Uwe Johnson - KLG

von konkreten Befunden wie dem „Bewußtsein schuldnaher Anwesenheit“ aus oder – indirekt
programmatisch – vom Prager Manifest der „Zweitausend Worte“. Mittels solcher Signale markiert
er die einzuschlagende Richtung und vermittelt dadurch eine Vorstellung seines gesellschaftlichen
Zielbilds.
Einzelne Lebensskizzen geben dem Romangeschehen Genauigkeit, Substanz und damit
Überzeugungskraft. Beispielhaft in dieser Hinsicht ist die lakonisch vorgestellte Geschichte des
Schülers Dieter Lockenvitz, dessen Widerstand gegen ideologische (Un-)Rechtspraxis Johnson ein
unpathetisches Denkmal setzt und dadurch das Prinzip humaner Verläßlichkeit eindringlicher
herausstellt als durch jede Proklamation. – Erhellend umreißt der Text des Romanendes auch die
Person Dietrich Erichsons (D.E.). Gesine schreibt einer Freundin über ihn und ihre Beziehung zu
ihm: „Als hätten wir, jeder an seinem Platz, ein Stück für den anderen gelebt, aufbewahrt und
mitgebracht, dem gegenseitigen Wohlgefallen zuliebe. – Du wirst sagen, so gehe es zu nur unter
Leuten, die… . Ja.“ Die so andeutend umschriebene partnerschaftliche (und soziale) Produktivität
kommt nicht zum Tragen.D.E. stürzt mit dem Flugzeug ab, bevor die beabsichtigte Ehe mit Gesine
verwirklicht werden kann. Deren Situation danach wird, abermals in einem Brief, folgendermaßen
zusammengefaßt: „(Gesine zu Anita:) ‚Was tut eine doppelte Witwe, die von ihren Beerdigungen
beide verpaßt? Ich höre Musik‘“. Das ist Andeutungsstil par excellence. Eine derartige
Schreibweise setzt ein geradezu meditatives Eindringen des Lesers voraus. In jedem Detail verrät
der Johnsonsche Erzählgestus Identität und Distanz zugleich.
Kunst- und beziehungsvoll sind die Erzählschichten gegeneinander gesetzt. Etwa die ironisch
eingebrachte auktoriale Präsenz im Zusammenhang eines kleinen ‚Streits‘ zwischen Schriftsteller
und Hauptfigur. Es geht dabei um einen für Gesine wichtigen Landschaftseindruck, und das liest
sich so:
„Schlittenbahn, auch dem Auge freien Weg öffnend über die Insel im See und das hinter dem
Wasser sanft ansteigende Land, besetzt mit sparsamen Kulissen aus Bäumen und Dächern,
leuchtend, da die Sonne gerade düstere Regenwolken hat verdrängen können: welch Anblick mir
möge gegenwärtig sein in der Stunde meines
Es ist uns schnuppe, ob dir das zu deftig beladen ist, Genosse Schriftsteller! Du schreibst das hin!
Wir können auch heute noch aufhören mit deinem Buch. Dir sollte erfindlich sein, wie wir uns
etwas vorgenommen haben für den Tod.
Sterbens“.
Selten kommt Essentielles so unaufwendig und doch mit so großer Tiefe zum Leser.
Alle Register aber zieht Johnson noch einmal mit dem denk-würdigen Schlußsatz. Gegenstand ist
der Abschiedsgang Gesines und Maries mit Kliefoth, dem Lehrer Gesines „für Englisch und
Anstand“, an einem Strand in Dänemark. Das wird folgendermaßen umgesetzt: „Beim Gehen an der
See gerieten wir ins Wasser. Rasselnde Kiesel um die Knöchel. Wir hielten einander an den
Händen: ein Kind; ein Mann unterwegs an den Ort wo die Toten sind; und sie, das Kind das ich
war“.
Eine vielstellige Textpartie liegt vor. Die ganz einfache, natürliche, fast instinktive, aber in
Wahrheit auf langem Vertrauen beruhende Geste menschlicher Solidarität bildet den
Ausgangspunkt. Es ist zugleich eine Solidarität über die Stufen des Lebens hinweg, ja über den Tod
hinaus. Hinzu kommt – im Leitmotiv („sie, das Kind das ich war“) – Erinnerung an wesentliches
Leben; ferner ein komplexes Spiel der personalen Zuordnungen: Dem verbindenden Erlebnis
(„wir“) folgt eine einordnende Reflexion über die drei Beteiligten, die wiederum abgefangen wird
in der Rückwendung zur Innenperspektive der Zentralfigur, aus deren Leben erzählt wurde („ich“).
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