Rawls - Wolfgang Melchior

Wolfgang Melchior: John Rawls’ Theorie der Gerechtigkeit
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Ein Wort zum Begriff der Vereinigung: Rawls gibt zu, daß keine Person einer Gesellschaft wie
einer Vereinigung (association) in einem freiwilligen Willensakt beitritt, sondern sich bei seiner
Geburt bereits an einer bestimmten Position in ihr vorfindet, jedoch ist es gerade Rawls´ Anliegen,
plausibel zu machen, warum für die Perspektive der Gerechtigkeit eine kontraktualistische
Sichtweise (Urzustand) der Gesellschaft als „freiwilliges, kooperatives Schema“ am geeignetsten
ist. Das heißt, Gesellschaft als Vereinigung aufzufassen, ist die Ausgangsprämisse jedes
vertragstheoretischen Ansatzes.
4.2. Die Grundstruktur
The primary subject of the principles of social justice is the basic structure of society, the
arrangement of major social institutions into one scheme of cooperation. (TJ 54)
4.2.1. Institutionen und Personen
Rawls unterscheidet zwischen Prinzipien, die auf Institutionen, und solchen, die auf Einzelpersonen
Anwendung finden. 26 Gerechtigkeit ist eine Eigenschaft, die sowohl individuellen Handlungen als
auch Institutionen zukommt 27 , jedoch ist es für Rawls das Grundproblem der Gerechtigkeit
(primary problem of justice), wie bestimmte grundlegende Institutionen Handlungsspielräume der
Personen affizieren und strukturieren.
Doch was genau sind für Rawls Institutionen „As examples for institutions, or more generally
social practices, we may think of games and rituals, trials and parliaments, markets and systems of
property.“ (TJ 55)
Rawls´ Konzept der Institutionen ist zugegebenermaßen zweideutig: 28
1.) Formal gesehen sind Institutionen soziale Praktiken „defined as any form of activity
specified by a system of rules which define offices, roles, moves, penalties, defences, and so
on, which give the activity its structure“ (JaF 165). Dies, angelehnt an die damalige
soziologische Institutionentheorie, weist gleichzeitig jedem Individuum als „Tupel“ von
Rechten und Pflichten einen sozialen Ort innerhalb der Gesellschaft zu. „A person taking
part in an institution knows what the rules demand of him and of the others.“ (TJ 56)
26 Deren Verhältnis wird in Kap. 3 besprochen werden.
27 Vgl TJ 7.
28 Vgl. TJ, S. 54/55.
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