Die jÃ¼dische BevÃ¶lkerung in Daubringen und ... - tagebergen.de

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9 Ab- und AuswanderungUm die Jahrhundertwende lebten in Mainzlar nur noch die Familien der Juden Nathan Nathanund Joseph Simon.Nathan, ein Handelsmann aus Roth im Kreis Marburg, hatte Lina Mormelstein aus Daubringengeheiratet und zunächst auch längere Zeit mit seiner Frau und dem 1885 geborenen Sohn Jakobdie alte Mormelsteinsche Hofreite bewohnt. Nachdem im August 1882 Isaak Löwenstein mitEhefrau Rachel, den Kindern Rosalie und Hermann sowie Isaaks Vater, Hirsch Löwenstein indie USA ausgewandert waren, fanden sich die Nathans als Juden alleine in Daubringen. 1892entschloß sich schließlich auch Nathan Nathan, den Weg ins gelobte Land Amerika mit seinerFamilie einzuschlagen — doch bereits 1894 kehrten alle drei zurück, um sich bald darauf in derMainzlar Hauptstraße in ehemals Kann’schem Besitz niederzulassen.Ähnlich wie in Daubringen war es auch in Mainzlar einige Jahre später — gegen Ende des19. Jahrhunderts — die Nachfolgegeneration der jüdischen Händler und ersten „dörflichen Unternehmer“,die nun ihren Geburtsort verließen.So zog Löser Kann einige Zeit nach dem Tod seiner Frau Giedel, einer Nachkomme der MainzlarerSterns, zwischen 1890 und 1893 mit seinem Sohn Isaak (dem Jüngeren), dessen Frau Linaund den beiden Söhnen Siegfried und Ludwig nach Gießen. Siegfried, seine Frau Ellen und dieMutter Lina sollten in deutschen Konzentrationslagern in Polen ermordet werden, während LudwigsFamilie noch im Mai 1939 die Auswanderung von Gießen nach Palästina gelang.Isaak Kann (d.J.) führte wahrscheinlich bis zu seinem Tod 1923 gemeinsam mit seinen BrüdernBerthold und Hermann, die ebenfalls nach Gießen gezogen waren, die Branntwein- undLikörfabrikation ihres Vaters in der Gießener Liebigstraße weiter. Hermann starb 1927 in Gießen,Berthold Kann wurde mit seiner Frau Mathilde in Theresienstadt umgebracht.Wahrscheinlich ein Nachfahre Seligmann Kanns und Vetter Isaak Kanns (d.J.), Zadok Kann,starb 1939 in Gießen im Haus seines Sohnes Dr. Siegfried Kann I. in der Landgrafenstraße. InTheresienstadt ermordeten NS-Schergen Siegfried Kann I., seine Frau Martha und die beidenTöchter Hilde und Else.Ein weiterer Vetter Isaaks, Moritz Kann, starb bereits 1912 in Gießen, und fand auf dem Lollarerjüdischen Friedhof seine letzte Ruhestätte.Julius, ein Sohn Adolf Kanns und Enkel Isaak Kanns (d.Ä.), zog von Mainzlar nach Friedbergund trat in die Firma der Familie seiner Mutter Reis ein (Abb. X). Seine Schwester Elisabeth(Betty) heiratete in eine Familie Leopold nach Frankfurt.Die antisemitische Bewegung und damit zusammenhängende Diskriminierungen und Ausschreitungenwaren sicher mit dafür verantwortlich, daß diese ehemaligen [S. 252] Mainzlarerjüdischen Glaubens am Ende des 19. Jahrhunderts das Dorf verließen, um sich vor allem in Gießenneu zu etablieren.Als mindestens genauso bedeutsam müssen allerdings die veränderten wirtschaftlichen Rahmenbedingungenin ländlichen Regionen Oberhessens zu dieser Zeit angesehen werden. Industrialisierung,Modernisierung der Landwirtschaft und Verbesserung der verkehrlichen Infrastrukturbrachten Entwicklung in das bäuerliche und gewerbliche Leben. Den landwirtschaftlichenZwischenhandel organisierten um die Jahrhundertwende in Mainzlar und DaubringenBezugs- und Absatzgenossenschaften oder vergleichbare Vereinigungen. Geld- und Kreditge-40
Abbildung 17: Grab Nathan Nathans aus Daubringen/Mainzlar [S. 251]41
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