Braunschweigisches Jahrbuch 3. Folge, Bd 3 - Digitale Bibliothek ...

Digitale Bibliothek Braunschweig
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hengende daraus man drinckett. Darbei eine tafell hengett, darhan geschrieben:'
wer aus diesem brunnen drinckett, der erlanget die seligkeitt. Darhin dann die
Romaner des morgens frue hinauß barfues laufen vnd alles nüchtern drinckenn."
Auch die Schilderung des mosaikgeschmückten Mausoleums der Constantia,
Tochter Kaiser Konstantins, später verwandelt in die Kirche Santa Costanza,
geht in einer Weise über die literarischen Quellen Gadenstedts hinaus, daß man
auf ihren Besuch zu schließen hat: Diese Kirche sei "von Alexandro llf. consecrirt
worden Sanctae Gonstantille, eine dochter des keisers Gonstantini, wie man
solches vber der Thuer der kirchen sheen kann, do sie in einem kupffern Sarck
begraben Iigtt." Hier hat den allzu eiligen Besucher der allzu flüchtige Augenschein
getauscht. Der heute im Vatikan aufbewahrte, damals in der Nische
gegenüber dem Eingange stehende Sarkophag besteht aus einigermaßen kupferfarbenem
Porphyr. Im übrigen unterscheidet sich das aufmerksame Interesse
Gadenstedts für diesen originellen Bau auffällig von seinen sonst meist konventionell
farblosen Äußerungen. Er wagt sogar eine berechtigte versteckte
KritiI{ an Schraders immerhin vorsichtiger Mitteilung, daß wegen der Darstellung
von kelternden Putten am Sarkophage der Bau für das Grabmal des Bacchus
gehalten würde. Für einen ursprünglichen Bacchustempel hält Gadenstedt den
Rundbau eben nicht, obgleich er nur die Kelterputten der Mosaiken, nicht die
des Sarkophags in Erinnerung behalten zu haben scheint: "Diß begrebniß S. Gonstanzae
nennen etliche sepulchrum Bachii, aber es Ist falschs." Die letzten
. acht Worte sind zwar übersetzt aus dem Lateinischen des Schottus. Bei diesem
• fehlt aber Gadenstedts BegrOndung, jene Erklärer ließen sich täuschen durch die
einem Weinblatt ähnliche Grundrißform des Gebäudes und seine Dekoration.
Wenn trotzdem diese Begründung entlehnt sein mag, so hat sie Gadenstedt doch
überlegt zu seiner eigenen gcmacht. - Bei der deutschen Nationalkirche Santa
Maria deli' Anima beschränkt sich der Text auf die allerdings recht umfangreiche
Aufzählung von Bestattungen, hier wie in der Regel Lorenz Schraders Inschriftenkodex
entnommen. Daher fehlt bei bei den der braunschweigische Pfarrer,
Rektor des Hospizes und Mitgründer des jetzigen Kirchgebäudes, Dietrich von
Eynem t 1529 105).
Unter den Spitälern finden besondere Beachtung das von Santo Spirito und
das des Camposanto Teutonico, des uralten Friedhofes der Deutschen, dicht
unter der ihn stcil überragenden Riesenkuppel der Peterskirche. Den Besuch
jenes großen, heute noch erhaltenen Hospitals zum Heiligen Geiste hat sich
Gadenstedt trotz der Knappheit der Zeit aus seinem besonderen Sachinteresse
auch in Rom nicht versagt. Denn er erzählt als selbst beobachtet: "So Ihr hinein
gheett, so sehet Ihr gerade hinaus, da bei der seiten In die 300 bette stehenn, die
alle neben einander mitt Ihren schönen vmbhengenn, die Bhetspunden gefurnist,
Jedem seinen Nachtrock vnd pantoffeln vnd was dergleichen darzu gehorett,
beim Jeden bette. So balt ein krancker hinein komptt sitzet ehr sich nieder,
biß die Doctores Balbiren vnd apotekers die krancken des Hospitals verschenn
haben. Darnach kommen die Doctores, besichtigen den kranekenn, nhemen Ihn
ein, verschaffenn Ihm bette, geben einem Jeden ein frisches hemmat ahn den
leib. Seine kleider verwharet man Ihm, biß ehr stirbett oder gesund wird. Vnd
wann einer von der kranckheitt aufkompt vnd zu passe, verschaft man Ihn
ahn andern ortt auf 14 tage oder mher, biß ehr vollents zun kreften komptt [und]
ghet, essen vnd drincken. In diesem Spittall sein vb er 30 diener, die nhur auf
die krancken wartten, wann sie etwas bedürffen; mussen tag vnd nacht auf sie
wartten. In der Mitten des Hospitals Ist ein schoener altar vnd Tabernacull,
do den krancken alle morgen die Messe gelesen wirdt." Diese Art von Krankenpflege
scheint in der Hauptsache typisch für Italien gewesen zu sein, wie Gadenstedts
Beobachtungen anderen Orts und auch der Malteser Krankensaal ·,Abb. 23
erkennen lassen.
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