Bildungssituation und Bildungsverhalten migrantischer Gruppen in ...

Des Weiteren bestätigt sich wohl die Einschätzung von Nuran Dönmez, dass das
Hauptproblem gelingender Integrationsprozesse, die hier im eben genannten Sinn durchaus
auch allgemeiner verstanden werden, weder die Anpassungsfähigkeit der Einwanderer/innen
ist noch die kulturelle Differenz zwischen ihnen und den Inländern. Als Hauptproblem
erweist sich ihre sozialstrukturelle Benachteiligung und Marginalisierung in der
Gesellschaft. 49
In Bezug auf Migrantengruppen erzeugen diese Exklusionsvorgänge eine eigene Qualität.
Dem deutschen Personenkreis werden Bildungsdefizite aufgrund individuell mangelnder
sozialer Anpassung vorgehalten. Weshalb es gerechtfertigt erscheint, sie „kollektiv“ an den
sozialen Rand der deutschen Gesellschaft zu verdrängen, wo sie aber immer noch als
Angehörige der deutschen Gesellschaft gelten. Der Vorbehalt mangelnder Bildungsfähigkeit
und Bildungsbereitschaft gegenüber den Migrantinnen und Migranten kaschiert und
rechtfertigt ihre Wahrnehmung als „Fremde“. Aufgrund dessen können sie der
Zuwanderergesellschaft und ihrer Kultur grundsätzlich nicht angehören. Sie gelten in der
Zuwanderergesellschaft nur als Anwesende, nicht als Zugehörige. Dementsprechend ist mit
H. Gümrükcü folgendes Fazit zu ziehen: „Diese Situation erschwert für die Migrantinnen und
Migranten jeden Integrationsansatz sozialer und arbeitsmarktpolitischer Art. Die Bürger
ausländischer Herkunft werden von dieser Entwicklung als „doppelte
Modernisierungsverlierer/innen“ getroffen. Ihre soziale und kulturelle Deklassierung als
„Fremde“ hat auch gesellschaftliche Folgen, deren politische Dimension noch gar nicht
wirklich erkannt wird“. 50
Vor diesem Hintergrund scheint deshalb Nuran Dönmez Verständnis von
Integrationsvorgängen` als interaktionistische Prozesse plausibel, da diese Auffassung von
Integration beide Seiten einbezieht, Arbeitsmigranten/innen und Einheimische, und über die
Toleranz der Koexistenz einen aktiven Austausch zwischen Partnern ermöglicht. 51 Die
Interaktion als Medium der Integration ermöglicht die ökonomischen, sozialen und
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Dönmez, Nuran: „Kultur und Integration“. In: Gümrükcü, Harun, Gutmann Rolf (Hg.) Januar 2003:
Globalisierung. Zuwanderung und Interkulturelle Kompetenz, ITES-Jahrbuch 2002-2003, Schriften des
Instituts für Türkisch-Europäische Studien Bd. 16, Hamburg, S. 235.
Gümrükcü, Harun, „Einleitende Bemerkungen“ in: Gümrükcü, Harun, Gutmann Rolf (Hg.) Januar 2003:
Globalisierung. Zuwanderung und Interkulturelle Kompetenz, ITES-Jahrbuch 2002-2003, Schriften des
Instituts für Türkisch-Europäische Studien Bd. 16, Hamburg, S. 12.
Dönmez, Nuran: „Kultur und Integration“. In: Gümrükcü, Harun, Gutmann Rolf (Hg.) Januar 2003:
Globalisierung. Zuwanderung und Interkulturelle Kompetenz, ITES-Jahrbuch 2002-2003, Schriften des
Instituts für Türkisch-Europäische Studien Bd. 16, Hamburg, S. 235.
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