Die Heilige Schrift - deutsche Version - nur ... - Der große Konflikt

96 Interpretation in der Pre-ReformationszeitInterpretation in der Pre-Reformationszeit 97ist, obwohl Cäsar schon längst gestorben ist.6. Die Väter behaupteten, der Sturz des römischen Reiches würde unmittelbarbevorstehen, und daher stünde die Manifestation des Antichristen nah. Justinder Märtyrer, zum Beispiel, einer der frühesten der Väter, in seinem “Dialog mitTryphon”, Kap. XXXII, sagt: “Derjenige, dem DANIEL PROPHEZEIT, erwürde eine lange Zeit herrschen, ist bereits “an der Tür”, um lästerliche undgewagte Dinge gegen den Höchsten auszusprechen.”Cyprian, in seiner “Ermahnung zum Martyrium”, sagt: “Seitdem ... diehasserfüllte Zeit des Antichristen sich bereits zu nähern beginnt, würde ichaus den Heiligen Schriften einige Ermahnungen für die Vorbereitung und dieStärkung des Geistes der Brüder sammeln, wobei ich die Soldaten Christi fürden himmlischen und geistigen Kampf animieren könnte. “(Abhandlung XI .)7. Die Väter behaupteten, der “MENSCH DER SÜNDE” oder Antichrist,WÄRE EIN HERRSCHER DES RÖMISCHEN REICHES. Ein markantesBeispiel dafür ist die Interpretation von Irenäus und Hippolyt von dergeheimnisvollen ZAHL 666, die Zahl des wiederbelebten Tierkopfes oder desAntichristen. Als Interpretation nennt Irenäus das Wort LATINOS. Er sagt:“Latinos ist die zahl 666, und es ist eine sehr wahrscheinliche (Lösung), dasses sich um den Namen des letzten Reiches handelt, da die Latiner es sind,die zurzeit herrschen.” (Irenäus: “Gegen die Häresien”, Buch v., Kap. xxx.)Hippolyt liefert die gleiche Lösung in seiner Abhandlung über “Christus undAntichrist.”8. Die Väter behaupteten, BABYLON der Apokalypse bedeute ROM. Überdiesen Punkt waren sie sich alle einig, und ihre Einstimmigkeit ist ein wichtigesSiegel der Richtigkeit dieser Auslegung. Tertullian, zum Beispiel, in seinerAntwort zu den Juden, sagt: “Babylon, in unserem eigenen Johannes [im Buchder Offenbarung], IST EINE FIGUR DER STADT ROM, gleich groß und stolzauf ihre Herrschaft, und triumphierend über die Heiligen” (Kap. ix.). Victorinus,der das allererste Kommentar zur Apokalypse schrieb, sagt über die Offenbarungxvii: “DIE SIEBEN KÖPFE SIND DIE SIEBEN HÜGEL, AUF DENEN DIEFRAU SITZT – DIES IST DIE STADT ROM.”Hippolyt sagt: “Sag mir, gesegneter Johannes, Apostel und Jünger des Herrn,was hast du von Babylon gesehen und gehört? Steh auf und sprich, sonst wirstdu vertrieben.” (Abhandlung von Christ und Antichrist “, § 36). Man merkt hierdie Ansicht, dass Rom, die Stadt, die den Apostel Johannes verbannt hat, dasBabylon der Apokalypse ist.Augustinus sagt: “ROM, DAS ZWEITE BABYLON, und die Tochter desersten, dem Gott den Segen gibt, sich die ganze Welt zu unterwerfen, umall dies unter eine Herrschaft zu bringen, wurde jetzt gegründet.” (“City ofGod”, Buch xviii . Kap. XXII.)In Kap. XXVIII nennt er Rom „Babylon des Westens.” In Kap. XLIsagt er: “Es ist nicht umsonst gewesen, DASS DIESE STADT DENGEHEIMNISVOLLEN NAMEN „BABYLON“ ERHIELT; da BabylonVerwirrung bedeutet, wie bereits an einer anderen Stelle erwähnt.”Aus diesem Zitat geht es klar hervor, dass die Väter Babylon der Apokalypse /der Offenbarung weder wörtlich als die Stadt Babylon am Euphrat, noch als einegroße Stadt in Frankreich oder England, sondern als ROM interpretiert haben.Und das ist noch die Interpretation der historischen Schule, obwohl in den letzten800 Jahren Ereignisse bewiesen haben, dass Babylon die Stadt Rom nicht in seinerHEIDNISCHEN, sondern in seiner PÄPSTLICHEN FORM darstellt.Anzumerken ist, dass keiner der Väter sich an die Theorie der futuristischenLücke hält, die das Buch der Offenbarung fast achtzehn Jahrhunderte derchristlichen Geschichte überspringt, indem es sich auf einmal in die ferneZukunft stürzt und sich komplett der Vorhersage der Ereignisse der letztenJahre dieser Befreiung widmet. Bezüglich des Themas Antichrist, gab es unterihnen eine allgemeine Übereinstimmung über die allgemeine Vorstellung derProphezeiung, während es Unterschiede in den Einzelheiten gab, die vor allemaus der Vorstellung, der Antichrist wäre in gewisser Weise sowohl jüdisch alsauch römisch, herrühren. Es ist wahr, dass sie dachten, der ANTICHRIST wäreeine EINZELNE PERSON. Ihre frühe Position begründet dies ausreichend.Sie hatten keine Ahnung und konnte keine Vorstellung von der wahren Naturund der Länge der enormen Apostasie haben, die auf die christliche Kirchezukam. Sie waren keine Propheten und konnten nicht voraussehen, dass dieKirche neunzehn Jahrhunderte lang in der Wüste geblieben war, und unterlanger und bitterer Verfolgung von einer Reihe an angeblich von den Christenernannten abtrünnigen Herrschern leiden musste, die den Platz des alten Cäsarangenommen haben, und ihre antichristlichen Taten vollbrachten. Hätten sie diesgewusst, können wir sicher sein, dass ihre Ansichten vollständig mit denen derhistorischen Interpreten der späteren Zeiten harmonisiert wären. Die Väter gingenso weit sie konnten in die Richtung, in die historische Interpreten der letztenTage gereist sind. Später ist Vieles, was ihnen in der Prophetie unklar war, imLicht der Vollendung, ihren Nachfolgern klar geworden. Die göttliche Vorsehungwarf das Licht, wie konnte es anders sein, auf die göttliche Prophezeiung.Überprüfen wir nun in ZWEITER LINIE kurz die Geschichte der prophetischenAuslegung, die Zeit zwischen dem Fall des Weströmischen Reiches und derEntwicklung der päpstlichen Theokratie im elften Jahrhundert, unter Gregor VII.Die Interpreten dieser Zeit gehörten, wie die Väter, der historischen Schule an.Sie interpretierten die Apokalypse / Offenbarung als eine Prophezeiung überden gesamten Verlauf der Ereignisse seit dem ersten Aufkommen bis zu derVollendung.Folgende Autoren, die in diesem Zeitabstand lebten, schrieben Kommentarezu der kompletten Apocalypse: Primasius, Beda Venerabilis, Anspert, Haymo,Andreas, Arethras und Berengaud.Primasius, der in der Mitte des sechsten Jahrhunderts lebte, interpretierte die“hundert und vier und vierzig tausend” versiegelten Personen in der Apokalypse /Offenbarung, als die christliche Kirche. Er behauptete, der Antichrist würdesich für Christus ausgeben und blasphemisch seine Würde annehmen, und DIESIEBEN HÜGELIGE STADT wäre ROM gewesen.Der ehrwürdige Beda, der im Norden von England am Ende des siebtenJahrhunderts lebte, war ein historischer Interpret der Apokalypse / Offenbarung.