Drucksache „Bild“ – Eine Marke und ihre Mägde - Welt der Arbeit

TEIL I: EINE KRISE, EINE ZEITUNG, EIN ZIRKUS
„Die Kapitalisten“
sind so, „die Frauen“
so und „die Griechen“
anders
ter. Es erzeugt ein jederzeit abrufbares Bescheidwissen,
das sich von abweichenden Einzelheiten
nicht stören lassen darf, weil es sonst
seine Funktion verlieren würde, nämlich Gewissheiten
zu liefern. „Die Kapitalisten“ sind
so, „die Frauen“ so und „die Griechen“ eben
anders. Auch auf diese Art der Kommunikation
hat „Bild“ kein Patent. Stereotype sind ein unverzichtbares
Element der Massenkommunikation;
sie können vorsichtiger oder forciert eingesetzt
werden, ohne sie funktioniert Massenkommunikation
nicht. Stereotype „finden sich
in allen Medientypen und -genres, sowohl in
Informations- als auch in Unterhaltungsangeboten
und in besonderem Maße in der Werbung
und in der Sportberichterstattung“ (Hans-Bredow-Institut
2006, 330). Typischerweise benutzt
jeder, der von großen Menschenmengen
Zustimmung bekommen will, Stereotype; entsprechend
kritisiert jeder, der nicht zustimmt,
sie als schlechte Verallgemeinerungen.
Nicht nur mit dem inhaltlichen Kern, auch
mit der Art der Darstellung operiert also „Bild“
auf festem Grund, sozusagen mit Netz und doppeltem
Boden. Da sich die „Bild“-Geschichte
der Griechenland- und Eurokrise auf Stereotype
stützt, kann die Darstellung nicht genauer
und differenzierter auf Griechenland eingehen.
Zwischen Politik und Bevölkerung, zwischen
Regierung und Opposition, zwischen Verantwortlichen
und Nichtverantwortlichen, zwischen
Arbeitnehmern und Arbeitgebern, zwischen
Krisengewinnlern und Krisenverlierern,
zwischen Arm und Reich zu differenzieren würde
bedeuten, einen der Hauptdarsteller der
Geschichte, „die Griechen“, zu demontieren
und für die vorgesehene Rolle tendenziell unbrauchbar
zu machen. Zwei Möglichkeiten, Unterschiede
einzuführen, gibt es, und von ihnen
macht „Bild“ auch Gebrauch, nämlich die vereinzelte
Negativ- und die seltene Positivabweichung.
Beide bestätigen, so eingesetzt, die
Gültigkeit des Typs. Das Stereotyp vom schlimmen
Griechen erlaubt, einzelne besonders
schlimme Griechen zu entdecken. Es lässt auch
zu, einzelne bessere Griechen vorzuzeigen, die
die Defizite des Typs dann umso dunkler hervortreten
lassen.
Die Erzählweise und die Einzelepisoden
der „Bild“-Geschichte der Griechenland- und
Eurokrise machen intensiven und exzessiven
Gebrauch von den Attraktionsmethoden öffentlicher
Kommunikation (vgl. Teil III). Unter den
Reizwerten dominiert das Geld. Auf dem Feld
der Attraktionsmethoden und der Reizwerte
bewegt sich „Bild“ in den Freiräumen der Werbung
und der Unterhaltung und überschreitet
das, was im Journalismus Nachrichtenwerte
sind, nach Belieben. Das Verhältnis zwischen
Fakten und Fiktionen, zwischen Realitäten und
Phantasiegemälden bleibt vage, so dass das
Publikum nie weiß, wo es sich gerade befindet.
„Bild“ gönnt sich Spielräume, in welchen solche
Grenzstreitigkeiten belanglos werden. Die
Beispiele finden sich praktisch in jeder Ausgabe.
Wir verweisen an dieser Stelle auf die ausführlichen
Tagesanalysen im Internet und beschränken
uns hier auf wenige Kostproben.
„Bild“ dramatisiert. Die Gefahren für den
Euro, der Kampf der ‚Eisernen Kanzlerin‘, das
Versagen der Griechen, die Kosten für Deutschland
– alles wird in einer Weise übersteigert
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