem ` Speculum historiale '
des Vinzenz von Beauvais bekannt, enthaltend einen Katalog von 2 9
christlichen Schriftstellern von Hieronymus bis Bernhard von Clairvaux
mit ihren Werken. Er gibt davon eine detaillierte Inhaltsangabe
mit summarischem Nachweis aller Texte .
Franz BRUNHÖLZL gibt (S . 87-94) der Poesie des Sedulius Scotu s
dadurch eine neue Beleuchtung, dass er sie in die — erst vom 12 . Jh .
an unmittelbar belegte — irische Tradition der Dichtungstätigkeit de r
Eilid (Einzahl : fili) stellt : Angehörigen des Gelehrtenstandes, die das
Leben ihres Herrn mit Gedichten begleiteten . Dies entwickelt e r
anhand der Carmina für / über Bischof Hartgar von Lüttich . Überhaupt
stecke bei Sedulius in lateinischer Hülle manches Fremdartige ,
so ein eigenwilliger metaphorischer Gebrauch der Farbbegriffe ` weiss '
und ` schwarz ' . — Michael LAPIDGE verbindet (S . 255-265) die Nachricht
von der um 970 erfolgten Schenkung eines Exemplars einer (hexametrischen)
Eustachius-Vita durch Æthelwold an das Kloster Peterborough
mit der Dichtung inc. Rex aeterne poli mundani rector et orbis ,
die heute nur noch in einer Oxforder Hs . (Laud misc . 410, Südwestdeutschland,
um 1000) vorliegt . Er sucht zu erweisen, dass dieser Text
gut im England des 10 . Jh's (vielleicht : in Abingdon) entstehen konnte ,
und dass vor und nach 1000 zwischen England und Deutschland zahlreiche
Beziehungen bestanden . — Anhand einer von ihm aufgefundenen
Münchener (früher : Buxheirner) Handschrift (Clin 28307) gibt
Günter GLAUCHE (S. 187-200) ein Bild von dem (um und nach 1500 )
poetisch tätigen Freundeskreis uni den Sankt Emmeramer Konventualen
Christophorus Hoffmann, zu dem Joannes Cclnus (Zelln), Adolf
Graber, Paul Streitel und andere gehörten . Anhangsweise ediert e r
einige metrische Gebäude-Inschriften Hoffmanns . — Karl LANGOSCH
skizziert (S . 249-253) die Disposition seiner mittlerweile erschienenen
Literaturgeschichte „ Mittellatein und Europa " und begründet di e
darin angewandte Unterteilung in drei Perioden ; am Anfang de s
13. Jh's wird abgebrochen .

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 21 9
Peter FLURY legt (S . 149-157) die Gebrauchsbedingungen von osculum
(und osculari) im antiken Latein dar : dies zunächst gegenüber de n
andern Wörtern für ` Kuss ' (basium, saviium), sodann in dem — nich t
reinlich abzugrenzenden — Feld zwischen osculum ` Mündchen '
(Deminutiv zu os) und ` Kuss ' . Die Ausgangsbedeutung ist nicht obsolet
geworden, sondern kann immer wieder neu ins Spiel kommen . Eindrücklich
ist, wie die Dichtersprache die — zunächst aus prosodische n
Gründen ihr aufgezwungenen — Umschreibungen zum Ausdruck feinerer
Nuancen zu nutzen versteht. — Bengt LÖFSTEDT und Donna KxI-
GER erörtern (S. 273-276) einige lautliche Besonderheiten der ` Glosae
in luvenalem ' Wilhelms von Conches (ed. B . WILSON, Paris 1980), mit
Parallelen aus andern Texten der Zeit . Sie arbeiten die Anwendung de s
Verbums spatiari i. S. v . ` sich erholen, sich die Zeit vertreiben ' herau s
und gehen dessen volkssprachlichen Nachkommen nach ; im Deutschen
gehört ausser spazieren vielleicht auch Spass dazu . — Pâdrai g
A. BREATNACH untersucht (S . 59-72) anhand zweier Korpora lateinischer
Texte aus Irland vom Ausgang des Mittelalters ungebräuchlich e
Schreibungen, namentlich im Blick auf lautphysiologische Ursachen i m
Rahmen des Wortganzen und auf die Lautentwicklung im Irischen im
Fortschreiten des Mittelalters . Dies ist eine willkommene Ergänzung z u
Arbeiten, welche Texte des frühmittelalterlichen Irland betreffen . —
Mary A. und Richard H . RousE widmen sich (S . 333-346) dem ` Opu s
pacis ', einem 1417 von Oswaldus de Corda, Vikar der Grande Chartreuse
(gestorben 1434) verfassten Traktat über Akzentsetzung und
Orthographie in Kartäuserhandschriften . Oswald stammt nicht au s
England, sondern wohl aus dem bayerisch-schwäbischen Grenzgebiet .
Er schlägt einen Mittelweg vor zwischen dem Belassen des Wildwuchses
verschiedener (z . B . regionaler) Traditionen und strenger Vereinheitlichung
. Besonderheiten nimmt er in Schutz, soweit sie das Verständnis
nicht stören . Für Texte, die rezitiert werden, gelten striktere
Regeln als für die übrigen .
Dem stattlichen Band ist ein Handschriften- und ein Personenregister
beigegeben .
Zürich
Peter STOTZ.
Tradition und Wertung . Festschrift für Franz BRUNHÖLZL zum 65 .
Geburtstag. Herausgegeben von Günter BERNT, Fidel RÄDLE ,
Gabriel SILAGI. Sigmaringen, Thorbecke, 1989, X+ 332 S., 7 Tafeln .

220 P . STOTZ
Mit dieser Festschrift soll nicht nur der Ordinarius für Lateinisch e
Philologie des Mittelalters an der Universität München geehrt werden ,
sondern zugleich auch die hundertjährige Wiederkehr des Beginns der
Lehrtätigkeit Ludwig Traubes an dieser Stätte begangen werden .
Walter WIMMEL untersucht (S . 1-12), ausgehend von einer Tibull -
Stelle, die Hintergründe der Setzung von Formulierungen mit pudet in
römischer Dichtung . — Nach Däibhí Ö CRÓINÍN (S. 13-22) ist in der
sog. Sirmond-Gruppe, einer Sammlung komputistischer Texte aus dem
Südosten Irlands, das auf den Archetyp zurückgehende Datum da s
Entstehungsjahr . Aus etwa derselben Zeit dürfte der nicht datierte Tex t
De ratione computandi ' stammen . Die darin enthaltenen Zitate aus
Virgilius Maro sind die ältesten bekannten Zeugnisse von dessen
Benutzung in insularen Texten. (Mit Testimoniensammlung .) — Claudio
LEONARDI bekräftigt (S. 23-26) die Anschauung, dass Hugebur g
nicht nur für die Vita Abt Wynnebalds von Heidenheim, sondern auch
für die Bischof Willibalds von Eichstätt in vollem Sinne als Verfasseri n
zu gelten habe . Beide Gestalten habe sie nach dem nämlichen hagiographischen
Typus ausgerichtet . Der in Ich-Form gehaltene Bericht übe r
Willibalds Pilgerschaft sei nur ein ihrem Werk einverleibter Quellen -
text. — In Auseinandersetzung mit Forschungen Karl Haucks weis t
Dieter SCHALLER (S . 27-45) das `Carmen de conversione Saxonum '
(MG Poetae 1, S . 380f., Schaller / Könsgen, Initia Nr. 13634) — worin
die 777 in Paderborn erzwungene Massentaufe von Sachsen gefeiert
wird — auf Grund sprachlicher und verstechnischer Indizien überzeugend
Paulinus von Aquileia zu . Die darin zutage tretende Vertrauthei t
mit Aldhelms Dichtung könnte durch Alcuin vermittelt worden sein .
Von Paulinus dürfte auch das von Bernhard Bischoff entdeckte rhythmische
Oster-Canticum (wohl für die Osterfeier Karls d . Gr . 776 in
Treviso) stammen. — Gabriel SILAGI und Bernhard BISCHOFF veröffentlichen
(S. 47-57, 2 Tafeln), auf Besserungen bewusst verzichtend ,
die erste Rekonstruktion eines frühmittelalterlichen rhythmische n
Gedichtes, worin die Absicht des Apostels Petrus, seine Gattin zu verlassen,
in Form eines lebhaften Zwiegespräches ausgetragen wird ;
inc . : Audite versuna dignurn de sancto Petro apostolo . Die (noch immer
nur fragmentarisch erhaltene) Dichtung — es zeichnet sich das Schem a
eines Doppel-Abecedarius ab — ist aus zwei Teilüberlieferungen, in di e
sie zertrennt war, zusammengeführt (vgl . Schaller / Könsgen, Initi a
Nr. 165+ 1362) . Frühere Editionsversuche für die eine von ihnen werden
vorgängig abgedruckt .
Hans F . HAEFELE steuert (S. 59-74) teils literarische, teils textkritische
Beobachtungen zu Gedichten Hrabans bei . Nach einer Interpretation
von Carm. 5 fasst er Nr. 28, Vs. 13-22, sodann Nr . 38, Vs. 1-16,

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 22 1
in den Blick. Seine Textbesserungen zu weiteren Stellen gipfeln in de r
schönen Entdeckung, dass in Gedicht 4, 2 (Schaller / Könsgen, Initi a
Nr. 7981) sich das Akrostichon als Telestichon fortsetzt ; er gibt davon
eine Neuedition. — Alf ONNERFORS schlägt (S. 75-84) auf der Grundlage
von Müllers Edition, mit Beizug der Fassungen von Lauer un d
Rau, Textbesserungen zu Nithards ` Historiae' vor . Dein meisten lässt
sich vorbehaltlos zustimmen . Es folgen Bemerkungen zum Nominati -
vus absolutus, zum prospektiven Konjunktiv, zum Gebrauch von credulus
als Getreuer ' und von plebs als ` Kriegsvolk ', zur Anwendung
von crastinus und von begründendem velut(i), jeweils im Anschluss a n
Nithard-Stellen. — Mit seiner textkritischen Erörterung einiger Stelle n
in den Gedichten des Sedulius Scottus (S . 85-96) plädiert Reinhard
DÜCHTING für das Ernstnehmen des handschriftlichen Befundes und
für Behutsamkeit auch bei etwaigen Eingriffen. Im Mittelpunkt steht
Carm. 2, 25a (= 2, 25, 1-18 bei Traube), wovon er abschliessend ein e
Neuedition gibt. — Michael W . HERREN untersucht (S . 97-105, 1 Tafel)
das Gedicht FPAMMATA FPAIYTENS2N (MG Poetae 3, S . 686f. ;
Carm . Scot . 14 ; Schaller / Könsgen, Initia Nr. 5657) : das Schlussgedicht
des griechischen Evangeliars mit lateinischer Interlinearversion ,
Hs. St. Gallen 48 (mit Textdruck, englischer Übersetzung und Faksimile).
Er macht wahrscheinlich, dass dieses von Johannes Scotu s
stammt und die Vorlage der erhaltenen Hs . betrifft ; der darin enthaltene
Evangelientext dürfte von ihm bearbeitet sein. — Ausgehend von
Egbert . fec. rat. 1, 368 bzw. 1, 1140-44 unternimmt Wolfgang MAAz
(S. 107-118) motivgeschichtliche Erkundungen [1] zur Erwähnung eine s
aus Brot(rinde) zurechtgemachten Löffels und [2] eines mit Zotte n
besetzten Herzens (cor villosunt) ; dabei geht er allgemeiner auf über -
lieferte Fälle von Leichenöffnungen im Mittelalter ein . Im Anschluss
an eine Erzählung im Itinerarium Cambriae ' (2, 7) des Giraldus Cambrensis
geht er [3] der Vorstellung nach, durch Sinneseindrücke der
werdenden Mutter während der Empfängnis könne ein Körpermerkmal
auf das Kind übergehen — so eine Verletzungsnarbe des Vater s
oder auch schwarze Hautfarbe, infolge der bildlichen Darstellung eine s
Mohren im Schlafgemach . — Notker der Deutsche überträgt in seiner
Rhetorik' — wie Franz QUADLBAUER (S. 119-140) ausführt — den
Begriff der natürlichen Folge von den Teilen der Rede auf das (vo n
ihm geforderte) chronologie-gerechte Erzählen, auch in Dichtung un d
Geschichtsschreibung. In den Wiener Horazscholien wird (im
Anschluss an Hon ars 141-145) und im Blick auf die Stoffanordnun g
in den ersten Aeneis-Büchern, dem ordo artificialis gegenüber dein o .
naturalis — wenn auch mit einem gewissen Widerstreben — der Vorzug
gegeben . Der vordem zur Leerstelle gewordene Dispositio-Begriff

222 P . STOT Z
erhielt durch solche Vorschriften neuen Inhalt . Der Aufschwung zu
den grossen artes poeticae und a . dictandi des 12 ./13. Jh's kündigt sich
im 10. Jh. an. — Michael BERNHARD macht (S. 141-145, 2 Tafeln)
Parallelüberlieferungen zu vier Cambridger Liedern in musiktheoretischen
Hss . bekannt : Der (jeweils abgeänderte) Eingang von Nr . 1 0
(Nachtigallengedicht) erscheint als Beispiel (antiphona) in drei untereinander
verwandten Traktaten in Hss . des 15 . Jh's, die Nr . 12 (Pythagoras-Sequenz)
vollständig, mit Neumen, in einer hochmittelalterliche n
Hs . der Institutio musica ' des Boethius . Der unier Nr . 21 stehende
Prosasatz ist die Textgrundlage für eine Merkmelodie, die in der Cambridger
Hs . allerdings nicht eingetragen ist, sich aber in 23 Hss . vom
10. bis zum 16. Jh. nachweisen lässt, nebst Zitaten in musiktheoretischen
Schriften. Die erste Zeile von Nr . 45 ist in einer Hs . des 12. Jh' s
in Cambrai einer Merkmelodie unterlegt .
Paul KLOPSCH macht sich (S. 147-154) Gedanken zu der Vergabe
von Namen in den späteren Partien dessen, was uns vom ` Ruodlieb '
erhalten ist . Diese hängt damit zusammen, dass der Dichter sein Konzept
eines Märchens — wo Anonymität von Personen und Orten di e
Regel ist — verlässt und die Dichtung, zur Erzielung grösseren Wahrheitsanspruches,
in die Welt der Heldensagendichtung überführt, die
im Zeithorizont der Historie zumindest nahestand . In dem Sagenkrei s
um Dietrich von Bern war die Gestalt des (älteren) Ruodlieb vo n
Untaten unbelastet, so dass dessen Name geeignet schien für den Hel -
den einer exempelhaften Dichtung ; welche den Ausbruch aus dem
Kreislauf der Gewalt verficht . — Walter BERSCHIN ediert (S . 155-164)
die (vielleicht 1125) von Abt Uodalscalc von St . Ulrich und Afra in
Augsburg geschaffene Offiziendichtung Inclita devotis colinnus sollenzpnia
votis auf den hl . Ulrich, bestehend aus 95 Leoninern (Hexameter ,
wenige Pentameter), nach der Hs. Wien NB 573 . — Peter Vorn Moos
stellt (S. 165-209) den Dialogus Ratii et Everardi ' Eberhards vo n
Ypern (1191/98) vor : In dem gedanken- und einfallsreichen Dialo g
dieses Schülers von Gilbert Porreta von Poitiers wird Wahrheitsfindung
als zwischenmenschlicher Prozess recht eigentlich vorgelebt . E s
wird eine urbane Gesprächskultur im wissenschaftlichen Arbeite n
befürwortet, in Abgrenzung gegen stoffaufhäufende Kommentare ,
gegen einsames Meditieren und gegen denkfaules Dahinleben . — Han s
SCHMID erklärt (S . 211-218) die auffallenden Eigenheiten der Parise r
Bearbeitung der Musica enchiriadis ' (diese : 9. Jh.) mit der überzeugenden
Annahme, eine der entscheidenden Redaktion vorausliegend e
Sammlung von Zetteln (Pergamentresten) sei später von einem Schrei -
ber in Unkenntnis des inzwischen daraus hervorgegangenen Werke s
erneut kopiert worden . — Als Verfasser der Gedichte Arbore sub qua-

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 22 3
dam dictavit clericus Adam (Walther, Initia Nr . 1410) und Carm .
Bur . 11, beide in einer Hs . von Toledo enthalten, hatte man den Archidiakon
Adan Fernandez von Compostela vermutet, dessen Testamen t
v. J . 1232 erhalten ist . José Luis MoRALE .TO erweist (S . 219-229) diese
Hypothese als haltlos . — Günter GLAUCHE berichtet (S . 231-244) übe r
neue Ergebnisse der Erforschung handschriftlicher Sammlungen patristischer
Exzerpte zur Eucharistielehre, vor allem solcher, die auf Ab t
Heriger von Lobbes (gestorben 1007) zurückgeführt werden : ` Exaggeratio
plurimorum auctorum de corpore et sanguine Domini ' / ` Dict a
domni abbatis Herigeri de c . et s. D . ') . — Hans Martin SCHALLER geh t
(S. 245-260) den wenigen Fragmenten und mittelbaren Bezeugunge n
des verlorenen ` Planctus Italiae ' nach, einer distichischen Dichtun g
des staufisch gesinnten Eustachius (Eustasius) de Matera, Richter in
Venosa, der vor Karl I . von Anjou hatte fliehen müssen . Darin waren
die Schicksale der einzelnen Städte Italiens dargestellt . Augenscheinlich
ist das Werk auch benützt in dein 'Compendio de le istorie del Regno
di Napoli' des Pandolfo Collenuccio aus Pesaro (1444-1504) . In einem
Textanhang sind die erhaltenen Fragmente abgedruckt . — Paul Gerhard
SCHMIDT macht (S. 261-266) auf den ` Hortus deliciarum ' Hermanns
von Werden (an der Ruhr) aufmerksam, eine 1225/26 geschaffene
interpretierende Versifikation der Sprüche Salomos in rund 1000 0
Versen (Distichen), gedacht als Supplement zur ` Aurora ' des Petrus
Riga. IIn Vorgriff auf die bevorstehende Erstedition publiziert er di e
Vorrede und die ersten 32 Verse .
August Bucx beleuchtet (S . 267-276) die Art, wie Dante in seinen
politischen Briefen und seiner ` Monarchia ' antike Autoren heran -
zieht : Mit Hilfe der `Aeneis ' stellt er sein Programm der Weltmonarchie
bis hin zu Heinrich VII . dar. Bedeutend für seine Vorstellunge n
vom Aufbau einer gerechten Ordnung ist Aristoteles, vor allein mit seiner
` Nikomachischen Ethik '. Lucan wird als Geschichtsquelle heran -
gezogen, Ovids ` Metamorphosen ' als mythologisches Handbuch .
(S . 269, Z. 17 : deseviet ; S . 272, 16 : secundum.) — Pavel SPUNAR ediert
(S . 277-280) ein (linkisch geschriebenes) Gedicht auf den Tod Johann s
von Luxemburg, Königs von Böhmen (1310-64), inc. : Annis millenis
trecentis sex quadragenis, das von einem lesco stammt, vielleicht
Jesek-Jan, 1341/42 als Prälat an der Prager Burg bezeugt. Auszüg e
davon kannte man aus der Chronik Franzens von Prag. Vielleicht
stammen weitere der dortigen Gedichteinlagen, die man ihm selber
zuschrieb, ebenfalls von Dritten . — Fidel RÄDLE geht (S. 281-293) dem
vom 13. Jh. an bis in die Jesuitendramen hinein verbreiteten Exemplum
von Verurteilung, Hinrichtung und Höllenfahrt Erzbischof Udos vo n
Magdeburg nach, der es mit einer Äbtissin getrieben hat. Durch quel-

224 P . STOT Z
lenkritisch-motivgeschichtliche Aufarbeitung — ins Spiel komme n
Texte aus Cassian, den Vitae patrum, den Dialogen Gregors des Grossen
sowie der 2 . Pseudo-Hieronymus-Brief — macht er deutlich, das s
das übermächtige ältere Erzählgut mit seinen Modellen je und je sic h
mittelalterlicher Realität bemächtigt und sie geformt hat . — Bengt
LÖFSTEDT steuert (S . 295-305) vermischte sprachliche Beobachtungen
zu der ` Wandalia ' und der ` Saxonia ' bei, zwei Werken zur nordeuropäischen
Geschichte, verfasst von dem Hamburger Theologen Albert
Krantz (1448-1517) . — Mirella FERRARI geht (S. 307-318, 1 Tafel) de r
Buchproduktion in Mailand im 15 . Jh. nach, namentlich anhand
unscheinbarer Vermerke der Pergamentmacher am Rande der Bogen .
Für zwei Klöster untersucht sie eingehender das Verhältnis von eigene r
und auswärtiger, gewerblicher Buchherstellung . — Ein Handschriften- ,
sowie ein Namen- und Sachregister beschliesst den gehaltvollen, gediegenen
Band .
Zürich Peter STOTZ .
Festschrift für Paul Klopsch. Herausgegeben von Udo KINDERMANN ,
Wolfgang MA AZ, Fritz WAGNER [Göppinger Arbeiten zur Germani -
stik 492] . Göppingen, Kümmerle, 1988, 633 S., Portr.
Die Festschrift, dein nunmehr emeritierten Ordinarius für Lateinische
Philologie des Mittelalters und der Neuzeit in Erlangen gewidmet ,
vereinigt eine beeindruckende Reihe von Beiträgen seiner Kollegen un d
Freunde. Die meisten von ihnen können hier nur gerade erwähnt wer -
den, andere dürfen ihrem Inhalt zufolge ganz übergangen werden .
Zunächst jedoch sei auf einige wenige Aufsätze etwas näher eingetreten
:
In ihren ` Untersuchungen zum Verhältnis von spätantiker und mittellateinischer
Bibelepik' geht Cornelia BRAuN-Irgang (S . 1-45) von der
Diskussion um diesen Gattungsbegriff aus . Ihr besonderes Interesse gil t
den hochmittelalterlichen Grossformen : Odo von Cluny, ` Occupatio ' ,
Fulcoius von Beauvais, 'De nuptiis . . . ', Laurentius von Durham ,
` Hypognosticon . . . ' und Petrus Riga, ` Aurora ' . Am Beispiel der
Behandlung des Besuchs der Magier und des Bethlehemitischen Kinder -
mordes arbeitet sie heraus, inwieweit die mittelalterlichen Gestaltunge n
den spätantiken verhaftet sind, inwieweit sie darüber hinausführen, un d
welch unterschiedliche Akzentsetzungen insgesamt möglich sind .
Unter dem Titel ` Waltharius und kein Ende ? ' trägt Franz BRUN-
HöLzL (S. 46-55) die These vor, die uns vorliegende lateinische Dich-

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 22 5
tung sei im wesentlichen eine Übersetzung eines althochdeutsch (oder
gotisch) geschriebenen, germanisch-heidnischen Epos . Darauf fahrt ih n
die Beobachtung, dass nur punktuell, in linkischer Art, einzelne christ -
liche Züge eingesetzt seien, während gröbste Verstösse gegen das christ -
liche Sittengesetz — die Tötung von um Schonung bittenden Unterlegenen
— stehen geblieben seien . [Vgl. die überarbeitete Fassung : F' B' .
Was ist der Waltharius ? (Abhandlungen der Marburger gelehrte n
Gesellschaft 21) . München : Fink, 1988 . 20 S .]
Joseph SZÖVÉRFFY eröffnet (S . 476-515) einen Gang durch die Entwicklungsgeschichte
der Hymnen und Sequenzen im Hinblick auf
Maria. (Vgl. seine Monographie : Marianische Motivik der Hymnen . . .
Leyden 1985.) Mit reichlichen Textzitaten vergegenwärtigt er di e
Anfänge (Ambrosius, Sedulius, Venantius Fortunatus u . a. m.), behandelt
die grossen Schöpfungen der Karolingerzeit (so Ave maris stella) ,
geht auf Notkers Sequenzen ein und bespricht dann die eigentlichen
Mariensequenzen bis hin zu den theologisch reich befrachteten Regulären
Sequenzen der Gotik . Er wirft auch einen Blick auf die Einflüsse
des Hymnos akathistos .
Benedikt K . VOLLMANN schlägt (S . 532-543) vor, Carm. Cantabr . 4 8
(inc . O admirabile Veneris idoluin) nicht i. S. einer gleichgeschlechtlichen
Beziehung zu deuten, sondern auf die Liebe zwischen einem
sich auf eine Meerfahrt begebenden — Mann und seinem Mädchen ,
wonach der Text Züge eines Reisesegens enthielte. Str. 1 wäre dem
Mann, Str. 2f. der Frau in den Mund gelegt ; furls (1, 5) und emulu s
(3, 5) bezöge sich auf den Teufel . Dem Aufsatz ist ein Textdruck mit
Übersetzung beigegeben .
Ricarda LIVER kennzeichnet (S . 308-323), auf dem Hintergrund de r
Diskussion um die Ursprünge der Pastourelle, die Art der Beziehun g
zwischen lateinischer und volkssprachlicher Liebesdichtung im Sinn e
einer freien wechselseitigen Beeinflussung, nicht : eines Hervorgehen s
der einen aus der anderen. Die lateinischen Dichtungen haben ihre
eigenen Inspirationsquellen, z . B. das Hohelied. Des näheren stellt sie
Stabat mater dolorosa und Carm . Bur . 177 einander gegenüber, geht
auf die Strophenzuteilung an Mann und Mädchen in Carm . Cantabr .
27 ein. Sie arbeitet den spielerisch-parodistischen Charakter zweie r
Pastourellen Walthers von Châtillon (Declinante frigore und Sole
regente loia) heraus ; ferner berührt sie Carm . Bur 90, 157 und 158 .
Martin SCHOTTKY schlägt (S. 445-454) vor, als Schauplatz des
Ruodlieb ' Spanien anzunehmen. In den Afri sieht er Mauren ; der rex
minor wäre unter den Herrschern in den kleinen Teilreichen zu suchen ,
wie sie um die Mitte des 11 . Jh's in Andalusien bestanden. Beim rex

226 P . STOTZ
maior denkt er an Ferdinand I. den Grossen (um 1017 bis 106 5
lebend) .
Ludwig GoMPF stellt (S . 56-66) die in St. Gereon in Köln befindliche
sogenannte Blutsäule bzw . die dazu gehörige hochmittelalterliche
Inschrift zusammen mit zwei aus der Merowingerzeit überlieferte n
Mirakeln, nach welchen Übeltäter an jener Stelle festgebannt wurden .
Er geht in diesem Zusammenhang auf verschiedene Stellen im Ysengrimus
' ein ; an zweien von ihnen wird die Säule ausdrücklich genannt .
In den Szenen, da der Wolf zu Meineiden veranlasst wird und den
Schaden davon hat, sieht er, wie noch in anderem, Kritik des Dichter s
am Reliquienwesen der Zeit. [Ausserdem sei erwähnt : L ' G' . Die sogenannte
Blutsäule in St. Gereon. (Colonia Romanica . . . 4, 1989, S . 58-
62, mit 2 Abb .) .]
Udo KINDERMANN bespricht und ediert (S . 175-206) erstmals eine
der kleineren geistlichen Dichtungen des Abtes Gregor von Montesaero
(s. weiter oben) : ein von Brautmystik geprägtes Gebet in 25 3
Hexametern, inc . Principium, primogenitus, re semper in omni ( . . .) . Mi t
ediert sind die Glossen, die dem Text in der einen der beiden Hss ., di e
ihn überliefern, beigegeben sind .
Franz-J . KONSTANCIAK will (S. 257-292) zeigen, dass hinter den etymologisierenden
Worterklärungen mittelalterlicher Lexikographe n
nicht lediglich Unverstand und Willkür stehen, sondern dass Erklärungselemente
aus älteren Texten neu gefügt und umgeformt werden ;
dadurch wird das damalige Verständnis des sprachlichen Systems
beleuchtet. Er geht vom Artikel celeuma im ` Catholicon ' des Johanne s
Balbi aus und zieht dessen Quellen, Papias und Ugutio von Pisa ,
heran . In einem Exkurs widmet er sich Osbern von Gloucester und de n
Derivationstraktaten ; dabei verwendet er die Wortgruppe um caelun t
als Beispiel . Er untersucht dann Balbis celeuma-Artikel nach der Herkunft
der einzelnen Bestandteile . Anhangsweise geht er den römische n
Bezeichnungen des Rudermeisters und des Musikersklaven nach .
Franz QUADLBAUER greift (S . 398-423) eine Definition des mittlere n
Stils auf, die Benvenuto da Imola am Eingang seines Kommentars z u
Dantes ` Commedia ' vorbringt. Es geht darum, ob der mittlere Sti l
eher als Mischung aus Elementen des hohen und des niederen zu gelte n
habe, oder ob er etwas für sich Stehendes sei. Es wird ein ungedruckter
Kommentar zur Rhetorica ad Herennium ' aus dem 14 . Jh. beigezogen,
ferner werden Einflüsse aus Ciceros ` Orator ' und Horazens ` Ars '
bzw. Pseudo-Acro (mit Beizug weiterer Texte) herausgearbeitet . Dass
der mittlere Stil mit der Satire verknüpft erscheint, hängt damit zusammen,
dass dieses Genus mit dem — zwischen Tragödie und Komödie

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 227
plazierten, inzwischen obsolet gewordenen — Satyrspiel in eins gesetz t
worden war .
Fidel RADLE beschäftigt sich (S . 424-444) mit dem Werk ` De incertitudine
et vanitate scientiarum atque artium ' Agrippas von Nettesheim,
dein ` Bellum grammaticale ' des Andreas Guarna und vor allein
mit dein ' Regnum Humanitatis ', einem Bühnenstück des Jesuite n
Jakob Gretser aus dem Jahre 1587 . In unterschiedlichen Abstufungen
kommt darin die Gegnerschaft gegen die im Spätmittelalter hochgehaltenen
Lehrmeister der Sprache zum Ausdruck . Zur Zeit Gretsers waren
diese nur mehr „ungefährliche ", bestenfalls noch belächelte Schemen .
Die eigentliche Stossrichtung seines Angriffs — welcher zeitlich mit der
Ausarbeitung des ersten jesuitischen Studienprogramms zusammenfällt
— geht gegen Erasmus (und andere) .
Lothar SEMMLINGER behandelt die Frage der Echtheit von Ov . am .
3, 5 (S. 455-475), Eva KLOPSCH ebendies für den ` Culex ' (S . 207-
232) . Ernst WALTER befasst sich mit der Geltung Eutrops als Schulautor
-- das war er jedoch erst in der Neuzeit (S . 549-553). — Friedrich
HEBERLEIN bespricht den Ausdruck Romanas caeremonias recognascere
in den ` Acta Cypriani ' 1 (S. 83-100). — Anhand von Beobachtungen
zur Dichtersprache, zu den literarischen Gattungen un d
zu neuen Inhalten im Werk des Ausonius charakterisiert Joachim
GRUBER dessen Stellung am Beginn der spätantiken lateinischen Literatur
(S. 67-82). — Unter dein Titel ` Princeps und poeta in Lyon '
behandelt Severin KosTER die Gedichte 13, 3 und 4 des Sidoniu s
Apollinaris (S . 293-307). — Lore WIRTH-Poelchau untersucht Diminutivbildungen
in den römischen Inschriften Kölns ; im wesentlichen
geht es um Cognomina (S . 600-607) . — Eckhard HÖFNER widmet sich
unter dem Gesichtspunkt `Parodie und Lachen ' (ausser einem provenzalischen
Lied des Raimbaut d'Aurenga) dein Carm . Bur . 222
(Ego sum abbas), zu welchem er einen hypothetischen Ausgangstex t
kirchlich-ernsten Inhalts konstruiert (S. 101-127). — Ulrich MOLLER
erörtert heutige Interpretationen mittelalterlicher Melodien zu de n
'Carmina Burana ' (S . 359-369) .
Kurt KLUXEN sieht die 'Utopia ' des Thomas Morus als Wegbereiterin
moderner Sozialanalyse (S . 233-256) . Wolfgang MAAZ behandelt
den neulateinischen Dichter Heinrich Boger (vor 1450-1505) und ediert
von ihm das Gedicht, mit welchem dieser Ovids Verfasserschaft an ` D e
vetula ' zwar bezweifelt, schliesslich aber doch gelten lässt (inc . Miror
quis fiseris ; vgl. Walther, Initia Nr. 16062) (S. 345-358). -- Christine
JAcxsoN-Holzberg beschäftigt sich mit der Erstausgabe des `Carme n
de bello Saxonico ', Strassburg 1508 ; daraus druckt sie die Widmungsvorrede
des Gervasius Soupherus (aus dein Breisgau), ferner einen von

228 P . STOTZ
Beatus Rhenanus an Jakob Wimpfeling gerichteten Brief ab (S . 128 -
143) . — Klaus KARRER geht den Vorstellungen nach, die sich neulateinische
Dichter von ihrer Tätigkeit machten, dies am Beispiel de s
Johannes Posthius (1537-97) (S . 144-174). — Theodor VERWEYEN trägt
Gesichtspunkte der Barockphilologie zu Textbegriff und Editionstätigkeit
vor (S . 516-531) . — Fritz WAGNER zählt die Erwähnungen mittellateinischer
Autoren und Werke in August Wilhelm Schlegels Vorlesungszyklus
zur Geschichte der deutschen Sprache und Poesie auf
(S. 544-548). — Haijo Jan WESTRA bespricht Erich Auerbachs literaturkritische
Methode (S . 569-575) .
Zürich Peter STOTZ .
Kontinuität und Wandel . Lateinische Poesie von Naevius bis Baudelaire
. Franco MUNARI zum 65 . Geburtstag . Herausgegeben von
Ulrich Justus STACHE, Wolfgang MAAZ und Fritz WAGNER . Hildes -
heim, Weidmann, 1986 . XV, 714 S ., Portr .
Mit dieser Festschrift wird der in Berlin wirkende Latinist italienischer
Herkunft geehrt, der die Dichtung in lateinischer Sprache au s
allen Zeiten als Gesamterscheinung zu erfassen sucht. Die in dem statt -
lichen Band vereinigten Beiträge widerspiegeln dieses Bestreben . Man -
che unter ihnen können hier freilich nur ganz knapp erwähnt werden .
Das gilt für die Studie von Scevola MARIOTTI zur Bedeutung vo n
concinnare in einem Naevius-Fragment (S . 1-5), diejenige von Herman n
TRANKLE zur Stellung der Aegeusgeschichte in Catulls 64. Gedich t
(S. 6-14) sowie die von Hubert CANCIK zu Vergils 2. Ekloge (S . 15-34) ,
für weitere Aufsätze über Vergil von Alfonso TRAINA (S . 35-42) un d
Peter KRAFFT (S . 43-62) sowie denjenigen von Viktor Pösct-IL über das
Liebesthema in Hor . carm. 1, 1-9 (S. 63-69). Mit einem Schwerpunk t
unter den Forschungsinteressen des Jubilars, mit Ovid, befassen sich i n
ihren Arbeiten Francesco DELLA CORTE (S . 70-78), Josef DELZ (S . 79 -
90), Wolfgang SPEYER (S . 90-99), Ernst DOBLHOFER (S . 100-116) un d
Georg LUCK (S . 117-133). Ilona OPELT handelt über die Verwendung
von Anapästen in den lyrischen Partien von Senecas Tragödien (S . 134-
142), Karlhans ABEL würdigt die 3 . Satire des Persius als dichterische s
Kunstwerk (S. 143-187). Ebenfalls in das Gebiet der Satire schlägt
C. Joachim CLASSENS Erkundungen zum Begriff der Ironie anhand de r
3. Satire Juvenals (S . 188-216) . Reinhard HÄUSSLER geht der Sicht de s
oft belächelten Typus `Dichterling ' im Laufe der Zeit nach (S . 217 -
253) . Michael von ALBRECHT erörtert die Auswirkungen der allgemei-

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 229
nen geschichtlichen Entwicklung der römischen Kaiserzeit auf die Literatur
(S. 254-263) . Alf ÖNNERFORS widmet sich dem Versbrief des Ausonius
an Hesperius (epist. 2 Sch. / 20 Pp.) (S . 264-272). Vinzenz
BucHHEIT entfaltet das Thema der militia Christi durch Gegenüberstellung
zweier Märtyrerhymnen (Ambr . hymn . 10 B. / Prud . perist. 2, 1 -
20) (S. 273-289) . Giovanni PASUCCI beschäftigt sich mit Stück 3 de r
` Epigrammata Bobiensia ' (S . 290-297) . Sebastiano TIMPANARO steuert
Verbesserungsvorschläge zur Edition der Anthologia Latina ' von
D. R . SHACKLETON BAILEY bei (S. 298-314), dieser seinerseits solche zur
Textgestalt der ` Laudes Iustini ' des Corippus, bezogen auf die Arbeiten
von U . J . Stache und Alan und Averil Cameron (S. 315-319) . Willy
SCHETTER befasst sich mit metrischen Angaben in Prudentiushandschriften
(S . 320-334) .
Nachstehende Beiträge seien etwas ausführlicher erwähnt :
Dag NORBERG ediert und bespricht (S. 335-346) zwei Gedichte i n
Strophen zu drei trochäischen Septenaren aus einer Reichenauer Hs .
des 10./11 . Jh's. Das eine (inc . Factor orbis angelorum, Schaller / Könsgen,
Initia Nr. 4920) handelt von den Namen und Aufgaben der neu n
Engelchöre, das andere (inc . Mater illa prole quondam) ist ein Lied
Tiber die Gewinnung der Reichenauer Markusreliquie . Beiden ist mit
Gedicht Nr. 4 des Smaragdus von St-Mihiel gemeinsam, dass das Prinzip
regelmässigen Alternierens gemäss Wortakzent mit Metrizität de r
Zeilen verbunden ist .
Claudio LEONARDI gibt (S. 347-363) eine Neuedition des dreiteiligen
erzählenden Hymnus über den heiligen Juvenal von Narni i m
umbrisch-römischen Hymnar (inc . Clarescat terris Iuhenalis gloria) .
Dabei kommt er teilweise zu andern Ergebnissen als der Berichterstatter
in seiner etwa gleichzeitig erarbeiteten Edition (Sonderformen de r
sapphischen Dichtung . . ., München 1982, S . 362-371, Nr . 72) .
Peter DRONKE geht (S. 364-390) Gestaltungen des Dido-Stoffes i m
I-loch- und Spätmittelalter nach, die von Vergil und Ovid wegführe n
und dein subjektiven Empfinden der liebenden Frau Raum geben ,
deren Tod gar zum Liebes-Martyrium werden kann. Sein Weg führ t
ihn von Carm . Bur . 100 (mit Text und Übersetzung) über den Leich
Anna soror (Walther, Initia Nr. 1061) und Carm . Bur . 98, über ei n
Stick ` Oral poetry ' aus Indien zum altfranzösischen ` Roma n
d'Eneas ', Heinrich von Veldekes ` Eneide ' und schliesslich zu Chaucers
' House of faine' und ` Legend of good women ' . Einspruch sei
erhoben gegen die Annahme einer Anspielung auf Sexuelles in de m
Ausdruck cetera in Carm . Bur . 100, 4a, 12 .
Alessandro PEROSA bespricht (S. 391-409) eine bisher unbekannte
Hs, der elegischen Komödie ` Geta ' des Vitalis von Blois : Stuttgart,

230 P . STOT Z
LB Poet. et phil. 4° 37 . Diese Hs., die auch den `Paulus' des Pie r
Paolo Vergerio sowie Lukian-Dialoge enthält, stammt wohl aus Italie n
und war im Besitz Johannes Trösters, Propsts von Mattsee (Mitte 15 .
Jh.). Im folgenden werden die Varianten, bezogen auf die Edition vo n
F. BERTIN1, gebucht und wird der Platz der Hs . im stemma codicu m
erörtert .
Rino AVESANI weist (S . 410-423) Benutzung ebendieser Dichtung i m
Stück 55 der ` Regia carmina' zu Ehren König Roberts von Anjo u
nach. Deren Herausgeber (C . GRASSr, Prato 1982) weist sie Convene -
vole da Prato, dem Lehrer Petrarcas, zu. Wahrscheinlicher ist Ducci o
di Amadore der Verfasser ; von ihm stammt eine — freilich verschollene
— geistliche Dichtung in Distichen, genannt `Cincturale' .
Franz QUADLBAUER zeigt (S. 424-445), wie im Dicht-Unterricht de s
12. Jh's, der aetas Ovidiana, formalistische Missverständnisse antike r
Theoretikerstellen zu selbstsicherer Kritik an antiken Autoren führe n
konnten : Matthäus von Vendôme tadelt in seiner ` Ars versificatoria '
an zwei Stellen die Erzählweise Ovids : einmal (zu Met . 1, 588ff.), wei l
er in der Stufenfolge der Liebe zwei Grade übersprungen habe, einma l
(zu Met. 1, 699ff.), weil er die Darstellung einer Handlung durch ein e
vorgreifende Einschalt-Erzählung (mit Erzählerwechsel) verunklär t
habe .
Helmut BOESE veröffentlicht (S . 446-460) aus einer Stuttgarte r
Bibelhs . der 1 . Hälfte des 13 . Jh's (LB Bibl. 2° 84) erstmals ein Gedicht ,
worin eine bestimmte — so bisher unbelegte — Ordnung der biblischen
Bücher vorgeschlagen wird, inc . Versibus Egidii non dedignere doceri .
Verfasser ist offenbar Aegidius von Paris, der die 'Aurora ' des Petru s
Riga ausgestaltet hat .
Paul Gerhard SCHMIDT bespricht und veröffentlicht (S . 461-485) ei n
Werk des englischen Zisterziensers Thomas von Froidmont, das nu r
mehr in zwei Hss . des 17, Jh's greifbar ist ; die Beschreibung der Abenteuer,
die seine ältere Schwester Margareta auf einer Pilgerfahrt in s
Heilige Land (1187) erlebte . Es handelt sich um eine Art Doppelbearbeitung
: Einer ausgebauten Vorschau (prefacio), mit ` Odoeporicu m
' überschrieben, folgt die distichische Dichtung 'Pericula Margarit e
Iherosolimitane ' ; darin wird in lebendiger Weise, mit Einführung der
Schwester als Erzählerin, der Stoff im einzelnen dargeboten (inc . Que
nuper didici, referam prece victus amici) .
Giovanni ORLANDr legt (S. 486-531) Besserungsvorschläge zu den
Dichtungen des Bellino Bissolo, der in der 2 . Hälfte des 13 . Jh's in
Mailand wirkte, vor .
Michele FEo erörtert und ediert (S . 531-569) Briefe Bernhards vo n
Meung bzw. seines Umkreises, aus welchen der Sinn des 12 . Jh's fürs

CHRONIQUES ET COMPTES RENDUS 23 1
Phantastisch-Bizarre spricht : Ein Normanne erbittet von seine m
Freund Hilfe gegen eine Schildkröte, das Volk der Pygmäen vo m
König von Spanien gegen die Kraniche — und dieser antwortet, e r
werde die Falken schicken . Die Fleischspeisen fordern die Fische auf,
samt der Fastenzeit zu verschwinden, und die Fastenzeit gibt zur Ant -
wort, sie bleibe da . Nach einer herkömmlichen Edition als Prosa werden
die Texte nochmals gedruckt, diesmal in ungeregelte, freie Verse
gegliedert.
Und noch ein kurzer Blick auf die letzten Beiträge : Enzo CECCHIN I
gibt die Neuedition des ` Diaffonus ', eines poetischen Briefwechsel s
(wohl aus den Jahren 1315/16) zwischen dem bolognesischen Magiste r
Giovanni del Virgilio und einem schlecht fassbaren Ser Nuccio, der
jedenfalls aus den Marken stammt (S . 570-597). — Frank-Rutger
HAUSMANN gibt Verzeichnisse datierter Hss . des 15. Jh's aus Italien für
Tibull, Catull, Properz, Ovids ` Epistula Sapphus ', Martial, die ` Pria -
pea ' . Bei den Tibull-Hss. schliesst er auch die nur datierbaren ein ; si e
untersucht er anschliessend noch genauer und nennt Schreiber, Besitze r
und Benutzer (S . 598-632). — Aus dem Bericht Daniel Papebroch s
über seine 1660-62 unternommene Reise zur Vorbereitung der ` Acta
sanctorum' ediert und übersetzt Udo KINDERMANN den Abschnitt übe r
Padua (S. 633-670), dazu trägt Maria PAPKE kunsthistorische Erläuterungen
bei (S . 670-690). Zum Schluss stellt Jan ÖBERG ein lateinische s
Gedicht mittelalterlichen Stils vor, das Charles Baudelaire an ein e
fromme und gelehrte Schneiderin namens Francisca richtete (S . 691-
698) .
Dein reichhaltigen Band ist ein Autoren- und ein Handschriftenregister
beigegeben .
Zürich Peter STOTZ .