Zum Jahresbericht 2009 - Onko Plus

«Meine Mutter verbrachte ihre Jugend in der Lenzerheide. Ihr Vater
war Schuhmacher. Viele Geschwister, eine Grossmutter mussten
ernährt werden. Da kam es oftmals vor, dass das junge Mädchen
bis spät in die Nacht geflicktes Schuhwerk nach Parpan oder
in andere umliegende Gemeinden austragen musste. Die Schule
besuchen und auch im Haushalt fleissig mithelfen, dies war ihre
Aufgabe. Die Berge, die Natur stärkten ihre Seele, machten aus ihr
einen herzlichen, unkomplizierten Menschen.» Sein Vater stammt
aus Peking. Früh schon verlor er den Vater. Ein Onkel, Politiker
aus einer angesehenen Händlerdynastie, schaute nach dem Jungen.
Wohlhabend und noch ganz im Konfuzianismus verwurzelt,
wuchs er auf. Der Stiefvater, der Bruder seines Vaters, fördernd,
unterstützend, die Schwiegermutter – aristokratisch, unnahbar.
1947 gewann er ein Stipendium und damit den Zugang zur Universität.
Bald darauf brachen die Unruhen aus. Mao übernahm die
Macht und der junge Student blieb für immer im fremden Land.
An der Hochschule studierte er und verdiente sein Geld mit dem
Zeichnen von Kalligrafien. Dort in der Kantine begegnete er einer
jungen Frau, die in Zürich als Au-Pair-Mädchen und im Service
ihren Lebensunterhalt verdiente. Hier der feingliedrige, exotische
Student, dort das stramme, rotbäckige Mädchen von der
Alp. Dann geschah, was geschehen musste. Sie war schwanger.
Die Reise in die Lenzerheide war nicht einfach, denn ihr Grossvater
war ja streng katholisch, ihre Brüder breitschultrig, gross und
stark. Nicht einfach für den kleinen Chinesen und seine Braut. Da
sein Vater den Flüchtlingsstatus besass, konnten seine Eltern nicht
heiraten, denn sonst hätte seine Mutter das Bürgerrecht verloren.
«Ja, so waren damals noch die Bräuche!»