100 Jahre KÖLN- MÜLHEIM

Maschinenkonstrukteur, zuletzt als Gruppenleiter in einer Konstruktionsabteilung
und bin dann bis zur Rente dort geblieben. Damals
wurden viele junge Leute auch ohne Berufsausbildung angestellt.
Sie wurden angelernt und konnten aufsteigen.
EMB: Wie hat sich dann die Keupstraße entwickelt?
WH: Das fing so Ende der 50er – Anfang der 60er Jahre an. Ich erinnere
mich noch gut an die ersten Geschäfte, die eröffnet wurden.
Zum Beispiel neben unserem Haus das Geschäft Osterroth
für Lederwaren oder das Radio- und Schallplattengeschäft der Fa.
Hochstätter. Als Deutschland 1964 die Fußball-WM gewann, gab es
da eine öffentliche Radioübertragung – wir standen alle vor dem
Geschäft auf der Straße, hörten zu und fieberten mit. Es war eine
sehr lebendige Geschäftsstraße, mit Bäckereien, Lebensmittelgeschäften,
allen möglichen Fachgeschäften und Kneipen. Bis 1967/68
war es eine rein deutsche Straße. Dann kamen die ersten Italiener,
Spanier und Griechen, die meist bei F & G und auch bei KHD arbeiteten.
Ein spanischer Arbeiter wohnte auch kurz in unserem Haus.
Anfang der 70er Jahre kamen dann die ersten Türken, die alle auch
bei F & G und KHD arbeiteten.
Es waren keine jungen Leute, eher ältere, mit denen ich auch zusammen
gearbeitet habe. Sie waren sehr bescheiden und sehr
freundlich. Meine Mutter fand sie sehr höflich. Sie war damals
schon ziemlich gebrechlich – sie hatte Herzprobleme und Wasser
in den Beinen – und wenn wir rausgingen, musste ich sie stützen.
Wenn ich mit meiner Mutter auf dem Fußweg lief, dann machten sie
Platz für uns. In der Keupstraße wohnten damals alle Nationalitäten,
es gab keine Probleme, auch nicht bei der Arbeit. Im Haus Nr. 70
hatte die Fa. Steinberg eine Stoffhandlung und Änderungsschneiderei
eröffnet, in der Italienerinnen und Griechinnen arbeiteten, die
auch in der Keupstraße wohnten. Alle lebten friedlich zusammen,
nach dem kölschen Motto: „Jeck loss Jeck elans“.
EMB: Und die Vielfalt hat sich dann verändert?
WH: Ja. Es driftete auseinander. Einerseits, weil die Kultur der Italiener,
Spanier und Griechen ja der unseren näher ist, als die der
Türken. Die Türken waren Muslime und hatten ganz andere Sitten.
So gingen sie nicht in die Kneipen, weil sie ja keinen Alkohol trinken,
sondern sie eröffneten Teestuben für Männer. Und sie gingen
nicht zum Bäcker, um Brötchen zu kaufen, sondern eröffneten ihre
eigenen Bäckereien, die Fladenbrotstuben, was wiederum die Deutschen
nicht aßen. Allmählich kam es zu einem Bevölkerungsaustausch:
die Türken investierten ihr Geld und kauften Wohnungen
und Häuser in der Keupstraße. Sie eröffneten ihre eigenen Geschäfte
und Restaurants, es war ein jahrelanger Prozess.
Keupstraße in den 1930er Jahren.
34 Keupstraße zwischen Kriegsende und Jahrhundertwende