Zehn Tage die England veranderten - Wildcat

ist. Nietzsche sagte in der Gotzendiimmerung: »In England mug man nach jeder
geringftigigen Emanzipation von der Theologie die eigene Position in
furchterregender Rise als moralischer Fanatiker behauptenx
Eine hellsichtige Behauptung, die nur durch Nietzsches Unfahigkeit beeintrachtigt
wird, die Griinde daftir zu benennen. Die historische Kraft des
moralischen Fanatismus in der britischen Geschichte entsprang Grogteils der
Notwendigkeit, die Arbeiterklasse am Boden zu halten. Besonders in der
ersten Halfte des 19. Jahrhunderts besag der britische Kapitalismus emn
augerst effizientes Arsenal an hochnotpeinlichen Beweisverfahren und
abscheumegenden Bugritualen in religiosem Gewand - vereint mit einer
schreckenerregenden verstummelten sexuellen Vorstellungswelt. Diese wurde
zwar der ganzen Person verabreicht, zielte aber deutlich darauf ab, die Arbeitsdisziplin
und die augerst profanen Ziele der Profitmaximierung zu sichern.
Diese religiosen Praktiken sind verschwunden, doch der immense psychische
Schaden - Marke Dr. Jekyll und Mr. Hyde - ,den sie angerichtet haben,
ist immer noch nicht iiberwunden, und er erzeugt oft eine Art kranker
Euphorie. In der Tat blieb der Bestie, als nach anderthalb Jahrhunderten
harter Schinderei ihre Stunde schlug, immer noch gerade genug Kraft, um
Maggie Thatcher einen beinahe erdrutschartigen Sieg zu sichern, den Faulpelzen
und den Liebhabern der Freizeit zum Trotz.
Auf der anderen Seite gibt es eine ans Mark der Gesellschaft gehende
Verweigerung der Arbeit, der der Thatcherismus nur einen notdiirftigen
Darnpfer aufgesetzt hat. Aber langerer Urlaub, bezahlte Krankheitstage und
Absentismus auf Kosten der Firma miissen zu em n bigchen mehr fiihren, als
sich nach dem kapitalistischen Freizeitprinzip einen schonen Lenz zu machen.
Die langen 13kihnachtsferien, die bis ins neue Jahr reichen - immer
noch einzigartig in Grogbritannien - werden von vielen Leuten als eine Freizeit-Belastungsprobe
von erdriickender Leere empfunden.
Die Freizeit ist in England immer noch weitaus mehr als n6tig - selbst in Begriffen
der kapitalistischen Entfremdung - im Hinblick auf die Aufrechterhaltung
der Arbeitsdisziplin organisiert. Ms Moralphilosophie ist der Monetarismus
Erbe einer langen Ahnenreihe genugfeindlicher Einstellung-en, die nur
durch den langen Boom, der von den ftinfziger und sechziger bis in die friihen
siebziger Jahre anhielt, zu einem voriibergehenden Winterschlaf gezwungen
wurden. Urs.priinglich wurden die Arbeiter von der Konsumwelle nicht ausgeschlossen.
Okonomisch hate das auch iiberhaupt keinen Sinn ergeben. Aber,
gleichsam zur Vergeltung, wurden sie wie widerspenstige, verdorbene Kinder
behandelt, dazu fahig, eine Zentralheizung in ihre neuen Puppenhauschen zu
legen, gibe man ihnen nur den Hauch einer Chance dazu. Rkrin die okonomie
auch den Zugang zum Spielzeugschrank regulierte, gab's di auch noch die patrizische
Autoritbit (man nehme nur MacMillan), um den Kindern das richtige
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