Eric Voegelins Politische Religionen. Kontexte und Kontinuitäten

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Die Brisanz dieser Erörterungen ist unübersehbar. Sie betrifft nicht
nur die sittlichen Implikationen einer Rechtfertigung des Widerstandsrechts,
ja des politischen Mordes unter ganz bestimmten Bedingungen,
sondern auch die Konsequenzen, die die Veröffentlichung
eines solchen Textes für dessen Autor, den Verlag, ja für die
gesamte deutsche Emigration nach sich ziehen konnte. Dass von
Seiten des Verlages ernste Bedenken erhoben wurden und Bermann-
Fischer um die Streichung der betreffenden Passagen bat, war somit
nicht überraschend. Dahinter stand vor allem die Sorge, dass der
Text vom nationalsozialistischen Regime aus dem Zusammenhang
gerissen, verfälscht und im Kampf gegen die Emigration verwendet
werden konnte. 62 Diese Sorge war keineswegs unbegründet. So hatte
Josef Göbbels das Attentat auf von Rath als „Verschwörung des
Weltjudentums“ bezeichnet, und auch die kurz darauf folgenden
Pogrome gegen jüdische Deutsche, die sogenannte Reichskristallnacht,
war als „Vergeltungsmaßnahme an den Juden“ begründet
worden.
Warnungen kamen jedoch nicht nur von Seiten des Verlages, sondern
auch von Freunden, denen Voegelin den Text geschickt hatte.
Besonders erwähnenswert ist dabei die Antwort von Alfred Schütz:
„Was den Brief von Thomas Mann betrifft, so ist er in der Gesinnung
ebenso schlecht, wie in der Grammatik, und ich glaube nicht,
dass es noch irgendeine Nation gibt, deren führender Schriftsteller
die Unkenntnis der Sprache, in der er sich ausdrückt, mit einer so
abgrundtiefen Banalität zu verbinden versteht, wie es hier der Fall
ist. Ich habe Ihr Vorwort einigen wenigen Freunden gezeigt, die alle
restlos begeistert waren, nicht nur über das, was Sie sagen, sondern
auch darüber, wie Sie es tun. Nichtsdestoweniger will ich ernstlich
hoffen, dass dieses Schriftstück ungedruckt bleibt. Sie nützen damit
niemandem und schaden sich in ungeheurem Maße. Für mich selbst
war es geradezu ein Labsal Ihre Seiten zu lesen. Aber derlei eignet
sich nur zur Mitteilung von Freund zu Freund, einmal ins Publikum
geworfen, verlieren solche Sätze ihre Wirkung völlig, sie kehren sich
gegen den Autor und wiewohl ich weiß, dass Sie derlei nie gefürchtet
haben, bin ich sicher, dass Sie, falls Sie sich doch zur Veröffent-
62 Siehe dazu die Briefe vom 2. Februar 1939 von Gottfried Bermann-
Fischer und Dr. Viktor Zuckerkandl an Voegelin.