Der Maler Bô Yin Râ - Die Seite für Sucher nach spiritueller Wahrheit

Baum, weil er ein Sinnbild der feierlichen Entscheidung ist, die den Menschen dann je nach
dem gewählten Weg in der Zypresse den düsteren Totenbaum oder den in die Höhe strebenden
Lebensbaum empfinden lässt.
Auch in diesem Bilde scheinen mythosschaffende Kräfte am Werk. Es ist, als würde man
- wie einst der chinesische Maler Wu Tao tse vor den Augen des Kaisers in sein eigenes Bild
hineinschritt und auf ewig darin entschwand - in diesen Wiesenplan hineingezogen, um dann
im Wald der feierlichen Zypressenfialen das Glück der Herzenserkenntnis zu erfahren. Ein
physisches Gelände zwar, mutet es doch an wie der von Dante erschaute elysische Limbus,
jene stille Stätte am Rande des Inferno, wo die hohen Geister der Alten sich zusammenfinden,
die, wie der hierin zeitgebundene Dichter wähnt, als Helden nicht erlöst werden konnten.
Gesetzt, der Limbus wäre so, wie das betrachtete Bild ihn uns vorstellt, so bestünde für
seine Bewohner wohl die Möglichkeit, zur Anschauung Gottes zu gelangen.
AUS GRIECHISCHEN BERGEN
Es hat seine Bedeutung, dass der letzte Verkünder ewiger Erkenntnis, einer der Lichtboten,
die so selten geboren werden, Augenmensch und bildender Künstler gewesen ist. Vielleicht
wollte der Geist durch das Wirken einer dazu geeigneten menschlichen Entelechie den
Abgrund schließen, der im gegenwärtigen Abendland zwischen Innen und Außen klagt, und
ließ sie das inwendig Gesehene, welches sonst einen Erlebenden der Körperwelt zu sehr entrücken
und entfremden könnte, mit Farbe und Form dem Auge, diesem Inbegriff der Sinne,
fasslich machen.
Daher wird hier der Teil aus des Meisters Arbeiten, welcher sich mit unserer Umwelt befasst,
sorgsam erläutert. Bildet er doch die Voraussetzung zu den geistlichen Bildern, die ja
alles andere sind als Ausdruck einer Marotte und Sonderrichtung. Wenn man die Erdlandschaften
mit nachschaffendem Auge als Gestaltungen begriffen hat, dann ist man auch zum
Erfassen der Geistlandschaften gerüstet; denn diese werden sich nur solchen Betrachtern erschließen
können, welche die ästhetischen und künstlerisch durchaus unproblematischen Gebilde
auf künstlerische Weise ansehen. Das künstlerische Begreifen führt vor allem dazu,
dass die geistige Heilkraft, die jedem guten Kunstwerk innewohnt, zur Auswirkung kommen
kann. Darf doch getrost gesagt werden, dass besser wird, wer ein Kunstwerk richtig und in
seelischer Sammlung ansieht. Mit der formalen und inhaltlichen Analyse ist noch wenig getan,
obwohl sie Wegweiserdienste leisten kann.
Es wurde schon mehrmals auf das Gebiet in dieser Kunst hingewiesen. Wie Jede gute
Kunst, sind die Bilder selbstverständlich nach einer einheitlichen Bauidee komponiert und
geformt. Aber es ist bereits auch der Gegenstand, der Inhalt, der Vorwurf zu den Gestaltungen
gebaut. Das gewählte Naturmotiv ist gleichsam durch die Gemütskräfte des Künstlers
verwandelt, noch bevor die Gesetze der Bildgestaltung zur Anwendung gelangen. Es liegt