Zehn Tage die England veranderten - Wildcat

Oalichen Gemeinderken und Labour-Biirgermeistern als kommunistisch
verdachtigt. Doch ihre Besorgnis war unbegriindet: der Staat weig langst
sehr gut, wie man iiberfallige Modemisierungen mit angeblicher Subversion
schmackhaft macht. Aber sic sorgten sich eben doch, und diese verknocherten
Reaktionen machten die Alliiren des CDP noch aufgeblasener.
Die CommuniN-Strategien pagten gut zum historizistischen Trend der Zeit.
Man verfagte selbstgestrickte Lokalgeschichten ausgewdhlter Viertel. Je
nachdem war die staatliche Unterstiitzung entweder ganz offen oder mehr
hintenrum. Manchmal gab's auch eine verwirrende Kombination von beidem.
Wie z.B. beim Schriftsteller-Workshop in Hackney, der sich zum Ziel
gesetzt hatte, die Senioren zu ermuntern, fiber das Leben im Viertel anno
dazumal zu schreiben. In diesem und ahnlichen Untemehmen steckte mehr
als nur die Erinnerung an friihere Erlebnisse*. Erinnerungsbiicher wie
',Coronation Cups and Jam Jars,, (Kronungstassen und Einmachglaser) von
'76 beschwOren Bilder herauf von unerschiitterlicher gutnachbarschaftlicher
Stimmung und Stabilitat itn Dunstkreis von Labour ParN und den Gewerkschaften,
an denen noch die schlimmsten Schlage des Kapitalismus abprallten.
Die Aufstande von '81 brachten an's Licht, dag vergleichbare Sicherheitsventile
heute fast vollstandig fehlen.
Diese Ortsgeschichten und der unertragliche Eindruck der Harmonie, den
sic hervorriefen, bereiteten die Zusammenarbeit mit den Ortlichen Staatsorganen
vor. Aber sie konnten nur richtig als emotionsgeladene Stimulanz für
die politische - Okonomie eines Gebiets wirken, wenn sie mit >,fremden,, Kulturen
in Beriihrung gebracht wurden, wie sic damals in die Innenstadte
stromten. Darum bauen Ortliche Community-Zentren wie ..Centerprizev in
Hackney auf die paradoxe Anziehungskraft einer weigen Vorkriegsarbeiterklasse
und der stabilen ethnischen Bilder der Nachkriegszeit, beide so relevant
fiir die Gegenwart wie Grubenpferde oder Einbaum-Kanus.
Die Grundsatze der politischen Okonomie schlossen im 19. Jahrhundert
nicht ein, dag man zu viel von seiner eigenen Belegschaft, ihrer
Geschichte, den nachbarschafthchen Beziehungen oder ahnlichem wugte.
Und wenn doch, war's eine vergleichsweise groge Seltenheit. Die politische
Anerkennung der Arbeiterklasse, eher eine Errungenschaft des 20. als des
19. Jahrhunderts, verandet-te das. Soweit die Arbeiter die Mehrheit der wahlerschaft
stellen, ist ihre Geschichte wichtig fur die Bourgeoisie. Aber nur
so lange, wie ihre Interessen nicht bedroht sind. Das bildet einen unsichtba-
*Vergl. auch ”Looking hack at Bristoh‹, Bristol Broadsides Verlag. Bezeichnenderweise war der
Kern von St.Paul, in dem '80 der Aufruhr tobte, Thema des ersten darin darin veroffentliehten
Interviews mit einer Frau, die von dort in die Wohnblocks vier Meilen augerhalb des Zentrums
umgesetzt worden war.
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