ULTIMO Zusammenleben - Akzente

Integration ist ...?
„Respekt, kein Hass und leben und leben lassen“ –
also Anerkennung und Akzeptanz
Der Begriff „Integration“ ist in aller Munde.
Aber, was ist damit gemeint? Was
erwartet sich der Staat darunter und was
fordert er unter diesem Sammelbegriff?
Wenn man der Frage nachgeht, was der
Gesetzgeber von neuen BürgerInnen
erwartet oder verlangt, für den Fall, dass
jemand auf Dauer in Österreich leben
will, dann ist es eigentlich gar nicht so
viel. Es sind drei Forderungen:
• Mittlere Deutschkenntnisse auf
dem Sprachniveau von B1 (auf einer
sechsstufigen Skala von A1 bis C2),
• Alltagskenntnisse einschließlich
staatsbürgerschaftliches
Grundwissen,
• Kenntnisse über die europäischen
und demokratischen Grundwerte.
Das war‘s schon! Wer dies im Rahmen der
Integrationsvereinbarung nachweisen
kann, gilt vor dem Gesetz als integriert.
Das heißt aber noch lange nicht, dass
jemand die neue Lebenssituation und
die veränderten Lebensumstände in sein
Leben integriert hat. Es braucht mehr,
vor allem im Sinne der „Integration nach
Pythagoras“, berufliches, individuelles
und gesellschaftliches Wohlbefinden.
und Teilnahme am gesellschaftlichen
und kulturellen Leben spürbar und
gemessen. Hier geht es um die Idee der
ungezwungenen Begegnung der BürgerInnen.
Diese zweite und dritte Form
wird vorwiegend selbst bestimmt. Der/
die Einzelne bestimmt individuell, ob er/
sie eher intensiv oder nur punktuell am
gesellschaftlichen Leben teilnehmen will.
Wie funktioniert
Integration?
Die „neuen“ BürgerInnen erwarten sich
meist nur eines, pointiert in Worten eines
Afrikaners: „Respekt, kein Hass und leben
und leben lassen“, also Anerkennung
und Toleranz.
Die „alten“ BürgerInnen erwarten sich
Achtung und Wertschätzung.
Aus vielen Dorf- und Stadtgesprächen
steht letztlich immer eine Frage ganz
oben: Wer muss zuerst achten?
Wer muss zuerst Respekt bringen?
Text & Grafiken:
Franz Erwin Eiersebner, Fachreferat Migration
Damit Zusammenleben gelingen kann,
braucht es auch den Verzicht. Den
Verzicht auf den Vorwurf. Der Verzicht
macht frei, dass es in einer Beziehung
gut weitergehen kann. Und es braucht
die Begrenzung von Forderungen, wie
eine Türkin mal sagte: „Was muss ich
noch alles tun, damit ich integriert bin?“
In diesem Umfeld sind zwei Aspekte
bedeutsam: Menschen haben ein Grundbedürfnis
nach Zugehörigkeit und keine
Gesellschaft kann auf Zusammenleben
verzichten. Ein- und ausgewanderten
Menschen ist jedoch eine doppelte
Zugehörigkeit gemeinsam, die meist
über viele Generationen anhält. Das ist
zu würdigen.
Allerdings zählen auch und ohne Abstriche
die hard facts für ein erfolgreiches
Leben: Bildung, Beruf und Einkommen.
Das sind die Basics, aus denen sich individuelle
Zufriedenheit entwickelt.
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Faktum ist aber auch, dass sich die
Gesellschaft mehr erwartet als der
Gesetzgeber nach der Integrationsvereinbarung.
Diese Erwartungen gehen
über die gesetzlichen Erwartungen
hinaus. So kann man sagen, dass es drei
Integrationslinien gibt: die „gesetzliche
Integrationsidee“ und die „gesellschaftliche
Integrationsidee“, wobei die letztere
strengere Maßstäbe anlegt, weil es um
Zugehörigkeit geht. Dann bildet sich
jeder von uns ein eigenes Bild von Integration.
Die gesellschaftliche Integration
wird an der Zugehörigkeit im gesellschaftlichen
Leben und an der Teilhabe