Zehn Tage die England veranderten - Wildcat

preist er Atlantic als eine DPlattengesellschaft mit Charakter - und nicht als gesichtslosen
Konzern«. Dabei geht er sogar so weit, das New Yorker Atlantics-Biiro
Dlebendig und effizient« zu nennen, werglichen mit jeder anderen biirokratischen
Einrichtung, die ich je gesehen habe.«
Vielleicht ist es das, was sie mit 'soulful corporation' etwa: 'Konzern mit Herz'
meinen? Gilletts Buch kann man ganz zu Recht als Aufforderung an andere
Musikkonzerne wie RCA, Capitol, ElVB etc verstehen, sich doch bitte zu bessern.
Es gibt in 'Making Tracks' nicht einmal einen versteckten Hinweis darauf,
dag Musikkonzerne mit dem Rest des Kapitalismus abgeschafft werden milssen.
Die Aufhebung der Musik
Mehr als irgendeine andere Kunstform verstromt die Musik em n Gefiihl von
Leben, in dem sie Sex, Liebe und Korperrythmen ins Spiel bringt. Oder sich
etwa Jimi Hendrix - Charlie Parker musikalisch ebenbiirtig - getrennt von
den Stromungen vorzustellen, die Amerika in den spaten 60ern auseinandernahmen,
ist undenkbar.
Musikveranstaltungen fiihren nur selten zu einer befreienden Energieentladung,
und wenn die Clubs zumachen, geht die Nacht erst richtig los -
namlich da, wo die Musik aufhort. lm Vergleich zu dem, was im Mai/Juni 81
vor den Diskotheken von Dalston und im Juli vor dem Club 200 in Balham
passiert ist, ist der beriichtigte Auftritt der Skins in der Hamborough Tavern
(der Londoner Faschistenkneipe die, wie sich der aufmerksame Leser erinnern
wird, im Verlauf der Stragenschlacht von Southall von asiatischen
Jugendlichen niedergebrannt wurdc - d. Ubers.) eine widerliche Lappalie.
Wahrend der ersten stadtischen Unruhen in Grogbritannien, den Karnevalskrawallen
von 1976/77, war es die Mist-hung von frustrierten Selbstverwirklichungserwartungen
und provokativer Polizeiprasenz, die die Explosion hervorrief.
Diese Unruhen schockierten die schwarze »community« ebensosehr wie
die weige Gesellschaft, denn nun kam es plotzlich zutage, dag die westindischen
Jugendlichen, die in diesem Land geboren und aufgewachsen waren, einen
Dreck auf den traditionellen trinidadischen Karnevalsrummel in den Straikn
von Notting Hill gaben. Die Appelle der Organisatoren, man solle doch
aufhoren, Aen Karneval kaputtzumachen«, stiegen auf taube Ohren; und die
Bands und die nervenerschiitternden Sound Systems zogen betriibt nach Hause,
enttauscht, dag man sie nicht bis ins friihe Morgengrauen spielen lieg wie in
den vorangegangenen Jahren.
Anders als die Polizei und die Schaufensterscheiben kam die Musikmaschi-
nerie niemals direkt in die Schuglinie (obwohl es Geriichten zufolge beina-
90