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Die Heilige Schrift - deutsche Version - nur ... - Der große Konflikt

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56 <strong>Die</strong> Fälschung des Auferstehungstages<strong>Die</strong> Fälschung des Auferstehungstages 57<strong>Die</strong> Fälschung des AuferstehungstagesBei der Überprüfung „wann der Messias auferstanden ist“ bin ich immer wieder anPunkten von Unregelmäßigkeiten in der <strong>Heilige</strong>n <strong>Schrift</strong> gestoßen. Zum Schluss warich der Überzeugung, dass der Text „als die Sonne aufging / bei Sonnenaufgang“eine Fälschung war. Mit einem Bruder ging ich Vers für Vers durch, und der himmlischeVater mit seinem heiligen Namen JAHWEH öffnete mir die Augen:Aufgrund der mir bis dahin verschlossenen Augen hinsichtlich der damaligenAussprache von Dr. Martin Luther in der Übersetzung von 1545 über das Wort„Sabbat, Sabbather, Sabbathen und Sabbathe“ und über die Unregelmäßigkeit,„wann die beiden Frauen Miriams (nicht griechisch: Maria) die Spezereien eingekauftbzw. gemacht haben“, wurde jetzt bei der Überprüfung aller relevanten Verse anhandgriechischer und hebräischer Bibeln (Hand- und Online-Bibeln) der Tatbestandermittelt. Bei der Durchführung der Übersetzung des Wortes „Sabbats“ aus demGriechischen in der Online-Bibel wurde das dort exakt stehende griechische Wort fürSabbat das Wort „Woche“ übersetzt. Jetzt ist es nicht mehr weit entfernt und manmuss <strong>nur</strong> noch „erste“ vorsetzen und bald hat man die Übersetzung, die sich in fastallen Bibeln eingefunden hat: „Am ersten Tag der Woche!“Es ist jetzt eindeutig klar, dass die griechischen und hebräischen Bibeln das Wort„Sabbat“ unverfälscht beinhalten. <strong>Die</strong> einzige Unregelmäßigkeit stellt der Versim Markus Evangelium 16,1 dar, jedoch wird dieser Vers mit den Versen im LukasEvangelium 23,50-56 neutralisiert und damit als Fälschung / unstimmig deklariert.<strong>Die</strong> folgenden Verse mit den Erklärungen geben Klarheit über die Täuschung Satans,die die ganze Christenheit verführt hat mit Ausnahme von sehr wenigen Menschen:Matthäus 28,1 LUTHER 1545 + griechische + hebräische Bibeln = AM ABENDABER DES SABBATHS* / WELCHER ANBRICHT AM MORGEN DES ERSTENFEIERTAGES DER SABBATHE / KAM MIRIAM VON MAGDALA (von Magdala =griechischer Urtext + Menge) UND DIE ANDERE MIRIAM / DAS GRAB ZUBESEHEN.Matthäus 28,1 KONKORDANTE BIBEL 1980 = DAS WAR ABER AM ABENDZWISCHEN DEN SABBATEN*. ALS DER MORGEN ZU EINEM DERSABBATTAGE DÄMMERTE, KAMEN Maria (griechisch = Maria) / MIRIAM, dieMagdalenerin (von Magdala = griechischer Urtext + Menge) / VON MAGDALA, UNDDIE ANDERE Maria / MIRIAM, UM NACH DER GRUFT ZU SCHAUEN.Markus 16,2.9; Lukas 24,1; Johannes 19;31; 20,1.19; Apostelgeschichte 20,7; 1. Korinther 16,2;Offenbarung 1,10, siehe auch: “Conkordant Greek Text” und “VULGATA - IUXTA VULGATAMCLEMENTINAM”.* Erklärung / Zitat von Heinrich Ramisch: Jesus [Jahschua] starb als unserPassahlamm, 1. Korinther 5, 7, am 14. Nisan, dem Tag des Herrn [Editor:JAHWEH’s] Passah, 3. Mose 23,5, an dem Rüsttag für den großen Sabbat,Johannes 19, 31, an einem Donnerstag. <strong>Der</strong> folgende Freitag, der 15. Nisan,der Tag der ungesäuerten Brote, 3. Mose 23, 6-7, ist der große Sabbat, an demJesus [Jahschua] im Grabe ruhte. - Am 16. Nisan, 3. Mose 23, 10-11, dem Tag derersten Garbe, ist Er in der Frühe auferstanden. - Das war der dem großen Sabbatfolgende Wochensabbat, ein Samstag.Konkordante Bibel Johannes 19,31: <strong>Die</strong> Juden nun, weil es der Vorbereitungstagwar, auf daß die Körper nicht sollten am Kreuze bleiben am Sabbat (denn großwar der Tag jenes Sabbats), ...Johannes 19, 31 ist gerade die <strong>Schrift</strong>stelle, die davon zeugt, daß demKreuzigungstag Jesu [Jahschua] der große Sabbat, der Jahressabbat, der15. Nisan, Seine Grabesruhe, folgte!In der Kreuzigungswoche Jesu [Jahschua] fiel also der große Sabbat aufkeinen Wochensabbat! - Denn dann hätten die Juden von „den Sabbaten“ oder„dem Tag der Sabbate“ gesprochen: Es gab wöchentliche und die jährlichenSabbate der großen Feste. Wenn ein solcher mit einem wöchentlichen Sabbatzusammentraf, sprach man von „den Sabbaten“ oder „dem Tag der Sabbate“.Konkordante Bibel, Seite 557.<strong>Die</strong> Feststellungen in Matthäus 28,1 „der Abend der Sabbate“ und „zu einem derSabbattage“ (siehe oben) werden in der Konkordanten Bibel, Seite 558, erklärt:<strong>Der</strong> große jährliche Sabbat der ungesäuerten Brote nach dem Passah wirderwähnt in dem Satz „Abend der Sabbate“ (der Abend, der ihn beschloß undder der Anfang des folgenden wöchentlichen (Auferstehungs-) Sabbats war)Matthäus 28,1 und Markus 15,42.Nach Gottes Willen beginnt der Tag am Abend und endet wieder am Abend, beiSonnenuntergang, beim Beginn des nächsten Tages, 1. Mose 1,5.aus: “Das Zeichen Jona - <strong>Die</strong> Auferstehung Jesu - <strong>Die</strong> Auferstehung Jesu war aneinem Wochensabbat”Markus 16,1 UND DA DER SABBAT VERGANGEN WAR*, KAUFTEN* MIRIAM(griechisch: MARIA) VON MAGDALA (von Magdala = griechischer Urtext +Menge) UND MIRIAM (griechisch: MARIA), DES JAKOBUS MUTTER, UNDSALOME SPEZEREI, AUF DASS SIE KÄMEN UND SALBTEN IHN.Lukas 23,50-56* Anmerkung: In diesem Vers wird angegeben, dass der Sabbat “vergangen war”,während der Vers 2 aufgrund der Beweise eindeutig von “an einem Sabbat sehrfrühe / da die Sonne aufging” spricht. Ebenfalls wird in diesem Vers über dieKaufhandlung “nach dem Sabbat” gesprochen. In Lukas 23,56 wird deutlich aufdie Vorbereitung der Spezereien von den Frauen vor dem “Sabbat” kurz nachder Grabniederlegung Jahschuas geschrieben. Damit widerspricht der VersMarkus 16,1 in vielfacher Hinsicht der Beweisführung zu allen anderen Versenin der <strong>Heilige</strong>n <strong>Schrift</strong>.Markus 16,2 LUTHER 1545 + griechische + hebräische Bibeln = UND SIE KAMENZUM GRABE AN EINEM SABBATHER (bedeutet: AN EINEM DER BEIDENSABBATTAGE) SEHR FRÜHE / DA DIE SONNE AUFGING.*Markus 16,2 KONKORDANTE BIBEL 1964 + 1980 = So kamen sie an einem derSabbattage sehr früh am Morgen, bei Sonnenaufgang, zum Grab.*Vers 9; Matthäus 28,1; Lukas 24,1; Johannes 19,31; 20,1.19; 1. Korinther 16,2; siehe auch:

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