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Heidelberger Katechismus - Evangelische Kirche Berlin ...

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NotizenDient dem Herrn mit Furcht und küsst seine Füße mit Zittern.(Ps 2, 11)Der Herr ist nahe denen, die zerbrochenen Herzens sind, und hilft denen, die ein zerschlagenesGemüt haben.(Ps 34, 19)Einen solchen sehe ich an, der demütig ist und zerschlagenen Geistes und erzittert vormeinem Wort.(Jes 66, 2)Wie sollen sie den anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber an den glauben,von dem sie nicht gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne einen, der predigt?(Röm 10, 14)Er bitte im Glauben und zweifle nicht; denn wer zweifelt, der gleicht einer Meereswoge,die vom Winde getrieben und bewegt wird.(Jak 1, 6)Was ihr in meinem Namen bitten werdet, das werde ich tun, damit der Vater im Sohnverherrlicht wird. […] Ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen andern Beistandgeben, damit er bei euch sei in Ewigkeit.(Joh 14, 13+16)Höre, unser Gott, auf das Gebet und Flehen deines Knechtes und lass dein Angesichtüber dein verwüstetes Heiligtum leuchten, um deinetwillen, Herr! Neige, mein Gott,dein Ohr und höre, öffne deine Augen und schaue unsre Verwüstung ... Denn nicht imVertrauen auf unsre Verdienste bringen wir unser Flehen vor dich, sondern im Vertrauenauf deine große Barmherzigkeit.(Dan 9, 17+18)Wer da bittet, der empfängt; und wer da sucht, der findet; und wer da anklopft, demwird aufgetan.(Mt 7, 8)Herr, höre auf mein Gebet, vernimm mein Flehen, in deiner Treue, in deiner Gnade erhöremich.(Ps 143, 1)Weitere biblische BelegePsalm 145, 18; Daniel 9, 18; Matthäus 21, 22KommentarHier versucht der <strong>Heidelberger</strong> <strong>Katechismus</strong> zu sagen, wie ein Gebet beschaffen seinsollte, damit es Gott wohlgefällig sei und eine größere Wahrscheinlichkeit erlangt, vonGott erhört zu werden. Dieser Versuch ist sicher nützlich für uns, denn er trägt dazubei, unserem Gebet eine Disziplin zu verleihen, doch dabei muss klar bleiben, dass dieKriterien, die der <strong>Heidelberger</strong> <strong>Katechismus</strong> an das Gebet anlegt, für Gott nicht bindendsind, denn er ist frei, jedes menschliche Gebet anzunehmen und zu erhören, auch diejenigen,die nicht ganz oder nur teilweise den dargelegten Kriterien entsprechen; essind derer drei:1. Die Anrufung muss aus dem Innersten des Herzens erfolgen und sich ausschließlichan Gott richten;2. wer betet, muss sich der eigenen Unwürdigkeit bewusst sein; und3. er oder sie muss auf die Erhörung des Gebets durch Gott vertrauen.71

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