Zeittafel zur Kindergartengeschichte - F-rudolph

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grundlegender Bildung. Die Kinder bekommen zu essen, sie bekommen Kleidung, Unterkunft,
Arbeit und Schulbildung. Bereits vor Dale gab es im Zusammenhang mit Kindern „community“,
„charity“ und „school“. Die Leistung von Dale war es, diese drei Fakten zu vereinen. Sein
Curriculum war zudem umfangreicher. Seine Schule war auch keine Sunday School, sie fand
täglich statt. Die Kinder erhielten Religionsunterricht. 44 Dale war ein Philanthrop. 45 Dale gehörte
ursprünglich zur Presbyterian Church of Scotland, schloss sich dann aber der Old Scotch
Independent Church an. Er war ein „evangelist“ und hatte einen „evangelical spirit“. Dale war ein
reicher und erfolgreicher Unternehmer aus Glasgow, aber er sah es zugleich als seine Aufgabe
an, das Evangelium zu verbreiten und nach dem Evangelium zu leben. 46
1804 September 21 – Die British and Foreign Bible Society wird in London gegründet. Dale
unterstützt die Bibelgesellschaft mit großen Beträgen. 47 Oberlin korrespondiert mit der
Bibelgesellschaft. Bereits 1803 unterhielt Oberlin freundschaftliche Beziehungen zu der
„Religiösen Traktatgesellschaft“ in London. Durch diese wurde die Bibelgesellschaft auf Oberlin
aufmerksam. Es ist anzunehmen, dass Oberlins Kleinkinderschulen in England bekannt
wurden. 48
Raikes, Arkwright und Dale sind fromme, protestantische Kapitalisten und Unternehmer,
die durch Schulgründungen ihre soziale und christliche Verantwortung wahrnehmen.
Sie haben die Kinder als ihre Arbeitskräfte täglich vor Augen in den Druckereien und
Baumwollspinnereien.
In Schottland wird an die parish schools angeknüpft, die es seit dem Parish school Act
von 1696 gab.
Dale macht aus den Sunday schools Werktagsschulen.
Robert Owen (1771-1858) 49
1778 – Owen wird im Alter von sieben Jahren „Usher“ (Lehrschüler) einer Schule. Er unterrichtet
die jüngeren Knaben.
1800-1825 – Robert Owen kauft 1799 die Textilfabrik in New Lanark, Schottland, von seinem
Schwiegervater Dale und leitet sie bis 1825. Owen war 1797 das erste Mal in New Lanark, 1799
hatte er Caroline Dale geheiratet. Owen war religiös, aber gegen organisierte Religion, Caroline
blieb eine treue Anhängerin der Kirche.
1800-1812 – Aus dieser Zeit ist relativ wenig bekannt über das Schulsystem in New Lanark.
1809 – Owen gerät mit seinen Geschäftspartnern in einen Streit, da er ein Schulgebäude in New
Lanark bauen will. Die Geschäftspartner sahen den Bau als eine extravagante Ausgabe an. Owen
räumt bereits ein Gelände für ein Schulhaus. Owen und seine Geschäftspartner trennen sich, er
findet neue Geschäftspartner.
ab 1802 – Die von Pauline von Lippe-Detmold gegründete Anstalt wird von Besuchern aus
England besichtigt. Ob Owen von dieser Anstalt wusste, ist unbekannt.
1812 – Owen studiert die Ideen der zeitgenössischen britischen Bildungspioniere Andrew Bell
und Joseph Lancaster. 50 Insgesamt wurde Owen, dann auch in den späteren Jahren, von Oberlin,
Pestalozzi, Philipp Emanuel von Fellenberg und John Locke geprägt.
44 McLaren (1999), 55-76; New Lanarks Geschichte, 7f.
45 McLaren (1999), 77-90.
46 McLaren (1999), 78, 91-102.
47 McLaren (1999), 77f.
48 Gehring, 53. – McCann/Young haben offensichtlich keine Hinweise darauf, dass Wilderspin die Arbeit von Oberlin
kannte. Sie schreiben, dass es in Europa in den 1820er Jahren ein formelles Netzwerk der
Kleinkinderschulenthusiasten gab. Zu ihnen gehörte insbesondere Joseph Wertheimer. Sie schreiben, dass das
Interesse an den frühen Jahren der Kindheit auf dem Kontinent früher begann als in England und Schottland und dass
dieses Interesse möglicherweise Owen beeinflusst hat. Sie betonen, dass Oberlin wie Wilderspin auffälligerweise durch
Schwedenburg beeinflusst waren; vgl. McCann/Young, 138f.
49 New Lanarks Geschichte; McLaren (1999); McLaren; Donnachie, Education; Donnachie, Robert Owen; Gordon;
Hoffmann, 85; Gehring, 53-58; The Hadow Report; Konrad, 32-34; The Story of Robert Owen.
50 New Lanark Geschichte, 17.