Braunschweigisches Jahrbuch 3. Folge, Bd 3 - Digitale Bibliothek ...

Digitale Bibliothek Braunschweig
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blieb doch nur eine gute Woche in Rom. Am ·Vorabend des 25. Dezember hätte
er wohl noch gerade sein vornehmliches Reiseziel, den Beginn des Jubeljahres
durch Eröffnung der P-orta Santa von St. Peter zum gehörigen Termin erleben
können, der am nächsten Tage der große Segen Urbi et Orbi durch den Papst
zu folgen hatte. Wegen eines Gichtanfalles von Klemens VIII. wurde indessen
der Beginn der Feier auf den 31. Dezember verschoben. Sie und anschließende
Feier'l hat se!bstverständlich auch Schickhardts Beschreibung zu berilcksichtigen.
Für die Stadtbesichtigungen hatte "ihre F. G. e:nen Gutscher, dieselbige alle
Tage in der Statt Rom hin vnd wider zu führen, bestellen lassen, vnd haben
nachfolgende Ort mit fleiß besichtiget", d:e nun Schickhardt in Kürze schildert.
Am gesprächigsten wird er bei der Peterskirche. Ihre Kuppel, d:e zur Zeit
Gadenstedts noch nicht vollendet war, ist fertig, der Rest des Langhauses der alten
Basilika aber steht noch. Schickhardt urteilt, es sei "der Alte Baw, welchen
Constantinu8 Magnus soll haben erbawen lassen, gegen den Newen zu rechen,
ein schlecht vnnd vnansehenlich ding, hat gle:ch wol ettlich schöne Altär vnd
zwo von Metall gegossene Porten ..... Der New Baw aber ... ist ..• auBwendig
nach der rechten Kunst der Architectur an ThOren, Fenstern, 'Columnen vnd Gesimbsen,
gantz schön vnnd zierlich geordnet, auff das allerfleiss:gste gehawen
vnnd versetzt, hat fünff runder Thürn (NB. = Kuppeln), vnter welchen der Mittest
am Höchsten ist. Inwendig diser Kirch seind die Seulen an den Wänden
herumb (NB. = Pilaster) mit ihrem Fr:eß vnd allen Gesimbsen, deßgleichen
ettliche Altär, sampt dem Boden der gantzen Kirch, von eytel gefarhtem
Marmel, gantz fleissig gehawen, wol versetzt vnd sauber gebaliert. Die
Gewölber vber sich seind auch gar kunstlich gemacht, viel vergült vnnd
schön gemahIt, daran man. noch Täglichs arbeitett. Babst Gregorius der Dreyzehend
vnd Bapst Paulus Farnesius der Dritt haben ihre Begräbnussen auch
gantz künstlich von Marmel in diese Kirche machen lassen." Das ist, was
Schickhardt nur über diesen Bau zu sagen weiß. Es mag zum erläuternden Vergleiche
mit Gadenstedts Mitteilung (S. 29 f.) dienen. Diese ist vielseitiger, die
des Baumeisters war sachverständig interess;erter, aber gleichmäßig unbeholfen.
Scheinbar fassungslos mit stereotypen Eigenschaftsworten sich begnügend ist
die Ausdrucksweise bei der. Und dabei ist Schickhardt ein Baumeister von Rang
gewesen, Gadenstedt ein buchgelehrter Edelmann. Beide rangen dennoch mit
dem Worte, um ihre persönlichen Empfindungen sachgemäß auszudrücken.
Schickhardt hat es zwar erreicht, seine künstlerischen Vorstellungen als Architekt
zu verwirklichen; Gadenstedt, doch ein humanistischer Schriftsteller, ist das
Entsprechende mit seInen Gedanken nicht in ähnlichem Grade ,gelungen. Er ist
als Literat unselbständig, ja formlos geblieben. Nur wo es sicht fügt, daß er
einen unmittelbaren Eindruck, ein singuläres Erlebnis mitzuteilen hat, bekommt
seine Ausdrucksweise Wärme und Farbe persönlicher Art. Indessen empfinden
und nutzen beide Deutschen die belebende Wirkung der das Persönlichkeitsgefühl
auch noch unter den neuen Einschnürungen des Jahrhunderts betonenden kilnst­
Ierischen und kulturellen Leistungen des italienischen 16. Jahrhunderts. Demnach
unterläßt der herzogliche Baubeamte Schickhardt nicht, zu erwähnen, der päpstliche
Baumeister Domenico Fontana sei nach dem allgemeines Aufsehen hinterlassenden,
technisch sehr schwierigen Versetzen des Neronischen Obelisken im
Jahre 1586 auf seinen jetzigen Platz vor der Peterskirche zum Ritter geschlagen
und mit einem stattlichen Einkommen begabt worden .
. In den anschließenden, durchweg kurz gehaltenen Nachrichten Schickhardts
sind die bautechnischen zwar die orIginellsten, indessen auch sie noch recht allgemein
ausgedrückt. Unsere Aufgabe erlaubt nicht, uns damit näher zu beschäftigen.
Ebenso haben wir über die Objekte der Besichtigungen kurz hinwegzugehen,
soweit sich nicht zu Gadenstedts Beobachtungen Beziehungen ergeben.
Was da mitgeteilt wird, sind in der Masse Reflexe der üblichen Fremdenführun-
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