Angstfrei hinausgehen, um zu dienen - Bistum Münster

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kirchendistanzierten Gemeindemitgliedern
signifikant gemacht wurden.
Während die sozialen Aspekte von
kirchennahen wie kirchenfernen Gemeindemitgliedern
ziemlich ähnlich
wahrgenommen und erfahren wurden,
zeigen sich die Unterschiede zwischen
den Gruppen primär in drei Punkten:
Die eher Kirchendistanzierten haben
insgesamt weniger erfahren, „was
Glaube bedeuten könnte“.
Sie haben auch die Religiosität der
Erwachsenen in der Gemeinde als
weniger glaubwürdig erlebt.
Sie geben weniger an, einen Bezug
zum Beten entwickelt zu haben.
In allen drei Punkten liegen die Kirchenfernen
eher im Bereich der Ablehnung
als in jenem der Zustimmung.
Was kann man daraus schließen? Wenn
bei diesen Gruppen unterschiedliche
Erfahrungen gemacht wurden, so sind
dies religiöse Erfahrungen, welche die
kirchenfernen Mitglieder, die so gut wie
nie in den Gottesdienst gehen, signifikant
weniger gemacht haben als die
anderen Gruppen. Daraus lässt sich eine
These aufstellen, die auch gut in das
bisher gewonnene Gesamtbild zu passen
scheint. Liegt ein eher distanziertes
Verhältnis zur Kirche vor, so ist dies
weder primär auf eine kritische Haltung
zu Kirche und Religion, noch auf
eigene negative Erfahrungen im Kreise
der Pfarrei zurückzuführen. Vielmehr
scheint Angehörigen dieser Gruppe der
Zugang zum Glauben zu fehlen. Jene
Verbundenheit also, die über rationale
Beurteilungen und Entscheidungsmächtigkeiten
des Individuums hinausgeht,
die nur als Geschenk empfangen werden
kann, ist wesentlich weniger ausgeprägt.
Dies stellt Gemeinden ebenso wie
die Kirche generell vor eine besondere
Herausforderung. Nicht die Steigerung
der Überzeugungskraft der christlichen
Botschaft ist dann die Aufgabe, sondern
eine Art der Vermittlung zu entwickeln,
die es den Menschen ermöglicht,
Religion gefühlsmäßig zu erleben.
Nils Friedrichs
Folgerungen
Wir erreichen in der Firmvorbereitung
drei Viertel aller Jugendlichen. Ihre
Motivation zur Teilnahme ist sehr unterschiedlich,
und die Katechese muss
dem Rechnung tragen. Gruppenerlebnisse
haben den Vorrang, über sie lassen
sich Erfahrung von Gemeinschaft
und Angenommensein vermitteln. Die
Entscheidung zum eigenen Glauben
steht nicht so sehr im Mittelpunkt in
unserer Vorbereitung, vielmehr sollen
Erfahrungen in Gesprächsrunden,
Meditationen, Kirchenerkundungen,
gemeinsame Wochenenden und vieles
mehr die Möglichkeit bieten, den Glauben
zu erleben und ihn als hilfreich
für das eigene Leben zu erfahren.
Persönliche Gespräche im Rahmen
der Vorbereitung zeigen, dass auch
solche Jugendliche mitmachen, die sich
selbst eher als nichtgläubig ansehen.
Einige davon sind durch ihre Eltern
mehr oder weniger gedrängt worden,
die meisten wollen das Gemeinschaftserlebnis
nicht verpassen. Auch
ihnen einen respektvollen Platz in
der Katechese zu ermöglichen, kann
Türen zum Glauben öffnen, zumindest
zu einer positiveren Einstellung zur
Gemeinde und zur Kirche führen.
Herausforderung: Jugendliche respektieren und annehmen
Die wichtigsten Erfahrungen in der Firmvorbereitung waren Respekt und Annahme. Dies schließt auch die Unentschiedenheit
mancher Jugendlicher ein. Glaubensüberzeugung wird nicht durch den Zwang zur Entscheidung geprägt, sondern über die Art
der Vermittlung. Es hilft nicht viel, die Firmung als Entscheidung zum Glauben hochzustilisieren, vielmehr folgt der Glaube
den Erfahrungen der jungen Leute von Annahme und Respekt.
Johannes Hammans