Die jüdische Bevölkerung in Daubringen und ... - tagebergen.de

wie ihre Vorfahren Mitte des 19. Jahrhunderts. Wichtig ist hierbei, daß das landwirtschaftlichenGenossenschaftswesen unter großbäuerlicher Leitung und dem Einfluß der hessischen Bauernparteistand.Nur ein Ereignis aus der Erinnerung eines Staufenberger Zeitgenossen mag dies veranschaulichen.Es handelte sich wahrscheinlich um die Beerdigung Nathan Nathans in der ersten Hälfteder 1920er Jahre (vgl. Abb.):„Von Mainzlar her kommend kam damals ein Leichenzug und zog über Staufenbergnach dem jüdischen Friedhof unterhalb der Lollarer Straße. [...] In der Mainzlarerund Lollarer Straße standen wir Schulkinder und auch viele Erwachsene undsahen die Trauernden mit dem Sarg vorüberziehen. Jüdische Beerdigungen wareneine Sensation; bei den wenigen Juden gab es ja nur alle fünf bis zehn Jahre Beerdigungen.Ich habe als Kind die ersten Ausdrücke gegen Juden von alten Leutengehört. Es waren keine guten dabei. Das waren Leute so über die 50, insbesondereLandwirte. Da fielen Ausdrücke wie ’Stinkböcke’, ’Gauner’ usw. Die Mutter verbotmir, hinterherzulaufen. Sie sagte: ’Das tut man nicht, aus einer Beerdigung eineGaudi zu machen.’ Aber einige haben es getan!“[S. 255] Von einer grundsätzlichen Ausgrenzung der Familien Nathan und Rosenthal aus demdörflichen Alltag kann allerdings nicht die Rede sein. Um so überraschender kam auch für sieder Schock des Nationalsozialismus. Ein Grund für die viel zu späten Versuche, sich vor demTerror zu retten, war sicher auch, daß man sich die folgenden Grausamkeiten im heimatlichenLebenszusammenhang nicht vorzustellen vermochte.46