Kescher - Abraham Geiger Kolleg

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30 Kescher Foto: Roman Jurowetzki Als Rabbinerin bin ich entsetzt, dass der österreichische Staat die große Mehrheit der Juden in der Welt und ihre religiösen Gremien und Ent - scheidungsträger diskriminiert. Was ich und meine Kolleginnen und Kollegen tun, wird in der großen Mehrheit der jüdischen Gemeinden in der Welt anerkannt. Doch wenn wir jemanden als Jude oder Jüdin anerkennen oder verheiraten, kann es durchaus sein, dass die IKG Kindern den Besuch der jüdischen Schule verweigert und ihnen nicht einmal das Recht auf eine jüdische Beerdigung zugesteht. Will Österreich wirklich ein Land sein, in dem es heißt „nicht-orthodoxe Juden unerwünscht“? Als Bürgerin eines Staates der Europäischen Union bin ich entsetzt darüber, dass 150 Jahren nach Einführung der Religionsfreiheit der österreichische Staat festlegen will, was Judentum sei. Der Staat hat seinen Bürgerinnen und Bürgern die freie Religionsausübung zu ermöglichen. Dabei geht es auch anders, wie ich als Gemeinde - rabbinerin aus Berlin berichten kann. Unter dem Dach des Zentralrats finden sich die verschiedenen Strömungen gemeinsam. Und in manchen Gemeinden, so z.B. in Berlin, gibt es in echtem Pluralismus Synagogen unterschiedlichster Ausprägung, Rabbiner mit und ohne Bart wie auch eine Rabbinerin. In anderen Städten gibt es eine organisatorische Trennung der verschiedenen Richtungen – es ist Aufgabe des Staates ist, gleiche Behandlung der verschiedenen Strö - mungen sicherzustellen, und nicht von oben herab zu definieren, wer Jude sei und wie Judentum heute auszusehen hat. Rabbinerin Gesa S. Ederberg ist Gemeinde - rabbinerin der Jüdischen Gemeinde zu Berlin und Vizepräsidentin der Europäischen Konservativen Rabbinerkonferenz S T I M M E N Das Judentum“ als monolithischen Block gibt es nicht; es besteht aus unterschiedlichen Strömun gen. Das Grundrecht der Religionsfreiheit zu beachten, heißt das Recht auf diese Pluralität zu respektieren. Aus diesen Gründen fordere ich Bundes ministerin Claudia Schmied auf, die Jüdische Liberale Kultusgemeinde so rasch wie möglich anzuerkennen. Bei meiner Ordination 2011 in Bamberg sagte Dieter Graumann, der Präsident des Zentralrats der Juden in Deutschland: „Lasst hundert neue Rabbiner hier blühen - damit auch wieder das Judentum in Deutschland aufs Neue blühen kann! Und bunt gemischt soll außerdem auch noch die neue Blüte unter den Rabbinern sein: progressiv und orthodox, modern und traditionell." […] Das Judentum hat nun einmal, unbestreitbar, unterschiedliche Strömungen, von liberal über konservativ bis orthodox. Alle diese Strömungen basieren auf der gleichen Halacha, den gleichen religiösen Grundwerten. Aber sie leben ihr Judentum auf jeweils unterschiedliche - und doch keinesfalls beliebige - Weise. Was in Deutschland und anderen Ländern möglich ist, muss auch in Österreich verwirklicht werden können. Daher unterstütze ich die Forderung nach Anerkennung einer Jüdischen Liberalen Kultus - gemeinde. Österreich steht, ebenso wie Deutschland, in einer historischen Verantwor - tung gegenüber seinen jüdischen Bürgern. Diese Verantwortung der Republik besteht gegenüber Juden und Jüdinnen aller Strömungen, nicht bloß gegenüber solchen der Orthodoxie. Rabbinerin Dr. Yael Deusel ist Rabbinerin der Israelitischen Kultusgemeinde Bamberg Die Stellung der Frau im religiösen und gesellschaftlichen Leben ist einer der grundlegendsten Unter - schiede zwischen der Orthodoxie und der Reformbewegung. Die Ausgrenzung der Frau ist keine immanent jüdische Praxis, sondern ein Brauch (und kein Gesetz), der in einigen Teilen des Judentums gesetzartigen Charakter angenommen hat. Diese orthodoxen Gruppierun - gen innerhalb des Judentums stellen weltweit eine Minderheit dar. Das Reformjudentum hat sich für die Rechte der Frauen im 19. Jahrhun - dert. und damit auch für die freie persönliche Entschei dung, wie man sein Judentum auslebt, eingesetzt. Deswegen wird möglicherweise durch den Vorzug der Einheitsgemeinde in Österreich diese Errungenschaft der Frauenrechte und der freien Wahl verhindert. Es darf doch nicht passieren, dass die jüdische Reformgemeinde Österreichs zu einer Sekte degradiert wird. Es kann nicht sein, dass ein Jude, nur weil es für ihn kein Problem darstellt, dass eine (wohlgemerkt: professionell dafür ausgebildete) Frau eine Beerdigung durchführt, oder einen Gottes - dienst leitet, durch ein Bundesgesetz in eine Situation gebracht wird, in der ihm sein Judesein abgesprochen wird, und dessen Kindern auf diesem Weg der Besuch einer jüdischen Schule und damit religiöser Bildung verwehrt wird. […] Das neue Israelitengesetz schafft bitteres Unrecht, Zwist und Streit vor den Gerichten. Damit es nicht zu kaltem Recht wird, bitte ich Sie, Frau Bundesministerin: wenden Sie das noch geltende alte Gesetz an und bewilligen Sie eine liberale Kultusgemeinde! Rabbinerin Alina Treiger M.A. ist Rabbinerin der Jüdischen Gemeinden zu Oldenburg und Delmenhorst. Fotos: Tobias Barniske
Kescher The Baroness Neuberger of Primrose Hill DBE ist seit 2004 Mitglied im britischen Oberhaus. Von 2007 bis 2011 Präsidentin des Liberalen Juden tums im Vereinigten Königreich, ist Julia Neuberger seit 2011 Ober rabbinerin der West London Synagogue. Steht es Österreich mit seiner Geschichte wirklich zu, einen Großteil des modernen Judentums zur Sekte herabzuwürdigen? Rabbinerin Julia Neuberger (London) über das neue Israelitengesetz Eine liberale jüdische Kultus - gemeinde auch in Österreich! Wie schwer müssen es die Frauen der letzten hundert Jahre gehabt haben, bis sie die Funk - tionen erreicht haben, die uns Frauen eben zustehen: weil wir nicht schwächer oder dümmer sind als die andere Hälfte der Menschheit, dafür aber Qualitäten mitbringen, die unsere heutige Zeit dringend nötig hat. Das Erbe der Rabbinerinnen Meine Mutter, Liesel Schwab, hatte sich 1937 aus dem Machtbereich der Nazis retten können. So wurde ich 1950 in England geboren. 1977 bin ich als zweite Frau in Großbritannien zur Rabbinerin ordiniert worden. Ich habe mich nicht gescheut, meinen Kopf hinzuhalten für Dinge, die mir wichtig waren: als Gemeinderabbinerin, als Gesund - heitspolitikerin für die Liberaldemokraten, als Präsidentin des liberalen Judentums im Ver - einigten Königreich und jetzt als Oberrabbinerin der West London Synagogue und Mitglied des britischen Oberhauses. Ich habe mich in der Verantwortung gesehen, das Erbe all derer hochzuhalten, die mir als Frau im Rabbinat vorangegangen waren. 1897 hielt Hanna G. Salomon in Chicago vor vollen Syna - gogenbänken ihre Probepredigt. Im Jüdischen Vereinsboten Berlin las man: „Die Probepredigt des weiblichen Rabbi fiel so glänzend aus, dass seine Anstellung demnächst erfolgen dürfte.“ Frauliche Feinfühligkeit Für viele jüdische Frauen war es Zeit, von den Synagogengalerien herabzusteigen und aktiv in das Gemeindeleben einzugreifen. Aber es sollte noch dauern. 1935 schließlich wurde Regina Jonas als weltweit erste Frau ordiniert. Sie hielt Gottesdienste in schwerster Zeit, besuchte die Alten und Kranken und sprang da ein, wo Rabbinerkollegen emigriert oder inhaftiert waren. 1944 wurde sie in Auschwitz vergast. 31 Mit Regina Jonas hatten weiblicher Instinkt und frauliche Feinfühligkeit Einzug in das Rabbiner - amt gehalten. 1972 ordinierte das Hebrew Union College in Cincinnati Sally Priesand, 1974 das Reconstructionist Rabbinical College in Wyncote (Pennsylvania) Sandy Eisenberg Sasso, 1976 das Londoner Leo Baeck College Jacqueline Tabick, 1985 das New Yorker Jewish Theological Seminary Amy Eilberg. Das Abraham Geiger Kolleg an der Universität Potsdam ordinierte am 4.November 2010 mit Alina Treiger die erste Frau, die seit Regina Jonas wieder in Deutschland ausgebildet worden war. Heute gibt es weltweit mehr als eintausend Rabbinerinnen, und ich bin stolz, eine von ihnen zu sein. Deshalb die Frage an Österreichs Bun - desministerin Claudia Schmied: Wieso sollten diese Rabbinerinnen, die der weltweiten Mehr - heit des nicht orthodoxen Judentums zugehören, in Österreich ihre Amtsbefugnis und Autorität abgesprochen bekommen? Steht es Österreich mit seiner Geschichte wirklich zu, einen Großteil des modernen Judentums zur Sekte herabzuwürdigen? Bitte an die Ministerin Wir Jüdinnen und Juden aus aller Welt können dies nicht zulassen. Ich bin es meinen Überzeugungen schuldig, und den Frauen, in deren Nach - folge ich mich empfinde. Und deshalb bitte ich die Frau Bundesminister im Namen von 77 progressiven jüdischen Gemeinden in meinem Land, sich für die Gleichbehandlung liberaler und ortho doxer Juden durch die Republik starkzumachen. Ich bitte Sie um die Zulassung einer liberalen jüdischen Kultusgemeinde in Österreich! Die Presse, 10. Mai 2012. Foto: Derek Tamea
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