Die jüdische Bevölkerung in Daubringen und ... - tagebergen.de

spielsweise in Lollar eine öffentliche Versammlung abhielt, scheinen kaum in den bäuerlichenErfahrungshorizont vorgedrungen zu sein. 37Welche Ausmaße der Judenhaß im Gefolge des politischen Antisemitismus bereits vor demErsten Weltkrieg annehmen konnte, offenbart ein Zitat aus der sozialdemokratischen Wochenzeitung„Oberhessische Volkszeitung“, das uns in einer Abschrift des Dekans Gußmann in derPfarrchronik des Jahres 1912 überliefert ist:„Aus Staufenberg wird uns geschrieben: Als am Montag Abend das Stichwahlresultatmit dem Siege Werners bekannt wurde, zogen die Antisemiten von Mainzlaraus, um diesen Sieg ,gebührend´ zu feiern. Auf einer Anhöhe an der Straße Mainzlar– Staufenberg – Lollar wurde Halt gemacht und ein Freuden- und Siegesfeuer angezündet.Man hatte die Stelle gewählt, weil man die Nachbardörfer Daubringen undStaufenberg ärgern wollte (ersteres ist zum größten Teil freisinnig, letzteres socialdemokratisch).Um das Feuer begann ein Treiben, ähnlich wie in Afrika, wenn dieSchwarzen unter Geheul einen Feuertanz aufführen. Hätte man vielleicht einen Socialdemokratenoder Fortschrittlichen erwischt, dann hätte sich am Ende die Sache zueinem Kannibalenfressen mit geröstetem Menschenfleisch entwickeln können. DieVeranstalter, ,junge und alte politische Kinder´, stimmten dann das von den Antisemitenin Mißkredit gebrachte schöne Lied ,Deutschland, Deutschland über alles´ an.Und aus echten deutschen Kehlen wurde das Lied in die Nacht hinausgebrüllt. Esfolgte ,Heil dir im Siegerkranz´, dann ließ man Werner hoch leben und schließlich,sangen´ bezechte und unbezechte Kehlen das ,Gotteslied´ ,Nun danket alle Gott´!“ 38Mancher Antisemit gab sich mit seiner Stimmabgabe nicht zufrieden. In Staufenberg war ein Zielgewalttätiger Unvernunft der alte Friedhof der Juden unter der Burg. Das Denkmal, das dort einamerikanischer Nachfahre der letzten Staufenberger Judenfamilie Löwenstein zum Gedenken anseine Ahnen hatte errichten lassen, verschwand "über Nacht" im Zuge lokaler antisemitischer37 „Aus Oberhessen, 27. April. In Kleinlinden bei Gießen fand am Samstag, in Lollar am Sonntag Nachmittage jeeine Versammlung des Vereins zur Abwehr des Antisemitismus statt. Die sachgemäßen Ausführungen des HerrnFinkdeiner=Frankfurt fanden Seitens des Geschäftsführers der Böckel’schen Druckerei, Herrn Werner=Marburg,eine Erwiderung, welche außer den, in ihrer Art bekannten Phrasen wie: >Lollar ist und bleibt unser und dgl.Hoch< auf die antisemitische Volkspartei fand natürlich nur Anklang bei denen — sage und schreibe 10 — mitMühe zusammengetrommelten Antisemiten.“ [Mitteilungen, 8. Mai 1892, S. 172]38 — bibliogr. Angabe suchen —zit. nach einer Abschrift des Dekans Gußmann aus der sozialdemokratischen WochenzeitungOberhessische Volkszeitung in der Pfarrchronik des Jahres 1912, Pfarrarchiv Kirchberg I ..., Gemeindebrief..; Bei Werner handelt es sich um ... Der angesprochene Hügel an der Straße trägt heute noch imVolksmund den Namen Sedansköppel. Die Erinnerung an den Sieg in der Schlacht von Sedan (187.) war einzentrales Symbol des übersteigerten deutschen Nationalismus bis weit in unser Jahrhundert hinein. AusgiebigeFeierlichkeiten, veranstaltet von vaterländischen Verbänden, Kriegervereine und Parteien, erinnerten vor demErsten Weltkrieg jedes Jahr an den entscheidenden Sieg über den sogn. Erbfeind Frankreich. Der Sedansköppelwar ein lokales Zentrum solcher Veranstaltungen und wurde wohl auch deshalb von den Antisemiten mitVorliebe aufgesucht.37