Die Heilige Schrift - deutsche Version - nur ... - Der große Konflikt

8 Offizielle Aussagen - TrinitätOffizielle Aussagen - Trinität9„Einführungen und Anmerkungen zu Matth. 28,16-20:Die trinitarische Taufformel hat sich in der frühen Kirche ausder einfachen Formel ‚auf den Namen Jesu‘ entwickelt.“(‚HERDER-Bibel, katholisch, 1965)„Das Taufbekenntnis, seine älteste Gestalt war ein Christusbekenntnis, seinespätere Form triadisch (S.39). Das Neue Testament kennt keine eigentlichtrinitarischen Aussagen, ...Matth. 28,19 (kein echtes Herrenwort!) ... Das Trinitätsdogma bildete sich seitetwa 200 [Jahre nach Christus].“(Karl Heussi, Auszug aus: „Kompendium der Kirchengeschichte‘, 12. Auflage,1960, S. 69)Zitat von ‘Markus von Brasilien’:„Der Name YAHWEH steht für den Sabbat [den Samstag, den der lebendigeGott des Himmels gesegnet und geheiligt hat am siebenten Tage derSchöpfung und ruhte von allen seinen Werken] und die Dreieinigkeit, dieTrinität [Drei-Götter-Lehre] steht für den Sonntag!“„Jesus Christus erwähnte nie ein solches Phänomen, und das Wort‚Dreieinigkeit‘ kommt im ganzen Neuen Testament nirgendwo vor. Die Lehrewurde erst dreihundert Jahre nach dem Tode unseres Herrn in die Kircheaufgenommen.“(Arthur Weigall, Historiker, „The Paganism in Our Christianity“)„In der Praxis der kirchlichen Predigt und Lehre herrscht einesupranaturalistische Auffassung von Jesus vor, die nicht neutestamentlich ist.Dort heißt es, dass Jesus wirklicher Gott war, und dass deshalb die beidenBegriffe Gott und Christus austauschbar sind. Doch das ist nicht biblisch.Im Neuen Testament heißt es, dass Jesus das Wort Gottes war, dass Gott inChristus war und dass Jesus der Sohn Gottes ist*.“ „Das ist aber das ewigeLeben, dass sie dich, der du allein wahrer Gott bist, und den du gesandt hast,Jesus Christus erkennen.“ (Johannes 17,3)(John Robinson, anglikanischer Bischof)* siehe Johannes 1,1Im Jahr 517 nach Christus begann die Katholisierung der arianischenGermanen. Nach langen, schweren Kämpfen wurden drei der bedeutendstenarianischen Völker - im Jahr 493 die Heruler, 534 die Vandalen und 538 dieOstgoten - vernichtet.Auf dem Konzil zu Chalcedon (451) wurden die Beschlüsse der Synoden vonNicäa (325) und Konstantinopel (381) bestätigt, bekräftigt und als ökumenischanerkannt.Bis ins 16. Jahrhundert wagte kaum ein Christ, die Trinitätslehre zu hinterfragen.Wer es im Mittelalter dennoch wagte, an diesem unumstößlichen Dogma zuzweifeln oder es gar zu widerlegen, wurde enthauptet wie der Geistliche JohannSylvans (gestorben 1577). Der bedeutendste Gegner der Trinitätslehre im 16.Jahrhundert war der Spanier Michael Servet. Kurz nach der Veröffentlichungseines Werkes “Christianismi Restututio” wurde er auf VeranlassungCalvins von der katholischen Inquisition verhaftet. Weil der eingekerkerteServet nicht widerrief, wurde er 1553 auf dem Scheiterhaufen verbrannt.Karl Heussi schreibt: “Servet war ein geistig hervorragender, vielseitigbegabter Mann von tiefer Frömmigkeit und aufrichtiger Ehrfurcht vor derHeiligen Schrift und Christus erfüllt. Mit genialem Scharfblick erkannte er denUnterschied zwischen Christus der Evangelien und der Christus des Dogmas.”(Kompendium der Kirchengeschichte, 5. Aufl., Seite 271)Rhein-Neckar-Zeitung vom 20./21.04.1996:“Die Enthauptung Johann Sylvans auf dem Heidelberger Marktplatz am 23.Dezember 1572; Aquarell. Friedrich der Fromme und der Kirchenrat reagiertenhochempfindlich als aufgedeckt wurde, daß einige kurpfälzische Geistliche dieGottheit Christi und des Heiligen Geistes und damit selbst das allen christlichenKonfessionen gemeinsame Bekenntnis zum dreieinigen Gott leugneten. Währendeinige Geistliche fliehen konnten, wurde Johann Sylvan hingerichtet. UnsereAbbildung ist dem Band “Religion und Herrschaft in der Kurpfalz um 1600” vonFrieder Hepp entnommen.”Mit seinem einmaligen Namen offenbart sich der Allmächtige– der allein wahre Gott – in seinem Gesetz:ICH bin JAHWEH, dein Gott.Du sollst keine anderen Götter haben neben mir.(1. Gebot in 2. Mose 20,2.3)Du sollst dir kein Bildnis oder Abbild machen,bete sie nicht an und diene ihnen nicht!(2. Mose 20,4-6)Du sollst den Namen JAHWEH‘s, deines Gottes,nicht missbrauchen.(3. Gebot in 2. Mose 20,7)“... JAHWEH ... Das ist mein Name auf ewig,mit dem man mich anrufen soll.”(2. Mose 3,15)„Ich, JAHWEH, wandle mich nicht.“(Maleachi 3,6)Der Messias bezeugt mit dem Zitat aus 5. Mose 6,4:„... JAHWEH ist unser Gott, JAHWEH ist EINER.“(Markus 12,29b)Der Schriftgelehrte wusste:„Er ist nur EINER und ist kein anderer außer ihm!“(Markus 12,32b)